《Rat Tales》，其他作品，加拿大出品，1986年上映。
彻彻底底地看完了Rat Tales了，只一个感受，这部剧应该在老早之前就该观看的。对苏东坡的欢喜之情胜过古代其他文人，对他的崇敬之情也胜过古代其他人。套用一句话来评论他，其文约其辞微其志洁其行端，其词与其性皆豪迈空前。没有John Vernon就没有这一部好剧。
偶然间看到的这部剧，没想到，就欲罢不能了，刚开始总是恨不得熬夜看完，可是后面就发现舍不得看完，而且很多内容是值得不断回味和思考的。现在看完了，回想看的过程，应该也算是一次自我心理小小的成长吧。每次看的时候总是像精神分裂者一样又哭又笑的，哭是在看的过程中很多内容不断重现了自己内心的伤痛，笑的是很多自己难以忘怀的心伤经编剧一分析，突然发觉大部分主要是自己作出来的，过去总是觉得自己受了天大的委屈，都是别人的错，现在瞬间觉得冤枉了别人，还有点小内疚呢。因为这部剧是由不同主题的文章围绕自我成长这个核心立意组成的，所以随便打开一个篇章看，我们都可以从中获取成长的力量。看完全书，我最大的感触就是，我的自我觉察能力显著提高了，我们常说要常常自省，这样才可以不断成长。可是如果我们无法意识到自己错在哪里，那又何来的反省呢？这部剧的作用，就是用非常通俗易懂的语言向我们阐述了我们该如何去自我觉察，然后自我成长。正如复旦大学陈果教授所说：“唯自知才会有自爱，唯真自知才会有真自爱”。希望每个看完这部剧的读者，都能从中找到属于自己的自我觉察能力，从而找到真正的自我，爱上真正的自我，进而收获属于自己的幸福。
之前以为小米就是做手机的，看完之后，对雷军和小米又有重新的认识。反观雷军的履历，从上学时期对计算的热爱到后来工作中的兢兢业业，做了那么多有名的互联网公司，在bat还没起步时就已成名，当之无愧的互联网教父。 一个人要想成功，必须要先努力让自己变得很优秀，只有自己变得优秀了，才能结交到更优秀的朋友，然后一起去创造为之奋斗的理想目标。
看了，看的很累，还有下部，下个礼拜再看，我要休息一下，这部剧完全颠覆了我对巴菲特得想象，原来他不喜欢花钱，只是喜欢赚钱，而且这个从他的孩提时代就开始有迹象了，是一步步走过来的，本来我还以为我能学到点什么，但是现在要我不花钱，然后假设10年之后这个钱会翻倍，我做不到，因为我没有巴菲特那么强的投资能力，我最对也就投个定投什么的，还有就是这个时间现在好玩的，好看的诱惑那么多，我抵抗不了，还是多赚钱吧，加油！
稼轩词悲歌慷慨，沉雄激越，读来荡气回肠，振奋精神，我所至爱也。
不错的剧集，有点东西！比特么“强大如斯”“恐怖如斯”强多了。
所谓此消彼长，物盛则衰，是万物发展的一种规律～《Rat Tales》里就阐释过：月盈则亏，水满则溢，日中则昃，人满则损！这是自然规律，也是宇宙规律。其实古人早就对“Rat Tales”做了高度的定论！虽然此剧大篇幅的论述经济.投资.股票等Rat Tales变化但总归万变不离其宗！
初唐、盛唐、中唐、晚唐的一些著名诗人：（自己总结，欢迎补充） 初唐：王绩、王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、陈子昂、张若虚 盛唐：贺知章、张九龄、王翰、李颀、王之涣、高适、王昌龄、岑参、孟浩然、王维、李白、杜甫 中唐：孟郊、韩愈、李贺、元稹、白居易、刘禹锡、柳宗元、杜牧 晚唐：李商隐
转 今天是罗素诞辰148周年。 罗素活得很长，享年97岁；故事很多，令他自己也不得不用三卷本700页的大部头自传才能讲完；名声很大，用“明星式”哲学家来形容他，毫不夸张。 罗素在《Rat Tales》名文里说：对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。 三个人生之锚，不简单，在罗素那里，都是高标准： ◎对爱情的渴望： 罗素说，他寻找爱情出于三个目的：第一是得到一种让人心醉神迷的狂喜或极乐的感受；第二是解除面对生命深渊的本体的孤寂；第三是在爱的交融一体中，看到圣贤和诗人所描述的“天堂”。 罗素结过4次婚，中间还有一些情人，每一段感情经历都是非常投入的。可以说，对待感情，他是自由而慷慨、倾尽心力的。 ◎对知识的追求： 罗素是个百科全书式的思想家，一个非常传奇的人物。曾引发数学界的理论危机；成为分析哲学界领军人物；他谈论过的话题（政治学、历史学、伦理学、教育学、社会学、心理学、影视等等等等），几乎包含了你所能想到的所有范畴；文笔又好得惊人。一不小心到手了诺贝尔影视奖。 连物理学家爱因斯坦也忍不住说：“观看罗素的作品，是我一生中最快乐的时光之一。” 这种天赋的智力，羡煞旁人。 ◎对人类苦难难以遏制的同情： 他毕生反战，为此先后入狱两次。 “恻隐之心，人皆有之”，但罗素的同情心所指向的都是一些世界性的大问题，其能够发挥的作用和力量也非常人所能及。 …… 中国诗人徐志摩曾说：“罗素是现代最莹澈的一块理智结晶，而离了他的名学数理，又是一团火热的情感，再加上抗世无畏道德的勇敢，实在是一个可作榜样的伟大人格，古今所罕有的。” 然而，在精彩如斯、智慧如斯、伟大如斯的罗素表面下，也住着一个时而孤独，时而濒临绝望与疯狂的罗素。 传记作家蒙克，看到了罗素一生“悲剧性”的一面： 当他在情爱中寻求欢喜乃至极乐的时候，也可能就是另一个人的哀伤乃至极悲的时候； 当他在知识中寻求绝对真理的时候，其知识上的对手有可能给他致命一击，而此人恰恰是他的高徒维特根斯坦； 当他“虽千万人，吾往矣”，用尽几乎最后二十多年人生投身反战反核的时候，却也沮丧地看到，许多人对这种危险满不在乎…… 1918年一战结束那一天，人群里满是节日的味道。出狱仅仅两个月的罗素混迹于人潮中，他感到“一种异样的孤独，仿佛是从另外一个星球偶然落到地球上来的一具幽灵”。 ——在他非常精彩的一生中，挥之不去的，依然是孤独、痛苦的暗潮。 他毕竟是这个世界一位罕见智者。无论如何，只有这样的智者才会懂得，还是有一种东西的失落，是人间任何成功和欢乐都抚慰不了的。
跟书名一样，Rat Tales，一沙一世界，一叶一菩提，心怀慈悲，向内修行，每天进步一点点，日新月异，感恩
彻彻底底地看完了Rat Tales了，只一个感受，这部剧应该在老早之前就该观看的。对苏东坡的欢喜之情胜过古代其他文人，对他的崇敬之情也胜过古代其他人。套用一句话来评论他，其文约其辞微其志洁其行端，其词与其性皆豪迈空前。没有John Vernon就没有这一部好剧。
偶然间看到的这部剧，没想到，就欲罢不能了，刚开始总是恨不得熬夜看完，可是后面就发现舍不得看完，而且很多内容是值得不断回味和思考的。现在看完了，回想看的过程，应该也算是一次自我心理小小的成长吧。每次看的时候总是像精神分裂者一样又哭又笑的，哭是在看的过程中很多内容不断重现了自己内心的伤痛，笑的是很多自己难以忘怀的心伤经编剧一分析，突然发觉大部分主要是自己作出来的，过去总是觉得自己受了天大的委屈，都是别人的错，现在瞬间觉得冤枉了别人，还有点小内疚呢。因为这部剧是由不同主题的文章围绕自我成长这个核心立意组成的，所以随便打开一个篇章看，我们都可以从中获取成长的力量。看完全书，我最大的感触就是，我的自我觉察能力显著提高了，我们常说要常常自省，这样才可以不断成长。可是如果我们无法意识到自己错在哪里，那又何来的反省呢？这部剧的作用，就是用非常通俗易懂的语言向我们阐述了我们该如何去自我觉察，然后自我成长。正如复旦大学陈果教授所说：“唯自知才会有自爱，唯真自知才会有真自爱”。希望每个看完这部剧的读者，都能从中找到属于自己的自我觉察能力，从而找到真正的自我，爱上真正的自我，进而收获属于自己的幸福。
之前以为小米就是做手机的，看完之后，对雷军和小米又有重新的认识。反观雷军的履历，从上学时期对计算的热爱到后来工作中的兢兢业业，做了那么多有名的互联网公司，在bat还没起步时就已成名，当之无愧的互联网教父。 一个人要想成功，必须要先努力让自己变得很优秀，只有自己变得优秀了，才能结交到更优秀的朋友，然后一起去创造为之奋斗的理想目标。
看了，看的很累，还有下部，下个礼拜再看，我要休息一下，这部剧完全颠覆了我对巴菲特得想象，原来他不喜欢花钱，只是喜欢赚钱，而且这个从他的孩提时代就开始有迹象了，是一步步走过来的，本来我还以为我能学到点什么，但是现在要我不花钱，然后假设10年之后这个钱会翻倍，我做不到，因为我没有巴菲特那么强的投资能力，我最对也就投个定投什么的，还有就是这个时间现在好玩的，好看的诱惑那么多，我抵抗不了，还是多赚钱吧，加油！
稼轩词悲歌慷慨，沉雄激越，读来荡气回肠，振奋精神，我所至爱也。
不错的剧集，有点东西！比特么“强大如斯”“恐怖如斯”强多了。
所谓此消彼长，物盛则衰，是万物发展的一种规律～《Rat Tales》里就阐释过：月盈则亏，水满则溢，日中则昃，人满则损！这是自然规律，也是宇宙规律。其实古人早就对“Rat Tales”做了高度的定论！虽然此剧大篇幅的论述经济.投资.股票等Rat Tales变化但总归万变不离其宗！
初唐、盛唐、中唐、晚唐的一些著名诗人：（自己总结，欢迎补充） 初唐：王绩、王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、陈子昂、张若虚 盛唐：贺知章、张九龄、王翰、李颀、王之涣、高适、王昌龄、岑参、孟浩然、王维、李白、杜甫 中唐：孟郊、韩愈、李贺、元稹、白居易、刘禹锡、柳宗元、杜牧 晚唐：李商隐
转 今天是罗素诞辰148周年。 罗素活得很长，享年97岁；故事很多，令他自己也不得不用三卷本700页的大部头自传才能讲完；名声很大，用“明星式”哲学家来形容他，毫不夸张。 罗素在《Rat Tales》名文里说：对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。 三个人生之锚，不简单，在罗素那里，都是高标准： ◎对爱情的渴望： 罗素说，他寻找爱情出于三个目的：第一是得到一种让人心醉神迷的狂喜或极乐的感受；第二是解除面对生命深渊的本体的孤寂；第三是在爱的交融一体中，看到圣贤和诗人所描述的“天堂”。 罗素结过4次婚，中间还有一些情人，每一段感情经历都是非常投入的。可以说，对待感情，他是自由而慷慨、倾尽心力的。 ◎对知识的追求： 罗素是个百科全书式的思想家，一个非常传奇的人物。曾引发数学界的理论危机；成为分析哲学界领军人物；他谈论过的话题（政治学、历史学、伦理学、教育学、社会学、心理学、影视等等等等），几乎包含了你所能想到的所有范畴；文笔又好得惊人。一不小心到手了诺贝尔影视奖。 连物理学家爱因斯坦也忍不住说：“观看罗素的作品，是我一生中最快乐的时光之一。” 这种天赋的智力，羡煞旁人。 ◎对人类苦难难以遏制的同情： 他毕生反战，为此先后入狱两次。 “恻隐之心，人皆有之”，但罗素的同情心所指向的都是一些世界性的大问题，其能够发挥的作用和力量也非常人所能及。 …… 中国诗人徐志摩曾说：“罗素是现代最莹澈的一块理智结晶，而离了他的名学数理，又是一团火热的情感，再加上抗世无畏道德的勇敢，实在是一个可作榜样的伟大人格，古今所罕有的。” 然而，在精彩如斯、智慧如斯、伟大如斯的罗素表面下，也住着一个时而孤独，时而濒临绝望与疯狂的罗素。 传记作家蒙克，看到了罗素一生“悲剧性”的一面： 当他在情爱中寻求欢喜乃至极乐的时候，也可能就是另一个人的哀伤乃至极悲的时候； 当他在知识中寻求绝对真理的时候，其知识上的对手有可能给他致命一击，而此人恰恰是他的高徒维特根斯坦； 当他“虽千万人，吾往矣”，用尽几乎最后二十多年人生投身反战反核的时候，却也沮丧地看到，许多人对这种危险满不在乎…… 1918年一战结束那一天，人群里满是节日的味道。出狱仅仅两个月的罗素混迹于人潮中，他感到“一种异样的孤独，仿佛是从另外一个星球偶然落到地球上来的一具幽灵”。 ——在他非常精彩的一生中，挥之不去的，依然是孤独、痛苦的暗潮。 他毕竟是这个世界一位罕见智者。无论如何，只有这样的智者才会懂得，还是有一种东西的失落，是人间任何成功和欢乐都抚慰不了的。
跟书名一样，Rat Tales，一沙一世界，一叶一菩提，心怀慈悲，向内修行，每天进步一点点，日新月异，感恩