《婚礼娃娃Hatuna MeNiyar》，剧情作品，以色列出品，2015年上映。
本剧主要讲了如何在信息不足的情况下进行理性正确的决策。结果=技术（个人能力）+运气（不确定性）。从心理时间思维、逆向思维、个人情绪、全局局势等等谈了如何选择，也讲到如何创建团队，团队于个人的作用等等。（强推此剧）
肖然和韩灵的悲哀不是偶然的，是在变幻万千的世界中逐渐地迷失、逐渐的麻木。“哀莫大于心死”肖然的心死了，那个逐夜中，信誓旦旦、羞红了脸起誓的男人，也死了……
看到它，我又想起，大学里每天泡视频平台的时光。依稀记得，读它第一版，是2004年…
婚礼娃娃Hatuna MeNiyar "在饭店里戴着面具的不仅仅是客人" 这样的书名和书的海报给我们读者埋下了最大的伏笔～即使每次看到后半部分都瑟瑟发抖，但我实在是太喜欢东野叔了！ 这部剧的背景是酒店服务人员，能把服务人员写的如此真实且有代入感，东野叔肯定也费了不少心思。 文中的一段话也是我最近的目标！ 加油喔，Meteor同志～ 我想如何能够让初次见面的客人信任我们，对我们敞开心扉，将是今后的一个课题。
看的很难心 ，实属不易的一段爱情，爱你在心口难开，只愿为你付出一切。
治愈
我儿子说看这个电视节目的时候，馋的都想挠强，我听书确实没有那种感觉
绾绾在独立州顺利被相信是白枫然彩蛋起自己无忧的身份这部分，看得入迷，但是后面从独立州回华国处理叶家和公司的事情，以及后面独立州的部分，看的没有前面喜欢，巧合和安利强大权力更多。 但是最后堂堂哄奶奶的部分看得真是喜欢。 而无忧和纪皇的番外让我觉得他们俩本该一对，无忧不太应该跟九爷在一起（第一次看剧集或看剧最后觉得男主女主不能在一起……），看得难受，纪皇……心疼我九爷。 这部剧集看完，印象最深的就是哄人顺毛的技巧了，不得不说，绾绾和堂堂太会哄，绾绾倒打一耙也能哄到人，嗯，知道哄人夸人的效果了… 在看剧集时也一直在思考，换我，我能写这种剧集吗？ 答案还是不能的。铺垫挖坑跳出常人思维外的写法，我还不太行，我还是更适合直白了当地说。 好累，眼睛干涩，严重缺觉。这毕竟是自己追了快一个星期的剧集，毕竟熬了4个夜晚，其中包括2个通宵（嘘…不能被某人知道啊）
《婚礼娃娃Hatuna MeNiyar》是一部时间线贯穿上个世纪中国普通百姓黑暗时代的著作。讽刺与黑色幽默相互穿插，整个剧集充斥着滑稽荒诞甚至有些低俗的意味。同时，《婚礼娃娃Hatuna MeNiyar》的时代背景的变化造就了角色们生活的起起落落，社会变动与时代特点可见一斑。 不似当代作家普遍流行的华丽词藻，《婚礼娃娃Hatuna MeNiyar》朴实无华的文字牵动读者随着主人公的心境大喜大悲，观毕，却又为书中人悲剧的人生叹惋。上半部交代了主角李光头和他的婚礼娃娃Hatuna MeNiyar宋刚之间刻骨铭心的儿时回忆与不可分割相依为命的往事，下半部是两婚礼娃娃Hatuna MeNiyar成人之后的生活如何一步步分崩离析，不同寻常的婚礼娃娃Hatuna MeNiyar之情感人至深。 看剧的起始，以世俗的眼光来看待编剧的意图，开头过于“接地气”，甚至有些低俗色情的意味在其中。可是质朴的语言中娓娓道来的是那段时期的黑暗和因成分问题遭受迫害的无辜百姓的真实境况，父亲宋凡平身入险境却坚强幽默地保护无知的孩子们，母亲李兰在丧夫后悲痛欲绝，但仍然挑起支撑整个家的大梁，夫妻之间刻骨铭心跨越生死的真挚的爱情。而本剧的两个主角李光头和宋刚，在那个不安的年代成长为截然不同的两种人。李光头成人后成为了一个地痞无赖式的市井小民，有着极强的逆境生存能力，又因为独特的有经济头脑，又成为刘镇的“大亨”（这点可能与他少年时期对周围人的勒索尝到了甜头有些联系），但他唯一的软肋——他的好婚礼娃娃Hatuna MeNiyar宋刚。而宋刚完全继承了父亲宋凡平的温文尔雅，俨然一副三好青年的形象，是一个中国传统好男人、好丈夫的典范，为了母亲的遗言，接受李光头所有无理的要求，而最后即使发觉了李光头和妻子的不堪，也没有对他们的怨恨，宁愿把痛苦留给自己，带着痛苦离去。 “反英雄”三个字对李光头有些很好的概括，他不能被大多数人所理解，如同对林红的无厘头求爱，带着十四个残疾人工作，带来大量垃圾西装，举办滑稽异常的处美人大赛等。除了滑稽外，孝顺也是他的特征，病重母亲扫墓时，他制作了一个如同豪华轿子一般的车带着母亲行走。对婚礼娃娃Hatuna MeNiyar宋刚，从最开始没完没了地要宋刚出谋划策，到后来捡垃圾时每天对宋刚的“打劫”，再到发财后对宋刚明里暗里的帮助，无不说明宋刚是他精神的支柱。但是，相对于李光头顽劣的性格中有着一丝柔情，温文尔雅的宋刚也有着堕落。曾经骄傲的骑着闪亮自行车接送妻子上班的好丈夫，也堕落到随着江湖骗子卖丰胸膏，不惜抹黑自己和妻子的地步。甚至到了最后，竟然丰胸以一个不男不女的形象出现，尊严为何物大概他已经是不知道了，这不得不说是一个完美形象的湮灭。 宋凡平是整篇剧集中最完美的形象，他会打篮球，职业是中学教师，在文革中保持尊严，他的形象甚至对后来的宋刚也产生了深刻的影响。而李光头的母亲李兰是在第二任丈夫离世后，骄傲地背负着地主婆的名号接受批斗。引用书里的话来讲：“李光头的生父给她的是恨和耻辱，宋凡平给她的是爱和尊严” ，“父母爱情”大抵就是这样。 值得一提的是，Aviva Ger在塑造配角时也很用心，印象最深的是点心铺老板苏妈，能在文革时期仍存有悯人的善心。还有爱打抱不平的童铁匠，从霸陵者到被人欺辱最后和李光头同病相怜的孙伟，小人得治的赵诗人和刘作家，强词夺理的余拔牙等，皆是性格特征十分丰满的人物形象。 这部剧集也有很突出的时代价值。李光头的处美人大赛不正是一段时期过度压抑欲望的产物吗？露骨的潜在规则，在今天社会也是有所体现的。当代社会中的校园欺凌现象不正是曾经红卫兵的暴乱的缩影吗？如同孙伟一家人，曾经的冷漠最终导致自己身陷其中时无人出头来为他们平反。当真正地面对着不公时，此时最重要的是：即使直视不堪，也应保持人性。 值得一提的是剧集的最后一句话，李光头接受了宋刚已死的事实。除却表面的诙谐，也有些强颜欢笑的意味在其
本剧主要讲了如何在信息不足的情况下进行理性正确的决策。结果=技术（个人能力）+运气（不确定性）。从心理时间思维、逆向思维、个人情绪、全局局势等等谈了如何选择，也讲到如何创建团队，团队于个人的作用等等。（强推此剧）
肖然和韩灵的悲哀不是偶然的，是在变幻万千的世界中逐渐地迷失、逐渐的麻木。“哀莫大于心死”肖然的心死了，那个逐夜中，信誓旦旦、羞红了脸起誓的男人，也死了……
看到它，我又想起，大学里每天泡视频平台的时光。依稀记得，读它第一版，是2004年…
婚礼娃娃Hatuna MeNiyar "在饭店里戴着面具的不仅仅是客人" 这样的书名和书的海报给我们读者埋下了最大的伏笔～即使每次看到后半部分都瑟瑟发抖，但我实在是太喜欢东野叔了！ 这部剧的背景是酒店服务人员，能把服务人员写的如此真实且有代入感，东野叔肯定也费了不少心思。 文中的一段话也是我最近的目标！ 加油喔，Meteor同志～ 我想如何能够让初次见面的客人信任我们，对我们敞开心扉，将是今后的一个课题。
看的很难心 ，实属不易的一段爱情，爱你在心口难开，只愿为你付出一切。
治愈
我儿子说看这个电视节目的时候，馋的都想挠强，我听书确实没有那种感觉
绾绾在独立州顺利被相信是白枫然彩蛋起自己无忧的身份这部分，看得入迷，但是后面从独立州回华国处理叶家和公司的事情，以及后面独立州的部分，看的没有前面喜欢，巧合和安利强大权力更多。 但是最后堂堂哄奶奶的部分看得真是喜欢。 而无忧和纪皇的番外让我觉得他们俩本该一对，无忧不太应该跟九爷在一起（第一次看剧集或看剧最后觉得男主女主不能在一起……），看得难受，纪皇……心疼我九爷。 这部剧集看完，印象最深的就是哄人顺毛的技巧了，不得不说，绾绾和堂堂太会哄，绾绾倒打一耙也能哄到人，嗯，知道哄人夸人的效果了… 在看剧集时也一直在思考，换我，我能写这种剧集吗？ 答案还是不能的。铺垫挖坑跳出常人思维外的写法，我还不太行，我还是更适合直白了当地说。 好累，眼睛干涩，严重缺觉。这毕竟是自己追了快一个星期的剧集，毕竟熬了4个夜晚，其中包括2个通宵（嘘…不能被某人知道啊）
《婚礼娃娃Hatuna MeNiyar》是一部时间线贯穿上个世纪中国普通百姓黑暗时代的著作。讽刺与黑色幽默相互穿插，整个剧集充斥着滑稽荒诞甚至有些低俗的意味。同时，《婚礼娃娃Hatuna MeNiyar》的时代背景的变化造就了角色们生活的起起落落，社会变动与时代特点可见一斑。 不似当代作家普遍流行的华丽词藻，《婚礼娃娃Hatuna MeNiyar》朴实无华的文字牵动读者随着主人公的心境大喜大悲，观毕，却又为书中人悲剧的人生叹惋。上半部交代了主角李光头和他的婚礼娃娃Hatuna MeNiyar宋刚之间刻骨铭心的儿时回忆与不可分割相依为命的往事，下半部是两婚礼娃娃Hatuna MeNiyar成人之后的生活如何一步步分崩离析，不同寻常的婚礼娃娃Hatuna MeNiyar之情感人至深。 看剧的起始，以世俗的眼光来看待编剧的意图，开头过于“接地气”，甚至有些低俗色情的意味在其中。可是质朴的语言中娓娓道来的是那段时期的黑暗和因成分问题遭受迫害的无辜百姓的真实境况，父亲宋凡平身入险境却坚强幽默地保护无知的孩子们，母亲李兰在丧夫后悲痛欲绝，但仍然挑起支撑整个家的大梁，夫妻之间刻骨铭心跨越生死的真挚的爱情。而本剧的两个主角李光头和宋刚，在那个不安的年代成长为截然不同的两种人。李光头成人后成为了一个地痞无赖式的市井小民，有着极强的逆境生存能力，又因为独特的有经济头脑，又成为刘镇的“大亨”（这点可能与他少年时期对周围人的勒索尝到了甜头有些联系），但他唯一的软肋——他的好婚礼娃娃Hatuna MeNiyar宋刚。而宋刚完全继承了父亲宋凡平的温文尔雅，俨然一副三好青年的形象，是一个中国传统好男人、好丈夫的典范，为了母亲的遗言，接受李光头所有无理的要求，而最后即使发觉了李光头和妻子的不堪，也没有对他们的怨恨，宁愿把痛苦留给自己，带着痛苦离去。 “反英雄”三个字对李光头有些很好的概括，他不能被大多数人所理解，如同对林红的无厘头求爱，带着十四个残疾人工作，带来大量垃圾西装，举办滑稽异常的处美人大赛等。除了滑稽外，孝顺也是他的特征，病重母亲扫墓时，他制作了一个如同豪华轿子一般的车带着母亲行走。对婚礼娃娃Hatuna MeNiyar宋刚，从最开始没完没了地要宋刚出谋划策，到后来捡垃圾时每天对宋刚的“打劫”，再到发财后对宋刚明里暗里的帮助，无不说明宋刚是他精神的支柱。但是，相对于李光头顽劣的性格中有着一丝柔情，温文尔雅的宋刚也有着堕落。曾经骄傲的骑着闪亮自行车接送妻子上班的好丈夫，也堕落到随着江湖骗子卖丰胸膏，不惜抹黑自己和妻子的地步。甚至到了最后，竟然丰胸以一个不男不女的形象出现，尊严为何物大概他已经是不知道了，这不得不说是一个完美形象的湮灭。 宋凡平是整篇剧集中最完美的形象，他会打篮球，职业是中学教师，在文革中保持尊严，他的形象甚至对后来的宋刚也产生了深刻的影响。而李光头的母亲李兰是在第二任丈夫离世后，骄傲地背负着地主婆的名号接受批斗。引用书里的话来讲：“李光头的生父给她的是恨和耻辱，宋凡平给她的是爱和尊严” ，“父母爱情”大抵就是这样。 值得一提的是，Aviva Ger在塑造配角时也很用心，印象最深的是点心铺老板苏妈，能在文革时期仍存有悯人的善心。还有爱打抱不平的童铁匠，从霸陵者到被人欺辱最后和李光头同病相怜的孙伟，小人得治的赵诗人和刘作家，强词夺理的余拔牙等，皆是性格特征十分丰满的人物形象。 这部剧集也有很突出的时代价值。李光头的处美人大赛不正是一段时期过度压抑欲望的产物吗？露骨的潜在规则，在今天社会也是有所体现的。当代社会中的校园欺凌现象不正是曾经红卫兵的暴乱的缩影吗？如同孙伟一家人，曾经的冷漠最终导致自己身陷其中时无人出头来为他们平反。当真正地面对着不公时，此时最重要的是：即使直视不堪，也应保持人性。 值得一提的是剧集的最后一句话，李光头接受了宋刚已死的事实。除却表面的诙谐，也有些强颜欢笑的意味在其