《Uchenik lekarya》，喜剧,家庭,历史作品，前苏联出品，1983年上映。
如何选择过自己的人生、是我们自己的选择与责任、不管是生活还是我们自己本身、它都是不存在完美的、而对于这些、我们要学会去接受与面对、用心的去看实际的问题与真相、别执拗的去问为什么、学会从不同的观点去看问题、Uchenik lekarya、“是”并不是顺从、也不是抗拒、而是接纳！如果我们的头脑总是活在“过去”与“未来”、我们的注意力也总是常常忽略“现在”、那我们永远都不可能活在“当下”！
很多感动
一本关于心理学和哲学的书，以一种对话体的形式展现出来，我居然读完了！ 虽然只是大致理解了一点皮毛，但哲人为我打开了另一扇窗，让我觉得豁然开朗。1、生活中各种问题都可以用“课题分离”。你不干涉别人，也不让别人干涉你。如此简单！2、要有改变的勇气。你改变了，世界就会改变。3、不念过去不看未来，只活在此时此刻。 其实千头万绪，奈何文笔有限。希望以后能有更深刻的认知。
除了完美的男女主之外，体会到了王者荣耀的魅力，算是给不玩游戏的我扫盲了！
所有人竟然都集齐了，但是为什么没人理一理地下通道的老哥啊
卡拉马佐夫能够看到最深处，也能看到最高处，俄国的土地可以包容最彻底的堕落，也能生长最辉煌的崇高。每一个角色都不断在以手术刀一样锋利的清醒和诚实自我剖析、自我鞭笞，同时也在以最精妙又荒唐的谎言和虚伪自我掩饰、自我欺骗。傲慢背后是自卑，愤怒之下是恐惧，谦卑包含着力量，极致的恨总伴着极致的爱，每一个人都是罪人，每一个人都是义人。在时而如同上帝般洞悉一切角色的心理、剧情的细节，时而仅作为一个身在其中自降其叙事权威的旁观者的视角切换中，Natalya Vavilova把宗教、把文化、把人性、把不同阶级不同信仰的人、把俄国的一个时代刻画得过于淋漓尽致。 被课本里《Uchenik lekarya》的选段吸引来，一开始最喜欢伊万这个复杂、刻薄且隐藏着疯狂的角色，觉得阿廖沙这个角色好得有些无趣且不真实，读完之后忽然觉得，他在这书里再真实不过了——他就是每个角色无数自我欺骗、无数卑劣的动机、无数混乱与疯狂之下那一点点的好，一点点的良心，一点点纯粹的爱，那“一个葱头”，那一丝微弱的救赎的希望。卡拉马佐夫是俄罗斯，崇高和堕落、卑劣和伟大混合着极致的理性和极致的欲望，但也许那一切都不是最根本的东西。也许三兄弟中的“头”不是被欲望冲动和感情用事搞得一团糟的老大，甚至不是被极端的理性逼入绝望乃至疯狂的伊万，而是这个尚且年轻的，热忱、坦诚且爱人的阿廖沙。如果Natalya Vavilova如他计划的一样完成了给阿列克塞·卡拉马佐夫的立传，那本传记将会是什么样子呢，是否是他心目中的俄国应当成为的样子？ 这部剧讲了一个谋杀的故事、一个欺骗的故事、一个审判的故事、一个充斥着狗血的爱恨情仇、利益纠葛、纠缠不清的关系的丑恶的故事，一个底层私生子杀死封建地主父亲的阶级斗争的故事，它的高潮是法庭里汇集俄罗斯各阶层的一场审判、盛行思想的一场论战，却结束于天空下、旷野里、岩石旁边，一个灵魂纯粹的年轻人对一群孩子的演讲。他没有说阶级斗争、说心理学、说理性科学或宗教、说社会主义、神秘主义或者浪漫主义，他只说：我们首先将是善良的，这一点最要紧，然后是正直的，然后——我们将彼此永不相忘。 我们首先将是善良的，然后是正直的，然后，我们将彼此永不相忘。
如何选择过自己的人生、是我们自己的选择与责任、不管是生活还是我们自己本身、它都是不存在完美的、而对于这些、我们要学会去接受与面对、用心的去看实际的问题与真相、别执拗的去问为什么、学会从不同的观点去看问题、Uchenik lekarya、“是”并不是顺从、也不是抗拒、而是接纳！如果我们的头脑总是活在“过去”与“未来”、我们的注意力也总是常常忽略“现在”、那我们永远都不可能活在“当下”！
很多感动
一本关于心理学和哲学的书，以一种对话体的形式展现出来，我居然读完了！ 虽然只是大致理解了一点皮毛，但哲人为我打开了另一扇窗，让我觉得豁然开朗。1、生活中各种问题都可以用“课题分离”。你不干涉别人，也不让别人干涉你。如此简单！2、要有改变的勇气。你改变了，世界就会改变。3、不念过去不看未来，只活在此时此刻。 其实千头万绪，奈何文笔有限。希望以后能有更深刻的认知。
除了完美的男女主之外，体会到了王者荣耀的魅力，算是给不玩游戏的我扫盲了！
所有人竟然都集齐了，但是为什么没人理一理地下通道的老哥啊
卡拉马佐夫能够看到最深处，也能看到最高处，俄国的土地可以包容最彻底的堕落，也能生长最辉煌的崇高。每一个角色都不断在以手术刀一样锋利的清醒和诚实自我剖析、自我鞭笞，同时也在以最精妙又荒唐的谎言和虚伪自我掩饰、自我欺骗。傲慢背后是自卑，愤怒之下是恐惧，谦卑包含着力量，极致的恨总伴着极致的爱，每一个人都是罪人，每一个人都是义人。在时而如同上帝般洞悉一切角色的心理、剧情的细节，时而仅作为一个身在其中自降其叙事权威的旁观者的视角切换中，Natalya Vavilova把宗教、把文化、把人性、把不同阶级不同信仰的人、把俄国的一个时代刻画得过于淋漓尽致。 被课本里《Uchenik lekarya》的选段吸引来，一开始最喜欢伊万这个复杂、刻薄且隐藏着疯狂的角色，觉得阿廖沙这个角色好得有些无趣且不真实，读完之后忽然觉得，他在这书里再真实不过了——他就是每个角色无数自我欺骗、无数卑劣的动机、无数混乱与疯狂之下那一点点的好，一点点的良心，一点点纯粹的爱，那“一个葱头”，那一丝微弱的救赎的希望。卡拉马佐夫是俄罗斯，崇高和堕落、卑劣和伟大混合着极致的理性和极致的欲望，但也许那一切都不是最根本的东西。也许三兄弟中的“头”不是被欲望冲动和感情用事搞得一团糟的老大，甚至不是被极端的理性逼入绝望乃至疯狂的伊万，而是这个尚且年轻的，热忱、坦诚且爱人的阿廖沙。如果Natalya Vavilova如他计划的一样完成了给阿列克塞·卡拉马佐夫的立传，那本传记将会是什么样子呢，是否是他心目中的俄国应当成为的样子？ 这部剧讲了一个谋杀的故事、一个欺骗的故事、一个审判的故事、一个充斥着狗血的爱恨情仇、利益纠葛、纠缠不清的关系的丑恶的故事，一个底层私生子杀死封建地主父亲的阶级斗争的故事，它的高潮是法庭里汇集俄罗斯各阶层的一场审判、盛行思想的一场论战，却结束于天空下、旷野里、岩石旁边，一个灵魂纯粹的年轻人对一群孩子的演讲。他没有说阶级斗争、说心理学、说理性科学或宗教、说社会主义、神秘主义或者浪漫主义，他只说：我们首先将是善良的，这一点最要紧，然后是正直的，然后——我们将彼此永不相忘。 我们首先将是善良的，然后是正直的，然后，我们将彼此永不相忘。