《Ian McKellen: Acting Shakespeare》，其他作品，美国出品，1982年上映。
第一次真正意义上读完了这本我们几乎从小学就有所了解的经典剧集，没想到书一点不长。很快就可以读完。记录一下自己最直观的感受。 一、从这部剧里读出了年代感：作为一本剧集，读完后我总觉得它和我们现代的剧集很不一样。具体哪里不一样又不能明确说出来。或许是故事进展少了很多铺垫？缺乏很多人物心理描写等现代剧集貌似还挺常见的手法？转折有点生硬？（比如唐吉诃德的病好得有点突然？兰吉特改过自新和多若泰在一起后也变好变得有点突然？）……当然，说这些不是为了批评，毕竟不是学影视的，不能乱讲，只是记录一下普通读者的第一感受。 二、经典不朽的人物形象：个人觉得这部剧最大的成功之处就在于塑造了唐吉诃德这一独一无二的影视形象。其次，他的侍从桑丘的形象也很有意思，值得探究。唐吉诃德迂腐、可笑、守旧、疯疯癫癫……但他却不是一个讨厌鬼，里面大多数人都愿意帮助他，当然这可以说是那些人的善良，但还有一个原因在于人们不讨厌他、人们同情他。毕竟虽然他疯疯癫癫做着一个过去时代的幻梦并因此做了许多愚蠢可笑的事情，但他这个梦本身的出发点倒也不坏，崇拜骑士总比崇拜大盗好，有英雄梦不是坏事。因此有人或许会称他为理想主义者，但是我觉得这并不准确，我觉得真正的理想主义者是在可以认清现实的条件下做梦，而不是他这样认不清现实型的幻梦。 三、与时俱进中的“变”与“不变”：毫无疑问唐吉诃德是全书中最不与时俱进的人了，他坚守着自己从书里看来的那些所谓的“骑士规矩”，而在他临死前的清醒，他又全盘否定了骑士剧集。但仔细想来，这些书真的一无是处吗？难道那种“扶助弱小”的精神有错吗？所以错的或许不是骑士剧集，而是我们吸收他们的方式。比如唐吉诃德就算没有马、没有盔甲、没有侍从但他坚持扶助弱小，那谁能说他不是游侠？“识时务者为俊杰”或许还有一层意思是：要将从旧时代继承的对的原则采用适合新时代的方法不断发扬光大。 最后，我想很多中国人心中应该都有一个武侠梦，看香港电影长大，读金庸、读古龙的95年的我，小时候也经常做那种“事了拂衣去，深藏功与名”的行侠仗义的梦。长大了虽然很少做梦了，但我心中始终认为人活着还是需要点侠义精神的，虽然没有武功的我不能“十步杀一人”（当然，新时代法律也不允许，我们也不能以暴制暴），但我依然相信在生活中我们要力所能及地扶助弱小，就算不能见义勇为，我也能第一时间报警。 写完了，发现忘了分析桑丘这一朴实、立体的农民形象了。算了，先写到这里吧，可爱的桑丘，有机会二刷的话一定给你写评语😂
时间管理的本质是什么？管理我们的心智和行动！ 时间管理的精髓是？一次只做一件事！ 我们都知道四象限的工作方法，知道先要做重要不紧急的事情，但很多时候并不能真正静下心来，专注在重要的事情上，那是因为我们脑海中总有一个部分，始终想着四象限中的其他事，让我们无法集中注意力。也许是某个复杂难解的问题，在脑海中挥之不去，我们担忧找不到好的解法，担忧无法按时交付等等。也许是某个早该处理的事情，一拖再拖，拖泥带水出了越来越多的事。这些类似的焦虑会一直控制着我们，让我们无法专注在当下。 这一点我深有感触= =。最近我准备搬家，但是总是找不到合适的房子，这件事情无时无刻不在侵蚀我的注意力。我总是在担忧租不到好房子怎么办，明明知道不会很快有新房子，但又怕新房子出现会错过，所以每天刷好几次租房的APP，对未来在哪里住充满焦虑。找房这件事占据了我的显性时间，也占据了我注意力中的暗时间，不知不觉中降低了我做事的效率。 针对这类问题，《Ian McKellen: Acting Shakespeare》这部剧提出了get things done的方法，精髓就是：一次只做一件事。含义是一次只专注在一件事情上，这件事情彻底完成后再去做下一件事。 具体的实践方法如下：用笔记本或者日程表为自己想做的事情编织一个工作篮，将要处理的事情扔进工作篮，然后忘记它，到了处理时间的时候，从篮子中拿出来，一件一件的处理。关键在于忘记扔进篮子里的所有事情，只将精力放在手头的事情上。 这个挺有意思的，不止可以用于时间管理，也可以管理我们的经历。比如某件悲伤的事情一直萦绕在脑中，像电影一样一遍又一遍的回放，这时候我们可以尝试把它写在纸上，然后把这张纸折成星星或千纸鹤，决绝的扔进星星瓶，这样会有一种“这件事情已经过去了”的仪式感，告诉我们是时候不再想这件事了！ 一次只做一件事，心如止水，心无旁骛，一气呵成。每个当下都是曾经的未来，如果我们不能活在当下，又何谈未来呢？
<点苔斑驳，似花笺> 一把白鸽洒向蓝天 舒展 杏树梢头点点结满 白鸽 一捧杏叶泠泠枯干 收敛 昼暖夜寒经冬染黄 杏叶 一袭风儿依偎杨柳 缠绵 摇曳迟去绿意柔软 风儿 一缕阳光明亮弥漫 温暖 白霜干草浮露滴汗 阳光 一双云雀树间流连 眷眷 叶落轻轻凝神俯瞰 云雀 一片月季果粒点点 灿灿 含英待吐傲寒欲绽 月季 倏忽一转眼，已小雪时节。园中冬景，今日方赏，依然成趣！ 立冬后，去了古徽州，烟雨濛濛数日，清染一身风寒。 回来已一周，消解南方冬雨湿荫，化开彻骨透心的寒湿！一得：冬日暖阳拥寒身，他乡阴雨彻骨凉。高洁自适何能耐？处静息迹慎守真！ 恢复体力，静心净意。将残枝断塔，用细麻缠好，置瓶中，处荫处，喷淋水雾，点苔斑斑，似花笺。 携来这一段苔痕，在「苔痕上阶绿」的山路，黄山的残枝片段，枝上两枚松塔层叠间，枯寂而绵长。 驻足凝眸时，相问：随我来北方，冬日暖阳里，涵养一幅「点苔似花笺」，可好不好？ 午后，擦拭南窗浮尘，阳光若砂画般，倾泻铺就，杏树墨影，浓淡翩然，婆娑灵现。 回眸处：点苔满小枝，绿意何幽远。岁寒与三友，徽州会古意。夜客访禅踪，云深松郁郁。寒凉透石背，忽解空竹绿。 昆山片玉不见，却处处有竹。在一方歙砚砚脊上，三两竹叶浮动。一泓清泉石上流，泡影水底游戈。 那夜梦见一只蚯蚓，脖颈上竟有一节空竹图腾，徒然间，顿觉得君子之风。一笑！ 柯克·勃朗宁老人说：「通达」是对世事看得很清楚，很透彻，不太容易着急生气发牢骚。通达又常和恬淡、悠闲联在一起。 深以为然！恬淡与悠闲的是心境，用物质未必就换得来，而往往，正好相反。而通达，是明白自己后的豁达与放下！ 其实明白自己最难！需要耐性和清醒，在生活的点点滴滴中鉴照，在实践中内省，反反复复的修为！ 还喜欢汪老人的这两段话： 写字作画，首先得有激情。要有情绪，为一人、一事、一朵花、一片色彩感动。有一种意向、一团兴致，勃勃然郁积于胸，势欲喷吐而出。 爱，是一件非专业的事情，不是本事，不是能力，是花木那样的生长，有一份对光阴和季节的钟情和执着。一定要，爱着点什么，它让我们变得坚韧，宽容，充盈。业余的，爱着。 爱着，业余的！爱这人间草木，爱日出日落，爱落红叶叶，来去从容…… 那晚，月光打在卧室的粉墙上，病榻中看到一墙斑驳的杏树枝叶，影影绰绰。爱，就那样滋生了，有阳生春又来之感。淡淡的生活气息，书写味道。默默的生活激情，因感而应。少忧虑的简单，多沉浸的投入，才会有好玩的生活！
看完之后久久不能平静，观看的时候好几次激动澎湃甚至眼泪朦胧视线，这是在这里读了几本剧后第一次想这么想推荐的作品 之前对奥黛丽赫本没有多少了解，谢谢这部作品让我认识了一个伟大的女性，伟大的演员和母亲。我愿意用“伟大”形容她，不仅她优雅、敬业、谦和温柔，更因为她的博爱是行动派，是她用自己的力量去爱，即使有阴霾笼罩，她也愿意散播阳光。 “因为淋过雨，所以想给人撑伞”或许是战争的经历，让她义无反顾冲进战乱区，为苦难中的孩子送去温暖，文字是有力量的，它将赫本的勇敢和博爱送到我眼前，直抵心底。为我萌发的一些想法提供了支持，真的希望未来可以像赫本一样做出贡献，献出自己的力量。 我的人生刚刚起步，有迷茫有抱怨，经常畅想未来而忽略当下的美好，赫本告诉了我以平静的姿态迎接生活，从容面对现实，她的生活美学也影响了在快节奏生活中的我。 “人若要成为真正意义上的人，必须充满精力，自我反省，自我更新，自我成长，而不要向他人抱怨。” 在爱情观上也让我有了一些新的想法和认知上的改变。正如文中所说“真正的爱，不是单方面的迁就和包容，而是彼此的信任与珍视，就像深流的静水，没有风口浪尖的激情，没有海市蜃楼的梦幻，却可以缓缓流淌、润泽灵魂”而文末赫本的余生之伴也让我不禁思考婚姻的意义。
女主对待兽兽：服从，或者死。我看剧集也是，不好看，就一星，滚！
无意中看了《Ian McKellen: Acting Shakespeare》，接着追伊恩·麦克莱恩的书。这些青春岁月里的人和事，这些时代变迁下的追逐梦想的故事，编剧写的太好啦
任何一件小事，任何一句话都是故事 有些不愿被我们提起的是不代表没发生 有些我们一直未说出口的人不代表没出现
如今市面上大热的育儿剧集，比如《Ian McKellen: Acting Shakespeare》、《Ian McKellen: Acting Shakespeare》，自己在微博上粉丝众多的王人平，归根结底都用的是伊恩·麦克莱恩女士的这些方法。但我始终坚信，育儿先育己，提高自身才是教育好孩子最有效的办法。
这是还没有算结束吧？大哥跟闺蜜的桥段呢？整体是开头还行，后面越来越扯了，只是本着看完而看完……
第一次真正意义上读完了这本我们几乎从小学就有所了解的经典剧集，没想到书一点不长。很快就可以读完。记录一下自己最直观的感受。 一、从这部剧里读出了年代感：作为一本剧集，读完后我总觉得它和我们现代的剧集很不一样。具体哪里不一样又不能明确说出来。或许是故事进展少了很多铺垫？缺乏很多人物心理描写等现代剧集貌似还挺常见的手法？转折有点生硬？（比如唐吉诃德的病好得有点突然？兰吉特改过自新和多若泰在一起后也变好变得有点突然？）……当然，说这些不是为了批评，毕竟不是学影视的，不能乱讲，只是记录一下普通读者的第一感受。 二、经典不朽的人物形象：个人觉得这部剧最大的成功之处就在于塑造了唐吉诃德这一独一无二的影视形象。其次，他的侍从桑丘的形象也很有意思，值得探究。唐吉诃德迂腐、可笑、守旧、疯疯癫癫……但他却不是一个讨厌鬼，里面大多数人都愿意帮助他，当然这可以说是那些人的善良，但还有一个原因在于人们不讨厌他、人们同情他。毕竟虽然他疯疯癫癫做着一个过去时代的幻梦并因此做了许多愚蠢可笑的事情，但他这个梦本身的出发点倒也不坏，崇拜骑士总比崇拜大盗好，有英雄梦不是坏事。因此有人或许会称他为理想主义者，但是我觉得这并不准确，我觉得真正的理想主义者是在可以认清现实的条件下做梦，而不是他这样认不清现实型的幻梦。 三、与时俱进中的“变”与“不变”：毫无疑问唐吉诃德是全书中最不与时俱进的人了，他坚守着自己从书里看来的那些所谓的“骑士规矩”，而在他临死前的清醒，他又全盘否定了骑士剧集。但仔细想来，这些书真的一无是处吗？难道那种“扶助弱小”的精神有错吗？所以错的或许不是骑士剧集，而是我们吸收他们的方式。比如唐吉诃德就算没有马、没有盔甲、没有侍从但他坚持扶助弱小，那谁能说他不是游侠？“识时务者为俊杰”或许还有一层意思是：要将从旧时代继承的对的原则采用适合新时代的方法不断发扬光大。 最后，我想很多中国人心中应该都有一个武侠梦，看香港电影长大，读金庸、读古龙的95年的我，小时候也经常做那种“事了拂衣去，深藏功与名”的行侠仗义的梦。长大了虽然很少做梦了，但我心中始终认为人活着还是需要点侠义精神的，虽然没有武功的我不能“十步杀一人”（当然，新时代法律也不允许，我们也不能以暴制暴），但我依然相信在生活中我们要力所能及地扶助弱小，就算不能见义勇为，我也能第一时间报警。 写完了，发现忘了分析桑丘这一朴实、立体的农民形象了。算了，先写到这里吧，可爱的桑丘，有机会二刷的话一定给你写评语😂
时间管理的本质是什么？管理我们的心智和行动！ 时间管理的精髓是？一次只做一件事！ 我们都知道四象限的工作方法，知道先要做重要不紧急的事情，但很多时候并不能真正静下心来，专注在重要的事情上，那是因为我们脑海中总有一个部分，始终想着四象限中的其他事，让我们无法集中注意力。也许是某个复杂难解的问题，在脑海中挥之不去，我们担忧找不到好的解法，担忧无法按时交付等等。也许是某个早该处理的事情，一拖再拖，拖泥带水出了越来越多的事。这些类似的焦虑会一直控制着我们，让我们无法专注在当下。 这一点我深有感触= =。最近我准备搬家，但是总是找不到合适的房子，这件事情无时无刻不在侵蚀我的注意力。我总是在担忧租不到好房子怎么办，明明知道不会很快有新房子，但又怕新房子出现会错过，所以每天刷好几次租房的APP，对未来在哪里住充满焦虑。找房这件事占据了我的显性时间，也占据了我注意力中的暗时间，不知不觉中降低了我做事的效率。 针对这类问题，《Ian McKellen: Acting Shakespeare》这部剧提出了get things done的方法，精髓就是：一次只做一件事。含义是一次只专注在一件事情上，这件事情彻底完成后再去做下一件事。 具体的实践方法如下：用笔记本或者日程表为自己想做的事情编织一个工作篮，将要处理的事情扔进工作篮，然后忘记它，到了处理时间的时候，从篮子中拿出来，一件一件的处理。关键在于忘记扔进篮子里的所有事情，只将精力放在手头的事情上。 这个挺有意思的，不止可以用于时间管理，也可以管理我们的经历。比如某件悲伤的事情一直萦绕在脑中，像电影一样一遍又一遍的回放，这时候我们可以尝试把它写在纸上，然后把这张纸折成星星或千纸鹤，决绝的扔进星星瓶，这样会有一种“这件事情已经过去了”的仪式感，告诉我们是时候不再想这件事了！ 一次只做一件事，心如止水，心无旁骛，一气呵成。每个当下都是曾经的未来，如果我们不能活在当下，又何谈未来呢？
<点苔斑驳，似花笺> 一把白鸽洒向蓝天 舒展 杏树梢头点点结满 白鸽 一捧杏叶泠泠枯干 收敛 昼暖夜寒经冬染黄 杏叶 一袭风儿依偎杨柳 缠绵 摇曳迟去绿意柔软 风儿 一缕阳光明亮弥漫 温暖 白霜干草浮露滴汗 阳光 一双云雀树间流连 眷眷 叶落轻轻凝神俯瞰 云雀 一片月季果粒点点 灿灿 含英待吐傲寒欲绽 月季 倏忽一转眼，已小雪时节。园中冬景，今日方赏，依然成趣！ 立冬后，去了古徽州，烟雨濛濛数日，清染一身风寒。 回来已一周，消解南方冬雨湿荫，化开彻骨透心的寒湿！一得：冬日暖阳拥寒身，他乡阴雨彻骨凉。高洁自适何能耐？处静息迹慎守真！ 恢复体力，静心净意。将残枝断塔，用细麻缠好，置瓶中，处荫处，喷淋水雾，点苔斑斑，似花笺。 携来这一段苔痕，在「苔痕上阶绿」的山路，黄山的残枝片段，枝上两枚松塔层叠间，枯寂而绵长。 驻足凝眸时，相问：随我来北方，冬日暖阳里，涵养一幅「点苔似花笺」，可好不好？ 午后，擦拭南窗浮尘，阳光若砂画般，倾泻铺就，杏树墨影，浓淡翩然，婆娑灵现。 回眸处：点苔满小枝，绿意何幽远。岁寒与三友，徽州会古意。夜客访禅踪，云深松郁郁。寒凉透石背，忽解空竹绿。 昆山片玉不见，却处处有竹。在一方歙砚砚脊上，三两竹叶浮动。一泓清泉石上流，泡影水底游戈。 那夜梦见一只蚯蚓，脖颈上竟有一节空竹图腾，徒然间，顿觉得君子之风。一笑！ 柯克·勃朗宁老人说：「通达」是对世事看得很清楚，很透彻，不太容易着急生气发牢骚。通达又常和恬淡、悠闲联在一起。 深以为然！恬淡与悠闲的是心境，用物质未必就换得来，而往往，正好相反。而通达，是明白自己后的豁达与放下！ 其实明白自己最难！需要耐性和清醒，在生活的点点滴滴中鉴照，在实践中内省，反反复复的修为！ 还喜欢汪老人的这两段话： 写字作画，首先得有激情。要有情绪，为一人、一事、一朵花、一片色彩感动。有一种意向、一团兴致，勃勃然郁积于胸，势欲喷吐而出。 爱，是一件非专业的事情，不是本事，不是能力，是花木那样的生长，有一份对光阴和季节的钟情和执着。一定要，爱着点什么，它让我们变得坚韧，宽容，充盈。业余的，爱着。 爱着，业余的！爱这人间草木，爱日出日落，爱落红叶叶，来去从容…… 那晚，月光打在卧室的粉墙上，病榻中看到一墙斑驳的杏树枝叶，影影绰绰。爱，就那样滋生了，有阳生春又来之感。淡淡的生活气息，书写味道。默默的生活激情，因感而应。少忧虑的简单，多沉浸的投入，才会有好玩的生活！
看完之后久久不能平静，观看的时候好几次激动澎湃甚至眼泪朦胧视线，这是在这里读了几本剧后第一次想这么想推荐的作品 之前对奥黛丽赫本没有多少了解，谢谢这部作品让我认识了一个伟大的女性，伟大的演员和母亲。我愿意用“伟大”形容她，不仅她优雅、敬业、谦和温柔，更因为她的博爱是行动派，是她用自己的力量去爱，即使有阴霾笼罩，她也愿意散播阳光。 “因为淋过雨，所以想给人撑伞”或许是战争的经历，让她义无反顾冲进战乱区，为苦难中的孩子送去温暖，文字是有力量的，它将赫本的勇敢和博爱送到我眼前，直抵心底。为我萌发的一些想法提供了支持，真的希望未来可以像赫本一样做出贡献，献出自己的力量。 我的人生刚刚起步，有迷茫有抱怨，经常畅想未来而忽略当下的美好，赫本告诉了我以平静的姿态迎接生活，从容面对现实，她的生活美学也影响了在快节奏生活中的我。 “人若要成为真正意义上的人，必须充满精力，自我反省，自我更新，自我成长，而不要向他人抱怨。” 在爱情观上也让我有了一些新的想法和认知上的改变。正如文中所说“真正的爱，不是单方面的迁就和包容，而是彼此的信任与珍视，就像深流的静水，没有风口浪尖的激情，没有海市蜃楼的梦幻，却可以缓缓流淌、润泽灵魂”而文末赫本的余生之伴也让我不禁思考婚姻的意义。
女主对待兽兽：服从，或者死。我看剧集也是，不好看，就一星，滚！
无意中看了《Ian McKellen: Acting Shakespeare》，接着追伊恩·麦克莱恩的书。这些青春岁月里的人和事，这些时代变迁下的追逐梦想的故事，编剧写的太好啦
任何一件小事，任何一句话都是故事 有些不愿被我们提起的是不代表没发生 有些我们一直未说出口的人不代表没出现
如今市面上大热的育儿剧集，比如《Ian McKellen: Acting Shakespeare》、《Ian McKellen: Acting Shakespeare》，自己在微博上粉丝众多的王人平，归根结底都用的是伊恩·麦克莱恩女士的这些方法。但我始终坚信，育儿先育己，提高自身才是教育好孩子最有效的办法。
这是还没有算结束吧？大哥跟闺蜜的桥段呢？整体是开头还行，后面越来越扯了，只是本着看完而看完……