《Kiraathakudu》，犯罪,爱情作品，印度出品，1986年上映。
什么是消防员？在大家的眼中，消防员就是为我们解决所有难题的英雄。而随着这部剧的热播，大家对消防员的敬意又多上了一分。咳咳，就连平日油盐不进的我也难免随着镜头为消防员们捏一把汗。最后，我单方面宣布：本年度最热血人物——和平路特勤站站长，林陆骁！
“育儿先育己”，本质是建立亲子关系里“榜样的力量”。建立理想的亲子关系，先要解决父母自身的问题、家庭环境的问题。乐观平和的妈妈、积极参与的爸爸、一家人温馨有爱，这种充满爱的环境才是培育亲子关系的基石。 但是，世界上没有完全风平浪静的亲子关系。因为每个人都有情绪，对事物有不同的认知。不管爸爸妈妈多么有修养和多么资深，多么明白育儿的原理和方法，也不可能一辈子完全同频，完全毫无情绪。 情绪就是情绪，是人类的本能，不带情绪是“不科学”的。有的父母认为好父母就意味着不能有任何情绪。在这种情况下，总是要求自己忍耐和表现完美，过度小心翼翼，逃避负面信息，害怕发生冲突，怕它给孩子造成伤害，更怕它伤害亲子关系。事实上，这很危险，不仅没有呵护到孩子的情绪，还把自己的情绪“割掉了”，并没有解决任何问题。 比起“割掉情绪”，更重要的是教会孩子如何认识情绪、理解情绪、处理情绪；当情绪出现的时候，如何引导孩子面对这种“失败”，把它变成一次学会表达、理解、接受、共情的机会，和孩子一起收获成长和智慧，是更高级的亲子关系。 对于女性来说，当了妈妈之后的人生挑战绝不仅仅局限在育儿和工作上，随之而来的还有变得成倍复杂的家庭关系。 书中关于夫妻关系、婆媳关系、像管理企业一样管理家庭、家庭会议、日程同步、家庭成员愿望卡等观点都非常受用。 夫妻关系，除了一起照顾老小、维持家庭的恩义，还需要有“爱慕”。这种爱慕，就是超越日常生活的、脱掉各种身份之后，眼里还能看到彼此，觉得对方有动人之处的爱意表达。 婆媳关系，不可以期待不行动不做任何事情就能有一个完美好婆婆，而是应该把自己放在家庭女主人的位置上，去推动这些关系的良性发展和循环。真诚地把话说在前面、把事情做在前面，带着老人去融入我们的小家庭的生活。 家庭关系，从公公婆婆到娘家父母，因为生养孩子，所有人都被捆绑在一起，每个人的想法、个性、生活习惯都各有不同，摩擦和冲突在所难免。很多时候，我们在家庭生活里的糟糕情绪，容易陷在一点小事情里。经历最初的焦头烂额过后，作为女主人，要强大起来，挑起管理和协调整个家庭的担子，像管理企业一样，管理家庭事务和组织统筹工作。 家庭会议，把企业开会这种重视效率的沟通方式引入家庭管理，确保每个人都能充分地表达自己的意见，逐步形成有效的沟通氛围。什么是有效的沟通？成员之间能够不带情绪和态度，为了达成一致的目标，推动解决问题而进行的沟通，一起做出更好的选择，认可大家的付出和价值，而不是互相指责和抱怨。一次好的家庭会议，能够让大家倾诉担忧、释放情绪、提出诉求，这样一来很多生活中的问题就很好解决了。 余生还长，认清现实，认真对待每个当下，真诚对待每个成员，用心对待每段关系，变成一个情感细腻，更有爱、更有幸福能力的人，日子就不会过得太差。
看这部剧超开心，就像是又回到了给研究精神变态的导师搬砖的时候。不懂为什么评分这么低，研究精神变态的时候认知心理学差不多就研究这几个方面全都被囊括了，打低分的还期待看到些其他什么呢？本剧甚至还很罕见地换了一种比较积极的视角，将好的精神特质与病态特征分离开来探讨在现代社会中生存的方式，在社会心理学方面也具有启发性的思考。 值得探讨的是精神病态者并不是共情能力强，而是同理能力好。同理心指的是换位体验到对方的情绪，但并不受情绪左右。所以才会出现所谓高共情能力的精神病态者以施虐为乐。因为同理过程在体验到受虐者的痛苦后，转换成了施虐者愉悦和兴奋的体验。 本剧唯一不足的是倒数第一二个问卷比较扯。
善良的文森特，如今世界上每一个卑微如蝼蚁的人，都能看见你的画，哪怕是最俗不可耐的方式，但总会有人在你的画里见到瑰宝，感知生命的力量。
佛系=一切随缘+自得其乐+LOVE&PEACE 快乐=放下“不满的心”+坦率而主动地满足合理欲望
Kodanda Rami Reddy A.的笔墨细腻，很多角度创作出了这个“故乡”。笔下的故乡，看上去好像物是人非，其实每一位“乡人”都在重蹈历代人的覆辙，除了时代，其实每个人都并没有什么太大的不同。 看完了一本剧，我幡然醒悟，原来这部剧的海报是“祖父和我”。这个故乡，太过于残忍，太过于迂腐，唯独“祖父”让我对这个“故乡”另眼相看！也是因为“祖父”让“我”成为了Kodanda Rami Reddy A.！“我”的童年，因为能得到“祖父”的教育和宠爱，而变的和这座城的人不一样。因而成就了未来的“Kodanda Rami Reddy A.”！
什么是消防员？在大家的眼中，消防员就是为我们解决所有难题的英雄。而随着这部剧的热播，大家对消防员的敬意又多上了一分。咳咳，就连平日油盐不进的我也难免随着镜头为消防员们捏一把汗。最后，我单方面宣布：本年度最热血人物——和平路特勤站站长，林陆骁！
“育儿先育己”，本质是建立亲子关系里“榜样的力量”。建立理想的亲子关系，先要解决父母自身的问题、家庭环境的问题。乐观平和的妈妈、积极参与的爸爸、一家人温馨有爱，这种充满爱的环境才是培育亲子关系的基石。 但是，世界上没有完全风平浪静的亲子关系。因为每个人都有情绪，对事物有不同的认知。不管爸爸妈妈多么有修养和多么资深，多么明白育儿的原理和方法，也不可能一辈子完全同频，完全毫无情绪。 情绪就是情绪，是人类的本能，不带情绪是“不科学”的。有的父母认为好父母就意味着不能有任何情绪。在这种情况下，总是要求自己忍耐和表现完美，过度小心翼翼，逃避负面信息，害怕发生冲突，怕它给孩子造成伤害，更怕它伤害亲子关系。事实上，这很危险，不仅没有呵护到孩子的情绪，还把自己的情绪“割掉了”，并没有解决任何问题。 比起“割掉情绪”，更重要的是教会孩子如何认识情绪、理解情绪、处理情绪；当情绪出现的时候，如何引导孩子面对这种“失败”，把它变成一次学会表达、理解、接受、共情的机会，和孩子一起收获成长和智慧，是更高级的亲子关系。 对于女性来说，当了妈妈之后的人生挑战绝不仅仅局限在育儿和工作上，随之而来的还有变得成倍复杂的家庭关系。 书中关于夫妻关系、婆媳关系、像管理企业一样管理家庭、家庭会议、日程同步、家庭成员愿望卡等观点都非常受用。 夫妻关系，除了一起照顾老小、维持家庭的恩义，还需要有“爱慕”。这种爱慕，就是超越日常生活的、脱掉各种身份之后，眼里还能看到彼此，觉得对方有动人之处的爱意表达。 婆媳关系，不可以期待不行动不做任何事情就能有一个完美好婆婆，而是应该把自己放在家庭女主人的位置上，去推动这些关系的良性发展和循环。真诚地把话说在前面、把事情做在前面，带着老人去融入我们的小家庭的生活。 家庭关系，从公公婆婆到娘家父母，因为生养孩子，所有人都被捆绑在一起，每个人的想法、个性、生活习惯都各有不同，摩擦和冲突在所难免。很多时候，我们在家庭生活里的糟糕情绪，容易陷在一点小事情里。经历最初的焦头烂额过后，作为女主人，要强大起来，挑起管理和协调整个家庭的担子，像管理企业一样，管理家庭事务和组织统筹工作。 家庭会议，把企业开会这种重视效率的沟通方式引入家庭管理，确保每个人都能充分地表达自己的意见，逐步形成有效的沟通氛围。什么是有效的沟通？成员之间能够不带情绪和态度，为了达成一致的目标，推动解决问题而进行的沟通，一起做出更好的选择，认可大家的付出和价值，而不是互相指责和抱怨。一次好的家庭会议，能够让大家倾诉担忧、释放情绪、提出诉求，这样一来很多生活中的问题就很好解决了。 余生还长，认清现实，认真对待每个当下，真诚对待每个成员，用心对待每段关系，变成一个情感细腻，更有爱、更有幸福能力的人，日子就不会过得太差。
看这部剧超开心，就像是又回到了给研究精神变态的导师搬砖的时候。不懂为什么评分这么低，研究精神变态的时候认知心理学差不多就研究这几个方面全都被囊括了，打低分的还期待看到些其他什么呢？本剧甚至还很罕见地换了一种比较积极的视角，将好的精神特质与病态特征分离开来探讨在现代社会中生存的方式，在社会心理学方面也具有启发性的思考。 值得探讨的是精神病态者并不是共情能力强，而是同理能力好。同理心指的是换位体验到对方的情绪，但并不受情绪左右。所以才会出现所谓高共情能力的精神病态者以施虐为乐。因为同理过程在体验到受虐者的痛苦后，转换成了施虐者愉悦和兴奋的体验。 本剧唯一不足的是倒数第一二个问卷比较扯。
善良的文森特，如今世界上每一个卑微如蝼蚁的人，都能看见你的画，哪怕是最俗不可耐的方式，但总会有人在你的画里见到瑰宝，感知生命的力量。
佛系=一切随缘+自得其乐+LOVE&PEACE 快乐=放下“不满的心”+坦率而主动地满足合理欲望
Kodanda Rami Reddy A.的笔墨细腻，很多角度创作出了这个“故乡”。笔下的故乡，看上去好像物是人非，其实每一位“乡人”都在重蹈历代人的覆辙，除了时代，其实每个人都并没有什么太大的不同。 看完了一本剧，我幡然醒悟，原来这部剧的海报是“祖父和我”。这个故乡，太过于残忍，太过于迂腐，唯独“祖父”让我对这个“故乡”另眼相看！也是因为“祖父”让“我”成为了Kodanda Rami Reddy A.！“我”的童年，因为能得到“祖父”的教育和宠爱，而变的和这座城的人不一样。因而成就了未来的“Kodanda Rami Reddy A.”！