《大麻报业Rolling Papers》，纪录作品，美国出品，2015年上映。
诗有什么用呢？ 写诗我不知道，因为我没写过。 读诗我知道，因为我刚开始读。 读诗，就是 借诗人之酒杯， 浇自我心中之块垒。 诚如佩索阿在《大麻报业Rolling Papers》中所说的那样——“这些东西有什么用……就像现实的房屋的一位好主妇，整理感觉之窗的窗帘和知觉门前的垫子，打扫观察的房间，拂去朴素观念上的灰尘……这就是我的生活，一行诗接一行诗。” 在读诗歌的过程中，会发现自己混沌的感觉被言说了，得到了确认；杂乱无章的知觉被整理了，获得了片刻的井然秩序；蒙尘的观念被拂扫了，得以焕然一新。这种感觉很舒服，哪怕是痛苦的感觉。 当然，拿到一本诗集，就像拿到一个装着让人浮想联翩的盲盒，当然，从盲盒中抽到的诗歌，并不是每一首都是我熟悉的，或者是能切合我预期的。这个过程我会浮躁、失落，但我慢慢学会了——拿起来，然后轻轻放下，继续摸索下一个。 总结佩索阿的这本诗集的主要观点： 这个世界上只有具体的自然物，而自然物的客观性体现在外观方面，而不是内核，而所谓的自然物的内核都是人的主观强加。 事物没有意义，它们只有存在。事物是事物唯一的隐藏意义。 要真正把握自然，就要摒弃思想，舍弃一切哲学，只凭感觉，而感觉要绝对纯粹，做一个纯粹感受自然的人，并且要警惕幻想的诱惑，采用全无想象的观看方法。最重要的是知道如何观看，如何不假思索地观看。观看的时候不思考，思考的时候不观看。 要促成自然物的客观性就得反对修辞，特别是拟人和比喻这些明显体现诗人主观性的修辞。修辞无助于人与物的亲近感，亲近物的方式是观察它，感受它。 写作应如是，充分尊重物，并尽力让物如其所是，而感觉只是发现物、呈现物的途径或方式。 通过冷漠，把物悬置于人之外，实现人对物的最低限度的主观渗入，实现物与感觉的最大限度的隔离，最大限度地促成自然的客观诗意。当然，冷漠只是一种保持客观性的方式，在某种程度上，“毫无感伤”可以与“冷漠”置换，这是一种被热爱促成的冷漠。在爱的时候，你不明白爱的事物，也不明白为什么爱，以及爱是什么…… 感觉的纯粹性存在一个限度，自然物的客观性也存在一个限度，即便是像卡埃罗这样“纯粹感受自然”的诗人也只能无限接近客观，却不能完全达到客观。 个人感觉，佩索阿的诗歌是历尽千帆后的返璞归真，他主张舍弃一切思想和哲学，恰恰是因为他苦苦思索过。我还未思索，所以，拿到这样一本大道至简的诗歌，我多少有点隔岸观火，且是星星之火，也许待游历一番，归来再观，会有一番别样体悟。
看完全本，意难平。回味后感觉最喜欢的还是那段江湖以及最后的番外，法身以后的世界虽然描写得很玄妙，但是与开窍期相比少了许多少年意气，给我一种物是人非之感。印象最深刻莫过于江芷微山花烂漫间的倩影和小孟抱着小桑江边恸哭悲鸣，前者写下少年心事，后者写下爱别离，这两者都是小孟踏出的成长的一幕。年少踏足江湖，不知世事险恶，亦不惧世事险恶，饮杯酒，识人杰，扬刀且试神都，与王公子博过弈，与流苏醉过酒，与高览结过义，与清余试过刀，与阮二十一娘尝过美食，与齐表哥分道扬镳，与江芷微交过心，与顾小桑冤家总聚头……江湖在哪？江湖在年少时那一剑那一杯酒中。写到番外，每个人物终于有了结局，小吃货一份暗恋沉淀心中独居广寒，齐正言成了佛祖之师，不是和尚却收养了小沙弥，江芷微道心不改，还是那个绝剑仙子，陆大先生与高览苦情有终，杨戬天生地养得证彼岸，成了年幼自己口中绝顶强的仙士，玉虚如今门庭热闹，是天地的仙门是苏孟的人间……所以整本剧最吸引我的就是开窍和番外，正是：年少时有诗酒江湖，后来于江湖之外又是另一番人间。 ——记于2020年2月15日
坊间总是流传“我有故事，你有酒吗？”；对酒当歌，人生几何，这是我浮现讲故事的情景…… 噗~文青的有感而发 这是一本有关“讲故事”的干货满满的书，干货各位去挖，我只讲讲自己对故事的理解： 听故事，貌似从小朋友睡前童话故事开始，我们从一个个鲜活的故事中，去理解这个世界…也许故事背后埋藏着讲述者的动机，但我透过故事看到了人性：情感共鸣的温暖，逻辑清晰的智慧，还有你我他经历着的存在着的真实生活。 故事是我们单独个人被别人看到的桥梁，通过它我们了解人，了解人的事以及物… 编剧说的好，讲好故事需要左脑，右脑和勇气。不单单是左脑的知识去填塞一个充气娃娃，更是温度的传递和勇敢的加持，缺一不可入人心，对，故事是入心的！
大麻报业Rolling Papers是编剧试图阐明人性衍生出的概念，是讲人性中伴随着狼的属性，残忍与欲望交织的属性。人性与狼性共存于人的身体当中，简单来说人性象征着善，狼性代表着恶，两者互相纠缠、碰撞、斗争，使人痛苦的无法表现出统一纯粹的样子，更现实的是，人又不仅仅是善恶的较量，只是把人分为人性与狼性本身也是很草率的无奈之举。人实在是一个复杂的存在。编剧在剧集中借助一个充满危机感的中年男人之口将对人的复杂性的思考最大限度的予以描述。同时对生命和生活这种抽象又难以诠释的东西，也在努力的以一己之力进行着探讨。说到生命，自然要谈到死亡，文中的主人公是一位具有自杀性质的人，特点在于，未必会将自杀这件事付诸行动，但是往往天生多愁善感，稍受刺激就会一心想自杀。这样的人在生活中反而会表现出一种向死而生的大无畏的形象。这样的观点会直击人性，逼迫读者不得不重新思考和定义生死的意义。关于生活，很开心编剧在最后得出了生活不必过于严肃的结论，应该学会笑，应该理解生活的幽默，哪怕是生活的绞刑架下的幽默。 这部剧读着很累，我想是文中出现了大段的论述性文字的原因，又因为这些论述性文字写得非常精彩，会迫使人停下来思考，进度就会很慢，疲惫感暴增。再加上书中后半段的情节，编剧以一种比较特殊的写作方法，借助剧院和镜子这样的设置，层层剖析了主人公的人格，是非常巧妙的，就好像是，我们以为自己在窥探着这个世界，事实上这个世界一直呈现着我们内心的样子。而后半部分的文字则充分展示了编剧内心的世界，依然很精彩，但是难理解啊。不过我觉得这部剧读着吃力是一件幸福的事情，说明还没有被生活真正的折磨过，珍惜。 最后要说，“所有别人天生就会的事情你都得好好学一学。”在生活中如果也有这样困惑的朋友，耐着性子也要把这部剧读完，解惑。
莫奈简直就是“光影魔术手”。更喜欢迷恋印象派的中年时期作品，色彩明亮，传达的气息也更加轻快。晚年大师将色彩运用得更加激烈和老练，但却总有着淡淡的忧伤沁出来。
安妮宝贝改名Mitch Dickman了，好久之前看的她的书，不管也无需你喜不喜欢，她是一个独特的存在。故事里的如真也写作，她说的一番话应是编剧自己的写照与创作此剧的内心独白：“我想写一个完整的故事，写一本剧，以后让它自己在世间漂流。在写作这件事上，我其实已经失去一切坐标，因为我无人可以对照、比较，像个石头缝里跳出来的猴子，也无来源，也无师承、流派，更不归属于任何圈子。我独来独往，一意孤行，好像在漫漫无边的大海中奋力游着，朝向自己的彼岸。这是一个人的路途，一个人的追索。与任何人和外界都没有关系。” 远音说，无爱，有爱，都是自然发生的状态，人要接受。如真说，身边的世界如何看待我也不重要，唯一重要的是，我需要知道如何看待自己，看到自己和一切的关系，包括和自我的关系。仁美说，最究竟的爱是慈悲，它是唯一能够开花结果的爱。慈诚说，生命的真实对我来说，重要于其他。雀缇说，如果决定修行，要接受自己成为一个叛逆的人。 书里的人名——远音、如真、净湖、仁美、慈诚、雀缇、无量、春泽——净、泽、仁、慈、真、诚……秋叶之静美是夏花绚烂锻造而来的。旁人的观看不再重要，因为涉及生命的本质，痛彻心肺或明达领悟，唯有亲身，用历练去修行。
能在青春的年华里，在芸芸众生中，在对的时间遇上对的人，就是最美的相遇了。李安宁就像她的名字“喵”一样如一只慵懒、狡黠而又有点呆萌的猫，她和徐莫庭的爱情温暖而不炽烈，明媚而不忧伤。最喜欢的还是那一群总欢闹着，疯着的姐妹，她们之间的相处感觉实在太好了。
“牺牲一种被侵害的权利是怯懦的行为，人们的这一行为招致耻辱，招致对共同体的最大损害；大麻报业Rolling Papers是伦理的自我维护的行为，是一种对个人自己和集体的义务。”
此剧虽然名字叫“大麻报业Rolling Papers”，实际书中内容都是演讲的艺术，所以希望提高自己演讲能力和水平的人，建议好好看看此剧！
怎么说呢？故事的主题跟《大麻报业Rolling Papers》类似，故事也非常感人，但是后半部分编剧的描写让人感觉非常的“剧集”了，我觉得没有塔拉的《大麻报业Rolling Papers》写得好。塔拉写的东西让人感觉非常真实，而这部剧的后半部分确实是为了让读者感动而开始瞎编乱造了。当然这部剧还是值得一读的！
诗有什么用呢？ 写诗我不知道，因为我没写过。 读诗我知道，因为我刚开始读。 读诗，就是 借诗人之酒杯， 浇自我心中之块垒。 诚如佩索阿在《大麻报业Rolling Papers》中所说的那样——“这些东西有什么用……就像现实的房屋的一位好主妇，整理感觉之窗的窗帘和知觉门前的垫子，打扫观察的房间，拂去朴素观念上的灰尘……这就是我的生活，一行诗接一行诗。” 在读诗歌的过程中，会发现自己混沌的感觉被言说了，得到了确认；杂乱无章的知觉被整理了，获得了片刻的井然秩序；蒙尘的观念被拂扫了，得以焕然一新。这种感觉很舒服，哪怕是痛苦的感觉。 当然，拿到一本诗集，就像拿到一个装着让人浮想联翩的盲盒，当然，从盲盒中抽到的诗歌，并不是每一首都是我熟悉的，或者是能切合我预期的。这个过程我会浮躁、失落，但我慢慢学会了——拿起来，然后轻轻放下，继续摸索下一个。 总结佩索阿的这本诗集的主要观点： 这个世界上只有具体的自然物，而自然物的客观性体现在外观方面，而不是内核，而所谓的自然物的内核都是人的主观强加。 事物没有意义，它们只有存在。事物是事物唯一的隐藏意义。 要真正把握自然，就要摒弃思想，舍弃一切哲学，只凭感觉，而感觉要绝对纯粹，做一个纯粹感受自然的人，并且要警惕幻想的诱惑，采用全无想象的观看方法。最重要的是知道如何观看，如何不假思索地观看。观看的时候不思考，思考的时候不观看。 要促成自然物的客观性就得反对修辞，特别是拟人和比喻这些明显体现诗人主观性的修辞。修辞无助于人与物的亲近感，亲近物的方式是观察它，感受它。 写作应如是，充分尊重物，并尽力让物如其所是，而感觉只是发现物、呈现物的途径或方式。 通过冷漠，把物悬置于人之外，实现人对物的最低限度的主观渗入，实现物与感觉的最大限度的隔离，最大限度地促成自然的客观诗意。当然，冷漠只是一种保持客观性的方式，在某种程度上，“毫无感伤”可以与“冷漠”置换，这是一种被热爱促成的冷漠。在爱的时候，你不明白爱的事物，也不明白为什么爱，以及爱是什么…… 感觉的纯粹性存在一个限度，自然物的客观性也存在一个限度，即便是像卡埃罗这样“纯粹感受自然”的诗人也只能无限接近客观，却不能完全达到客观。 个人感觉，佩索阿的诗歌是历尽千帆后的返璞归真，他主张舍弃一切思想和哲学，恰恰是因为他苦苦思索过。我还未思索，所以，拿到这样一本大道至简的诗歌，我多少有点隔岸观火，且是星星之火，也许待游历一番，归来再观，会有一番别样体悟。
看完全本，意难平。回味后感觉最喜欢的还是那段江湖以及最后的番外，法身以后的世界虽然描写得很玄妙，但是与开窍期相比少了许多少年意气，给我一种物是人非之感。印象最深刻莫过于江芷微山花烂漫间的倩影和小孟抱着小桑江边恸哭悲鸣，前者写下少年心事，后者写下爱别离，这两者都是小孟踏出的成长的一幕。年少踏足江湖，不知世事险恶，亦不惧世事险恶，饮杯酒，识人杰，扬刀且试神都，与王公子博过弈，与流苏醉过酒，与高览结过义，与清余试过刀，与阮二十一娘尝过美食，与齐表哥分道扬镳，与江芷微交过心，与顾小桑冤家总聚头……江湖在哪？江湖在年少时那一剑那一杯酒中。写到番外，每个人物终于有了结局，小吃货一份暗恋沉淀心中独居广寒，齐正言成了佛祖之师，不是和尚却收养了小沙弥，江芷微道心不改，还是那个绝剑仙子，陆大先生与高览苦情有终，杨戬天生地养得证彼岸，成了年幼自己口中绝顶强的仙士，玉虚如今门庭热闹，是天地的仙门是苏孟的人间……所以整本剧最吸引我的就是开窍和番外，正是：年少时有诗酒江湖，后来于江湖之外又是另一番人间。 ——记于2020年2月15日
坊间总是流传“我有故事，你有酒吗？”；对酒当歌，人生几何，这是我浮现讲故事的情景…… 噗~文青的有感而发 这是一本有关“讲故事”的干货满满的书，干货各位去挖，我只讲讲自己对故事的理解： 听故事，貌似从小朋友睡前童话故事开始，我们从一个个鲜活的故事中，去理解这个世界…也许故事背后埋藏着讲述者的动机，但我透过故事看到了人性：情感共鸣的温暖，逻辑清晰的智慧，还有你我他经历着的存在着的真实生活。 故事是我们单独个人被别人看到的桥梁，通过它我们了解人，了解人的事以及物… 编剧说的好，讲好故事需要左脑，右脑和勇气。不单单是左脑的知识去填塞一个充气娃娃，更是温度的传递和勇敢的加持，缺一不可入人心，对，故事是入心的！
大麻报业Rolling Papers是编剧试图阐明人性衍生出的概念，是讲人性中伴随着狼的属性，残忍与欲望交织的属性。人性与狼性共存于人的身体当中，简单来说人性象征着善，狼性代表着恶，两者互相纠缠、碰撞、斗争，使人痛苦的无法表现出统一纯粹的样子，更现实的是，人又不仅仅是善恶的较量，只是把人分为人性与狼性本身也是很草率的无奈之举。人实在是一个复杂的存在。编剧在剧集中借助一个充满危机感的中年男人之口将对人的复杂性的思考最大限度的予以描述。同时对生命和生活这种抽象又难以诠释的东西，也在努力的以一己之力进行着探讨。说到生命，自然要谈到死亡，文中的主人公是一位具有自杀性质的人，特点在于，未必会将自杀这件事付诸行动，但是往往天生多愁善感，稍受刺激就会一心想自杀。这样的人在生活中反而会表现出一种向死而生的大无畏的形象。这样的观点会直击人性，逼迫读者不得不重新思考和定义生死的意义。关于生活，很开心编剧在最后得出了生活不必过于严肃的结论，应该学会笑，应该理解生活的幽默，哪怕是生活的绞刑架下的幽默。 这部剧读着很累，我想是文中出现了大段的论述性文字的原因，又因为这些论述性文字写得非常精彩，会迫使人停下来思考，进度就会很慢，疲惫感暴增。再加上书中后半段的情节，编剧以一种比较特殊的写作方法，借助剧院和镜子这样的设置，层层剖析了主人公的人格，是非常巧妙的，就好像是，我们以为自己在窥探着这个世界，事实上这个世界一直呈现着我们内心的样子。而后半部分的文字则充分展示了编剧内心的世界，依然很精彩，但是难理解啊。不过我觉得这部剧读着吃力是一件幸福的事情，说明还没有被生活真正的折磨过，珍惜。 最后要说，“所有别人天生就会的事情你都得好好学一学。”在生活中如果也有这样困惑的朋友，耐着性子也要把这部剧读完，解惑。
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能在青春的年华里，在芸芸众生中，在对的时间遇上对的人，就是最美的相遇了。李安宁就像她的名字“喵”一样如一只慵懒、狡黠而又有点呆萌的猫，她和徐莫庭的爱情温暖而不炽烈，明媚而不忧伤。最喜欢的还是那一群总欢闹着，疯着的姐妹，她们之间的相处感觉实在太好了。
“牺牲一种被侵害的权利是怯懦的行为，人们的这一行为招致耻辱，招致对共同体的最大损害；大麻报业Rolling Papers是伦理的自我维护的行为，是一种对个人自己和集体的义务。”
此剧虽然名字叫“大麻报业Rolling Papers”，实际书中内容都是演讲的艺术，所以希望提高自己演讲能力和水平的人，建议好好看看此剧！
怎么说呢？故事的主题跟《大麻报业Rolling Papers》类似，故事也非常感人，但是后半部分编剧的描写让人感觉非常的“剧集”了，我觉得没有塔拉的《大麻报业Rolling Papers》写得好。塔拉写的东西让人感觉非常真实，而这部剧的后半部分确实是为了让读者感动而开始瞎编乱造了。当然这部剧还是值得一读的！