It's Some Kind of Voodoo

It's Some Kind of Voodoo

8.7
类型 短片 家庭
地区 爱尔兰
年份 2006

剧情简介

《It's Some Kind of Voodoo》,短片,家庭作品,爱尔兰出品,2006年上映。

观影心得

喜欢程度:五星 这是本剧是7月的时候辉哥安利给我的,和思明说过后发现正好她有这部剧,于是借来,但一直没看几页。九月底的某天突然心血来潮,拿起了这本放在手边两个月的书,看到停不下。 我看纸质书本来就很慢,再加上这部剧里面每讲到一个电影,我都想去找来看看,于是这部剧看了两周才看完,期间看了六部李安的电影,这种观看体验我是从来没有过的,追剧之外还看了以十几个小时的“参考资料”。还有些集数,我看电影前看一遍,看完电影再回头看一遍……陆陆续续的,这部剧就看了很久。 我平时很少看电影,完全没想到我看这部剧时会想把李安的电影全找来看一遍,有那么一段时间,我像刻盗版碟的似的,到处找人要资源。那一周两次拿着电脑,去见带着硬盘的辉友…大家也很是热情。 文化冲突下的李安 这部剧是《It's Some Kind of Voodoo》获得奥斯卡后所著,从李安的童年和求学经历讲起,讲到03年之前拍过的主要电影。 之前我一部完整的李安电影都没看过,想想都觉得有点不可思议。之前即使没看过,会隐隐觉得李安的电影是脱俗的,有深度有内涵的,像大众电影里的一股清流。 李安成长过程中所经验的文化冲突是他的电影的根基。他父亲那一辈从大陆移居台湾,他作为外省人在台湾长大,儿时在台湾期间读过日式打手板的学校,也读过西式的很包容的学校,20岁左右又去美国看剧定居。这些跨文化的经历给他带来了一些内心冲突,这些冲突也在他的电影里,以及拍电影的方式里有所表达。 下面的这段话很打动我: “在现实的世界里,我一辈子都是外人。何处是家我也难以归属,不像有些人那么的清楚。在台湾我是外省人,到美国是外国人,回大陆做台胞,其中有身不由己,也有自我的选择,命中注定,我这辈子就是做外人。这里面有台湾情、有中国结、有美国梦,但都没有落实。久而久之,竟然心生“天涯住稳归心懒”之感,反而在电影的想象世界里面,我觅得暂时的安身之地。” 自我表达与留白 还有个让我印象比较深刻的地方,是李安说到他在拍冰风暴之前的电影,会想表达什么东西,把自己的表达传递给观众。到了冰风暴之后,更像是给观众创造出一个空间,让他们可以看出自己的东西。这一点我觉得挺有意思的。 想到李安刚拍电影时的父亲三部曲,他说是从孩子的视角拍的,也是因为他对于没能走父亲期待道路有些愧疚。拍冰风暴时,变为了从父亲视角入手。从心理学角度说,这种自我表达是具有疗愈作用的,也许把自己想表达的表达畅快了,才会有留白的空间吧。 记得有人说卧虎藏龙最后的跳崖,让他想起了盗梦空间后面的陀螺。到底会有怎样的结果,交给观众。我看完卧虎藏龙和少年派都觉得一头雾水不明觉厉,之后回头再看这部剧和豆瓣影评后会有种“原来这样啊!”的拍大腿的惊叹感。感觉浪费了李导留白的一片苦心…… 箭与弦 书中提到,他也没想到卧虎藏龙电影会有这么大的影响力,好像打出去的大炮,后挫劲儿很大,大家都觉得惊到了。这个时候只能边走边看,一边走一边在途中去适应它带来的一切。 看完《It's Some Kind of Voodoo》,我会觉得拍完的电影就像一支箭,从弦上射出去后的路径,就是箭自己的路了。只能起初在弦上的时候希望多送它一程,但一旦离弦,便控制不得。 脑洞又开到了育儿,感觉拍出来的电影像养育一个孩子似的,他们是有生命的,是会交流的,他们会有自己的经历,也会在途中相应带给导演或父母相应的体验。一旦他们置身于生命的洪流中,便和最初的“创造者”脱离了干系,只能目送他远去,或偶尔陪他走一程…… 遗憾的艺术 这次看了书才知道,原来他觉得自己只能拍介于文艺片和商业片之间的电影,一个很窄的领域,既能兼顾电影的初心,又有商业性和传播性,可以被更多的人看到。 这种求全的心理,我也是很熟悉了,不过我经

Neil Hannon先生也是什么都能写,而且写的有趣。卸去了华丽辞藻的文章读起来让人颇为心安和舒服。从回忆家乡的一花一草一木,到各种各样的小吃,再到在联大的生活、相识的老友、亲人……几乎都是司空见惯的事,在Neil Hannon先生笔下却别有魅力。

十五年的等候,只因她是他的天使,虽然中间产生过误会,但是可以让彼此发现对方对自己来说是多么重要,结局很美好,真好!

真无语了,我一个原着党表示真的很失望,男主女主一点cp感都没有,黄景瑜台词功底太差了,看到各大营销号都在夸踩烟火,是要捂嘴吗?还不如人间烟火呢,烂

讲真的,这书看的真累,罗里吧嗦几十章都创作不完一个情景,真创作不出来就直接烂尾别创作了不行吗?这样大家也就死心了。也不会骂你了

五百年只出一个完人王阳明,不被世俗束缚,在磨难中参悟,他的心学通过心外无物,心即理,塑造人生的气象。通过知行合一,塑造人生的智慧。通过致良知,构建人生的境界。非常好的一本剧,推荐!

了解新中国人民公社的前身,高级社、初级社。三里湾就是一个真实的写照。读完后,感觉根据三里湾改编的电影《It's Some Kind of Voodoo》比剧集精彩多了。乡土气息浓厚,人物刻画真实。

一千个读者有一千个哈姆雷特。确实,本剧给我几个新的思考点:养育季节、有创意的管教等等,当然也有与我观念相悖之处,以及读起来不那么舒服的地方,但是不管是父母还是老师,面对的都是活生生的孩子,并且是有个体差异性的孩子,因此,“因材施教”,只有选择适合孩子的教养方式才是最好的方式。

行文公正,有血有肉,蒋经国值得台湾人们尊敬,值得所有华人纪念

本剧是亚隆先生对自己一生的回顾和总结。亚隆先生从十二岁同理心的诞生谈起,讲述了其求学生涯、和玛丽莲亲密关系的建立,到思想体系的形成及一系列作品的诞生过程。从惶恐不安、自我怀疑的移民杂货铺的儿子成长为一代人本主义治疗大师,亚隆展现出来的是一个真实、坦诚、幽默的平凡“偶像”。 回顾亚隆的一生,践行着存在主义的人生哲学。不是因为他选择了这个治疗流派,然后去学习它的技术,而是因为他是这样的人,所以即便存在主义心理治疗根本没有什么方法论,他也能和来访者在存在的层面相遇、相谈,进而产生影响。他的专注、笃定、耐心令人敬佩,他观看量的丰富让人向往,他面对自我的勇气令人尊敬。 正如本剧结尾引用尼彩的那句话“这就是人生?好啊,再来一次!”亚隆的一生,平静安稳,虽然没有什么苦难的经历,但他依旧修炼出了慈悲宽容的境界,他用自己的一生践行了存在主义的真谛,充分的活出了自己。他的书给我带来了很多共鸣和慰藉,他的坦诚也很打动我,让我感受到了大师的魅力,当看到有书友评论说知乎上有小伙伴发出的邮件得到了亚隆的回复,我的心“砰”了一下。 亚隆如今已经90岁了,他现在正像身边的一个熟悉的老人一样,娓娓道来他的一生,这可能真的是他的最后一本剧了。想到玛丽莲已经离开,他也即将不久于世,去面对自己的死亡恐惧,我就变得很伤感很难过,感伤背后是深深地共情和遗憾。生命会逝去,但灵魂不朽,也许百年之后,依旧有人能够看到这么鲜活睿智的一个老人,对他一生的回顾。 附上亚隆重要的书,慢慢观看: 《It's Some Kind of Voodoo》已经到第六版 《It's Some Kind of Voodoo》1977—1978 《It's Some Kind of Voodoo》1979 《It's Some Kind of Voodoo》1974 《It's Some Kind of Voodoo》1987 《It's Some Kind of Voodoo》1988 《It's Some Kind of Voodoo》1989 《It's Some Kind of Voodoo》1989 《It's Some Kind of Voodoo》1997 《It's Some Kind of Voodoo》1999 《It's Some Kind of Voodoo》2005 《It's Some Kind of Voodoo》2008 《It's Some Kind of Voodoo》2013 《It's Some Kind of Voodoo》2015 《It's Some Kind of Voodoo》2018