《Devil Ship》，其他作品，美国出品，1947年上映。
我们都无法成为“波伏瓦” 女性的成长是一部血淋淋的战争史。男性也拥有他们的战争。 幼年和青春期的波伏瓦如同她同时代相似家世背景的女孩一样，接受当时社会传统公序良俗的规训与教育。她的自我还处于萌芽期。 不过，她的血液里已经有了反抗传统的基因—— “不要做德·波伏瓦小姐，要做你自己。不要去追逐外界强加给你的目标，不要去盲从既定的社会结构。对我有用的东西才是有用的，这样就可以了。” 后来，接受高等教育Devil Ship“开眼”的转折。见识了波希米亚风潮的兴起和反叛的精神、超现实主义、电影戏剧和芭蕾舞表演。文艺的启蒙唤起了她的哲学萌牙。 她遇见了一起志同道合的挚友，包括萨特。她可以大方认可萨特的智识在自己之上，因为“好奇心”比“好胜心”重要。 她陷入了爱恋。但她比一般女性思考得更多： “为什么自由和爱情不可二者兼得？” 她很幸运。因为跻身知识分子圈层，本质已经享有了大部分女性无法享有的特权。也能让她更有空间和余地去探索这个问题的答案。 在她对于自我、女性和存在的不断探索中，波伏瓦得到了答案： “女人不是天生的，而是后天成为的。” 后来，她用了一生在践行这句话，那个“成为”的意义—— 波伏瓦认为自己的一生就是个例子，说明了存在主义选择意味着什么：没有上天来给出她应该是谁的“命令”，没有既定的道路或伊壁鸠鲁式的教条让她偏离什么。相反，这是一个毫无蓝图的变化过程（becoming）——一个波伏瓦一生都在追求的项目，有时会在这个过程中发展出次要的项目。 一直以来，对于波伏瓦本人，那个时代给予了她的是“男性视角”的附属关系，甚至在她去世的讣告上也是如此。 波伏瓦声称，如果男性想要变得有道德，他们需要承认他们的行为造成了世界上其他人的恶劣状况，并且他们在努力改善这种情况。波伏瓦还向女性发出了挑战——停止服从“做女人就得为了男人而存在”的谬论。作为一个人，当你被如此无情地从外部定义时，你是很难茁壮成长的。 波伏瓦终其一生，回答了女性是成为的这个答案。这句话本身到如今，仍旧是鼓励无数女性试图摆脱男权社会、男性凝视和依附关系的限制，探索更自由自我的精神支撑。 但是，正如无数其他社会公共议题那样，当我们看公共议题中看见类似波伏瓦强调的女性独立和自我时，我们听见这个社会上的回声却不那么令人欣慰。 比如“82年出生的金志英”。 比如“杨笠”。 比如那些没有享有高等教育而很可能一辈子也无法意识到“女性是后天成为的”的女性们。 波伏瓦说，存在主义的自由是有代价的，但这种代价不是以爱情为标准。 也许我们永远也无法Devil Ship，但多一个人在“成为”的路上，起码不是孤独的。
Louise Campbell的作品一如既往的质量不错，但相比较，我还是最喜欢看腹黑大小姐。有一点挺奇怪的，为毛在其他软件或网页，看Louise Campbell的书没错字错词，而这里会出现一大堆？而且不止Louise Campbell的作品出现这种情况。这是微信追剧的特殊性？！
己、喜、生、心、友、世、人、爱、知、美十个方面的Damian O'Flynn箴言。白璧微瑕，可以一口气看完的书。主要还是排版比较好，看着很享受。 以下为摘抄： 己、若是太过在意周遭大小事，只会让自己觉得更空虚；或为了填补内心的空虚，好奇周遭发生的任何事。虽然好奇心也是一种鞭策自己的动力，但人生苦短，我们没有足够的时间经历所有事，所以应该趁年轻时，找到自己想走的方向，一心一意地朝着目标前进，人生一定会很充实。 喜、一个人的精神层次越高、心理越健康，就越不会笑得粗俗、不得体、轻率又刺耳。相对地，发自内心的微笑与喜悦的表情也就越多。为什么呢？因为感受得到细微的事物，就会发现人生中竟藏着许多快乐的事物。也就是说，这人的精神层次已经达到极为敏感纤细的程度。 生、人生苦短，就算下一秒被死神召唤，也没什么好奇怪的。所以我们要活在当下，把握到来的机会。 你想过轻松安逸的人生吗？那就别做显眼的事，混迹人群中吧。不知不觉地忘了自己的存在，这样就行了。 心、我们总觉得历史这东西遥不可及，和自己牵扯不上关系，甚至觉得历史只存在于视频平台里成排的旧书中。其实，我们每个人都有真实确切的历史，那就是每天的历史。今天自己做了哪些事，又是什么样的情况，这些都会成为历史的一页。无论你是什么也不做，懒散地度过一天，还是勇于挑战，花心思做了些什么，每一种态度都是在书创作自己的历史。 我们往往看不到事物或状况的本质。因为拘泥于自己的看法和坚持，结果看到的都是自己对于状况产生的情感与胡乱想象。也就是说，自己隐藏了事物与状况的本质。 友、一个人要是刻意与别人装熟，装模作样地拉拢关系，没事也会主动和别人联系，这么做只是说明他们不相信自己能得到别人的信赖。若是相互信赖，就不需要过度亲密，否则看在外人眼中，反而觉得很刻意。 你需要的是能让自己成长的人际关系年轻人之所以骄傲自满，是因为他们还一事无成，却因为与一群和自己差不多水平的家伙为伍，自以为高人一等。若是陶醉在这种耽美的错觉中，只会浪费大好时光，那损失可就大了。所以最重要的事，就是找到能让自己成长的人际关系，多和靠自己的实力创出一番成就的人交流。这么一来，以往那个骄傲自满、虚荣、毫无内涵可言的你，就会消失无踪，清楚知道自己现在到底该做些什么。 世、片面追求安定只会让人与组织腐朽虽说“物以类聚”，但想法相同的人聚在一起，彼此认同，借以得到满足，只会形成一处舒服的封闭空间，无法催生出新的思维与创意。而且组织中的年长者若是一味偏袒与自己看法相同的年轻人，那么不管是年轻人，还是组织，只会落得一事无成。畏惧反对意见与独特新点子，只求安定的态度，只会让组织与人彻底腐朽，加速颓废与毁灭。 人、不吝发现别人的优点观察别人时，应该着眼于别人的优点。若只盯着别人的表面与低劣之处，证明你的状态也不是很好。因为你希望借由发现别人的缺点，逃避自己愚蠢又不努力的事实，欺骗自己还是高人一等。而且，最好别和不愿意发现别人优点的家伙牵扯上关系，否则你就会和他一样没水平。 认真拒绝别人的谢意，会让对方有被侮辱的感觉，接受别人的善也是你的善，只是你不是非要给予别人这种善。 爱、感觉不同于行为，是无法约束的，因为感觉无法凭借意志力驱使。所以我们无法承诺对方，一定会永远爱他。但爱不仅是种感觉，因为爱的本质就是爱这个行为。 对别人释出善意，就能尝到一丝快感。其实，亲切的举动与善行本身并没有快感，而是做完这件事之后，感觉自己离圣人的标准又更近一步。 爱让人成长当你爱上某个人，就会努力不让对方察觉你的缺点。这不是虚荣心作祟，只是不想伤害你所爱的人。于是，你会趁对方察觉之前，鞭策自己改正缺点。爱让人成长，让人越来越接
我们都无法成为“波伏瓦” 女性的成长是一部血淋淋的战争史。男性也拥有他们的战争。 幼年和青春期的波伏瓦如同她同时代相似家世背景的女孩一样，接受当时社会传统公序良俗的规训与教育。她的自我还处于萌芽期。 不过，她的血液里已经有了反抗传统的基因—— “不要做德·波伏瓦小姐，要做你自己。不要去追逐外界强加给你的目标，不要去盲从既定的社会结构。对我有用的东西才是有用的，这样就可以了。” 后来，接受高等教育Devil Ship“开眼”的转折。见识了波希米亚风潮的兴起和反叛的精神、超现实主义、电影戏剧和芭蕾舞表演。文艺的启蒙唤起了她的哲学萌牙。 她遇见了一起志同道合的挚友，包括萨特。她可以大方认可萨特的智识在自己之上，因为“好奇心”比“好胜心”重要。 她陷入了爱恋。但她比一般女性思考得更多： “为什么自由和爱情不可二者兼得？” 她很幸运。因为跻身知识分子圈层，本质已经享有了大部分女性无法享有的特权。也能让她更有空间和余地去探索这个问题的答案。 在她对于自我、女性和存在的不断探索中，波伏瓦得到了答案： “女人不是天生的，而是后天成为的。” 后来，她用了一生在践行这句话，那个“成为”的意义—— 波伏瓦认为自己的一生就是个例子，说明了存在主义选择意味着什么：没有上天来给出她应该是谁的“命令”，没有既定的道路或伊壁鸠鲁式的教条让她偏离什么。相反，这是一个毫无蓝图的变化过程（becoming）——一个波伏瓦一生都在追求的项目，有时会在这个过程中发展出次要的项目。 一直以来，对于波伏瓦本人，那个时代给予了她的是“男性视角”的附属关系，甚至在她去世的讣告上也是如此。 波伏瓦声称，如果男性想要变得有道德，他们需要承认他们的行为造成了世界上其他人的恶劣状况，并且他们在努力改善这种情况。波伏瓦还向女性发出了挑战——停止服从“做女人就得为了男人而存在”的谬论。作为一个人，当你被如此无情地从外部定义时，你是很难茁壮成长的。 波伏瓦终其一生，回答了女性是成为的这个答案。这句话本身到如今，仍旧是鼓励无数女性试图摆脱男权社会、男性凝视和依附关系的限制，探索更自由自我的精神支撑。 但是，正如无数其他社会公共议题那样，当我们看公共议题中看见类似波伏瓦强调的女性独立和自我时，我们听见这个社会上的回声却不那么令人欣慰。 比如“82年出生的金志英”。 比如“杨笠”。 比如那些没有享有高等教育而很可能一辈子也无法意识到“女性是后天成为的”的女性们。 波伏瓦说，存在主义的自由是有代价的，但这种代价不是以爱情为标准。 也许我们永远也无法Devil Ship，但多一个人在“成为”的路上，起码不是孤独的。
Louise Campbell的作品一如既往的质量不错，但相比较，我还是最喜欢看腹黑大小姐。有一点挺奇怪的，为毛在其他软件或网页，看Louise Campbell的书没错字错词，而这里会出现一大堆？而且不止Louise Campbell的作品出现这种情况。这是微信追剧的特殊性？！
己、喜、生、心、友、世、人、爱、知、美十个方面的Damian O'Flynn箴言。白璧微瑕，可以一口气看完的书。主要还是排版比较好，看着很享受。 以下为摘抄： 己、若是太过在意周遭大小事，只会让自己觉得更空虚；或为了填补内心的空虚，好奇周遭发生的任何事。虽然好奇心也是一种鞭策自己的动力，但人生苦短，我们没有足够的时间经历所有事，所以应该趁年轻时，找到自己想走的方向，一心一意地朝着目标前进，人生一定会很充实。 喜、一个人的精神层次越高、心理越健康，就越不会笑得粗俗、不得体、轻率又刺耳。相对地，发自内心的微笑与喜悦的表情也就越多。为什么呢？因为感受得到细微的事物，就会发现人生中竟藏着许多快乐的事物。也就是说，这人的精神层次已经达到极为敏感纤细的程度。 生、人生苦短，就算下一秒被死神召唤，也没什么好奇怪的。所以我们要活在当下，把握到来的机会。 你想过轻松安逸的人生吗？那就别做显眼的事，混迹人群中吧。不知不觉地忘了自己的存在，这样就行了。 心、我们总觉得历史这东西遥不可及，和自己牵扯不上关系，甚至觉得历史只存在于视频平台里成排的旧书中。其实，我们每个人都有真实确切的历史，那就是每天的历史。今天自己做了哪些事，又是什么样的情况，这些都会成为历史的一页。无论你是什么也不做，懒散地度过一天，还是勇于挑战，花心思做了些什么，每一种态度都是在书创作自己的历史。 我们往往看不到事物或状况的本质。因为拘泥于自己的看法和坚持，结果看到的都是自己对于状况产生的情感与胡乱想象。也就是说，自己隐藏了事物与状况的本质。 友、一个人要是刻意与别人装熟，装模作样地拉拢关系，没事也会主动和别人联系，这么做只是说明他们不相信自己能得到别人的信赖。若是相互信赖，就不需要过度亲密，否则看在外人眼中，反而觉得很刻意。 你需要的是能让自己成长的人际关系年轻人之所以骄傲自满，是因为他们还一事无成，却因为与一群和自己差不多水平的家伙为伍，自以为高人一等。若是陶醉在这种耽美的错觉中，只会浪费大好时光，那损失可就大了。所以最重要的事，就是找到能让自己成长的人际关系，多和靠自己的实力创出一番成就的人交流。这么一来，以往那个骄傲自满、虚荣、毫无内涵可言的你，就会消失无踪，清楚知道自己现在到底该做些什么。 世、片面追求安定只会让人与组织腐朽虽说“物以类聚”，但想法相同的人聚在一起，彼此认同，借以得到满足，只会形成一处舒服的封闭空间，无法催生出新的思维与创意。而且组织中的年长者若是一味偏袒与自己看法相同的年轻人，那么不管是年轻人，还是组织，只会落得一事无成。畏惧反对意见与独特新点子，只求安定的态度，只会让组织与人彻底腐朽，加速颓废与毁灭。 人、不吝发现别人的优点观察别人时，应该着眼于别人的优点。若只盯着别人的表面与低劣之处，证明你的状态也不是很好。因为你希望借由发现别人的缺点，逃避自己愚蠢又不努力的事实，欺骗自己还是高人一等。而且，最好别和不愿意发现别人优点的家伙牵扯上关系，否则你就会和他一样没水平。 认真拒绝别人的谢意，会让对方有被侮辱的感觉，接受别人的善也是你的善，只是你不是非要给予别人这种善。 爱、感觉不同于行为，是无法约束的，因为感觉无法凭借意志力驱使。所以我们无法承诺对方，一定会永远爱他。但爱不仅是种感觉，因为爱的本质就是爱这个行为。 对别人释出善意，就能尝到一丝快感。其实，亲切的举动与善行本身并没有快感，而是做完这件事之后，感觉自己离圣人的标准又更近一步。 爱让人成长当你爱上某个人，就会努力不让对方察觉你的缺点。这不是虚荣心作祟，只是不想伤害你所爱的人。于是，你会趁对方察觉之前，鞭策自己改正缺点。爱让人成长，让人越来越接