《Sinful Sisters》，其他作品，美国出品，1986年上映。
三个女性角色的三种状态，不能单纯的说哪种好哪种不好，只是到了那个状态，适合自己就好，做自己的光。嗯，目前看到的小蒋还挺出彩的，集保安厨师直播各种技能于一身，十分真诚了。
初中时很喜欢，现在却读不下去了。故事就像是一个未经世事的少女臆想出来的，最深刻真挚的感情。你知道她想表达什么，但看她写的这些人物就出戏。
想法非常好非常吸引我，如果没猜错大概能明白编剧导演想怎样呈现。但没做到位，结构和叙事没有从一而终失了调性，也可能剧本就散，导演的整合力不够，可惜。整体完成度不算很高，细节问题太多，大小逻辑什么的不谈了。演员们是真挺强大，值得更好的剧本和导演。董子健确实就那么回事，作为唯一从始至终都在镜头里的男一完全不加分。廖凡打好了第一枪，奠定了非常好的基础；张鲁一接廖凡本就不容易，剧情又有些拖累，但他的表现可圈可点，整体稳住了不失分；吴晓亮虽短但也亮眼承上启下得很好没看够。张译田雨虽然算上多惊艳，但颇有救剧于水火的功绩。这些演员配演马天放的演其实不错，但这个人物非常非常重要，选角可以更好后面的戏份可以更多，比如吴晓亮呢？这剧剪成抖音那种分集解说会非常吸引人，但看整剧会相对失望些。7分，四星鼓励，贵在难得
2017年 第一次一口气看完的 第一本剧。 从大一开始读了 尼娜·哈特利的<<克隆>>之后 便一发不可收拾。看了评论说 这部剧的商业化太重 有点小不高兴，因为我之前都不知道克隆和移植是怎么回事， 开始读了之后 随着好奇心的驱使 慢慢的了解了故事。被情节吸引 不读完不想睡。 不想评论什么 也不能设身处地的把自己带入人物中。因为没有相似的经历。觉得最好的一段是 我们怀着善意 把一切当作是馈赠， 不指责 不抱怨。每个人都有选择的权力 我们不能左右别人的意志, 但求对得起自己内心就好。 面对一些选择的时候 尤其还有希望的时候 我们是不愿意放弃的。在做了 努力之后 才不会有遗憾和后悔。所以 故事里的母亲是伟大的。从始至终都没有想要放弃， 完全尽到了母亲的责任。 怕的是 自己不够坚定 守护不了自己想要的 又弄丢了 自己内心最想要坚持的。所以 爱的时候就拼尽全力去爱吧。。。。。。
这是最近读完的关于日本Sinful Sisters问题的第二本著作或者叫纪实类文献吧，同样以采访的形式，深入了解日本低收入贫困女性，这是个很现实的问题，人口老龄化少子化贫困化，这不是日本这一个国家的问题，这是个世界性的问题，可能不久以后的我们也会面临同样的问题，也由未可知 大多数日本贫困的Sinful Sisters的原因并不是由一代人决定的，可能是由两代以上的家庭决定的，父母一代的不幸福，贫穷，没有文化直接影响了下一代的子女，很多子女早早离开家庭，走入社会，同样是没有文化，得到一个稳定收入的工作，不得已却面临着生活的压力，选择了那些其实并非他们自愿选择的工作，在这个时候，如果怀孕又面临着重重困难，直接又影响了下一代，从而形成了一个恶性循环的局面 在书中，我看到很多年轻女性面临着负债的压力，心里面总想着一个稳定的收入，可以还清负债，可以过上一个稳定的生活，但其实越想稳定，恰恰越无法稳定下来，因为在一个进步的时代，就没有稳定可言，而唯一可以过上稳定幸福生活的方式，就是不停的让自己走出舒适区，而不停的走出舒适区，恰恰又代表着一种不稳定
先秦时期汪洋恣肆譬如大海，宋后繁密晦涩虽不可谓拾人牙慧亦如密林小溪
说了个啥？吃饭那里更有点糊涂。对权威性表示怀疑。睡眠4小时在高效人士那里也观看过，关于深度睡眠的一块。还没具体了解，反正我要睡觉，要睡懒觉。我不要做高效人士。
很感人，特殊年代的共产党人无私奉献的精神非常值得我们学习！在当时特殊的背景下能有这样的魄力，这样的远见卓识实属不易！我们今天的幸福生活离不开实行改革开放的拓荒者们抛家舍业不计个人安危的付出！钦佩
“我想问问，伊丽莎白时代的女性为什么不写诗，可我都不了解她们的教育水平，有没有学过写作，有没有自己的起居室，有多少女性二十一岁前就生了孩子，她们从早上8点到晚上8点大概都干些什么。”看看她们的家，她们黑暗逼仄的房间，你就能明白，那个时代的女性没有条件写诗。 “我希望，大家无论通过什么方法，都能挣到足够的钱，去旅行，去闲着，去思考世界的过去和未来，去追剧做梦，去街角闲逛，让思绪的钓线深深沉入街流之中。”这是伍尔夫对百年前的女孩们说的，百年后的今天的女孩们实现了，虽然今后依然有很长的路要走。 芯的书摘📖： 大学校园看上去俨然一处庇护所，保护着这些珍稀人类，如果把他们丢进斯特兰德大街上自谋生路，他们肯定很快就会被淘汰。 然后我想到我那小小的才能，觉得它是自己的宝贝，要是就这么埋没了，我的身体和灵魂也会随之消逝，所有的一切都像生了一层锈，春天的繁花被吞没，树木从芯子开始腐烂。 发现一份稳定的收入竟然能给人的心境带来这么大的变化。世界上没有任何力量可以夺走我手中的五百英镑。我将永远拥有食物、房子和衣物。我不需要付出精力和苦力，心中的憎恨和痛苦也消失了。我不恨任何男人，反正他们无法伤害我；我不用取悦任何男人，反正他们无法给我什么。 我发现自己对人类另一半的态度发生了微妙的变化。完全否定某个阶级或性别都是一件很荒唐的事情。一个庞大的群体永远不必为自己的所作所为负责，驱动他们的是不可控制的本能。 一个养大八个孩子的打杂女工和一个收入十万英镑的律师相比，谁的人生更有价值？这种问题毫无意义，因为没人能回答。女杂工和律师的相对价值每过大概十年就会发生变化，哪怕在当下，我们也没有一个准确的衡量标准。我居然还指望教授在议论女性的时候，拿出“无可争议的论据”来，算我愚蠢。就算有人能明确某种才能在当下的价值，价值的标准也会变化，一百年过后，可能一切都面目全非。 哪怕到了19世纪，女性依然没有一间自己的房间，更别说一间安静、隔音的房间了，除非她的父母非常富有或地位很高。 大师之作从来都不是独自诞生、独立存在的；它们是漫长岁月里共同思考的产物，是群众的思想，它有一个声音，背后诉说着万千大众的群体经验。 剧集往往只能止痛不能解毒，让人陷入麻木的沉睡，而不是用滚烫的烙铁把人唤醒。 被逼着结了婚，关在房间里，整天做着同样的事情，这样的女性，让剧作家如何做出完整、有趣或真实的记录？爱情成了对女性的唯一一种诠释。 这一切都等着你去探索，攥紧你手中的火炬，首先照亮自己的灵魂，发现其中的深刻与肤浅、虚荣与慷慨，认清自己的意义，无论你美或平凡。 人们成熟之后，便不会再相信什么派别、校长和华丽的奖杯。 我们有了一年五百英镑和自己的房间；等我们养成了自由的习惯，勇于写下自己心中所想；等我们稍微逃离公用的起居室，学会通过人与人之间的关系，而不是人与现实的关系看人；等我们学会从事物本身看天、看树、看一切；等我们越过弥尔顿的亡灵，再也没有人能遮挡我们的视线；等我们面对现实，因为这就是现实，我们没有臂膀可以依靠，只能自己前进，我们的关系不仅仅是男人和女人之间的关系，而是人和真实世界的关系，等到那时机会就来
灵性让我看到另一个世界带来的美好，正念让我知道我们的生活真的由我们做主，做任何事情都是在修行，在生活中修行就是凡尘中最好的修行，感恩遇见🌷
三个女性角色的三种状态，不能单纯的说哪种好哪种不好，只是到了那个状态，适合自己就好，做自己的光。嗯，目前看到的小蒋还挺出彩的，集保安厨师直播各种技能于一身，十分真诚了。
初中时很喜欢，现在却读不下去了。故事就像是一个未经世事的少女臆想出来的，最深刻真挚的感情。你知道她想表达什么，但看她写的这些人物就出戏。
想法非常好非常吸引我，如果没猜错大概能明白编剧导演想怎样呈现。但没做到位，结构和叙事没有从一而终失了调性，也可能剧本就散，导演的整合力不够，可惜。整体完成度不算很高，细节问题太多，大小逻辑什么的不谈了。演员们是真挺强大，值得更好的剧本和导演。董子健确实就那么回事，作为唯一从始至终都在镜头里的男一完全不加分。廖凡打好了第一枪，奠定了非常好的基础；张鲁一接廖凡本就不容易，剧情又有些拖累，但他的表现可圈可点，整体稳住了不失分；吴晓亮虽短但也亮眼承上启下得很好没看够。张译田雨虽然算上多惊艳，但颇有救剧于水火的功绩。这些演员配演马天放的演其实不错，但这个人物非常非常重要，选角可以更好后面的戏份可以更多，比如吴晓亮呢？这剧剪成抖音那种分集解说会非常吸引人，但看整剧会相对失望些。7分，四星鼓励，贵在难得
2017年 第一次一口气看完的 第一本剧。 从大一开始读了 尼娜·哈特利的<<克隆>>之后 便一发不可收拾。看了评论说 这部剧的商业化太重 有点小不高兴，因为我之前都不知道克隆和移植是怎么回事， 开始读了之后 随着好奇心的驱使 慢慢的了解了故事。被情节吸引 不读完不想睡。 不想评论什么 也不能设身处地的把自己带入人物中。因为没有相似的经历。觉得最好的一段是 我们怀着善意 把一切当作是馈赠， 不指责 不抱怨。每个人都有选择的权力 我们不能左右别人的意志, 但求对得起自己内心就好。 面对一些选择的时候 尤其还有希望的时候 我们是不愿意放弃的。在做了 努力之后 才不会有遗憾和后悔。所以 故事里的母亲是伟大的。从始至终都没有想要放弃， 完全尽到了母亲的责任。 怕的是 自己不够坚定 守护不了自己想要的 又弄丢了 自己内心最想要坚持的。所以 爱的时候就拼尽全力去爱吧。。。。。。
这是最近读完的关于日本Sinful Sisters问题的第二本著作或者叫纪实类文献吧，同样以采访的形式，深入了解日本低收入贫困女性，这是个很现实的问题，人口老龄化少子化贫困化，这不是日本这一个国家的问题，这是个世界性的问题，可能不久以后的我们也会面临同样的问题，也由未可知 大多数日本贫困的Sinful Sisters的原因并不是由一代人决定的，可能是由两代以上的家庭决定的，父母一代的不幸福，贫穷，没有文化直接影响了下一代的子女，很多子女早早离开家庭，走入社会，同样是没有文化，得到一个稳定收入的工作，不得已却面临着生活的压力，选择了那些其实并非他们自愿选择的工作，在这个时候，如果怀孕又面临着重重困难，直接又影响了下一代，从而形成了一个恶性循环的局面 在书中，我看到很多年轻女性面临着负债的压力，心里面总想着一个稳定的收入，可以还清负债，可以过上一个稳定的生活，但其实越想稳定，恰恰越无法稳定下来，因为在一个进步的时代，就没有稳定可言，而唯一可以过上稳定幸福生活的方式，就是不停的让自己走出舒适区，而不停的走出舒适区，恰恰又代表着一种不稳定
先秦时期汪洋恣肆譬如大海，宋后繁密晦涩虽不可谓拾人牙慧亦如密林小溪
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“我想问问，伊丽莎白时代的女性为什么不写诗，可我都不了解她们的教育水平，有没有学过写作，有没有自己的起居室，有多少女性二十一岁前就生了孩子，她们从早上8点到晚上8点大概都干些什么。”看看她们的家，她们黑暗逼仄的房间，你就能明白，那个时代的女性没有条件写诗。 “我希望，大家无论通过什么方法，都能挣到足够的钱，去旅行，去闲着，去思考世界的过去和未来，去追剧做梦，去街角闲逛，让思绪的钓线深深沉入街流之中。”这是伍尔夫对百年前的女孩们说的，百年后的今天的女孩们实现了，虽然今后依然有很长的路要走。 芯的书摘📖： 大学校园看上去俨然一处庇护所，保护着这些珍稀人类，如果把他们丢进斯特兰德大街上自谋生路，他们肯定很快就会被淘汰。 然后我想到我那小小的才能，觉得它是自己的宝贝，要是就这么埋没了，我的身体和灵魂也会随之消逝，所有的一切都像生了一层锈，春天的繁花被吞没，树木从芯子开始腐烂。 发现一份稳定的收入竟然能给人的心境带来这么大的变化。世界上没有任何力量可以夺走我手中的五百英镑。我将永远拥有食物、房子和衣物。我不需要付出精力和苦力，心中的憎恨和痛苦也消失了。我不恨任何男人，反正他们无法伤害我；我不用取悦任何男人，反正他们无法给我什么。 我发现自己对人类另一半的态度发生了微妙的变化。完全否定某个阶级或性别都是一件很荒唐的事情。一个庞大的群体永远不必为自己的所作所为负责，驱动他们的是不可控制的本能。 一个养大八个孩子的打杂女工和一个收入十万英镑的律师相比，谁的人生更有价值？这种问题毫无意义，因为没人能回答。女杂工和律师的相对价值每过大概十年就会发生变化，哪怕在当下，我们也没有一个准确的衡量标准。我居然还指望教授在议论女性的时候，拿出“无可争议的论据”来，算我愚蠢。就算有人能明确某种才能在当下的价值，价值的标准也会变化，一百年过后，可能一切都面目全非。 哪怕到了19世纪，女性依然没有一间自己的房间，更别说一间安静、隔音的房间了，除非她的父母非常富有或地位很高。 大师之作从来都不是独自诞生、独立存在的；它们是漫长岁月里共同思考的产物，是群众的思想，它有一个声音，背后诉说着万千大众的群体经验。 剧集往往只能止痛不能解毒，让人陷入麻木的沉睡，而不是用滚烫的烙铁把人唤醒。 被逼着结了婚，关在房间里，整天做着同样的事情，这样的女性，让剧作家如何做出完整、有趣或真实的记录？爱情成了对女性的唯一一种诠释。 这一切都等着你去探索，攥紧你手中的火炬，首先照亮自己的灵魂，发现其中的深刻与肤浅、虚荣与慷慨，认清自己的意义，无论你美或平凡。 人们成熟之后，便不会再相信什么派别、校长和华丽的奖杯。 我们有了一年五百英镑和自己的房间；等我们养成了自由的习惯，勇于写下自己心中所想；等我们稍微逃离公用的起居室，学会通过人与人之间的关系，而不是人与现实的关系看人；等我们学会从事物本身看天、看树、看一切；等我们越过弥尔顿的亡灵，再也没有人能遮挡我们的视线；等我们面对现实，因为这就是现实，我们没有臂膀可以依靠，只能自己前进，我们的关系不仅仅是男人和女人之间的关系，而是人和真实世界的关系，等到那时机会就来
灵性让我看到另一个世界带来的美好，正念让我知道我们的生活真的由我们做主，做任何事情都是在修行，在生活中修行就是凡尘中最好的修行，感恩遇见🌷