影片叙事采用同一空间多线索叙事结构。以房产老板想并购一家造纸厂不成想其他的歪脑筋为第一叙事线索。以两帮贩卖假钞的犯罪分子交易为第二叙事线索，以造纸厂厂长为女儿寻得匹配骨髓为第三故事线索，其中三条故事线
害，这是一个悲伤的故事。 盖茨比既了不起，又悲哀。把刚喜欢上黛西时的印象一直保留在大脑里。五年过去了，心里还是始终坚持黛西还是原来那个黛西，就好像情人眼里出西施，过于理想化美好化，殊不知所有人都在变，只有盖茨比依旧坚守着他自己。 盖茨比对黛西的爱说重点可能就是“无可救药”。为了配得上黛西，他拼命努力，举办那么多场聚会也只是希望有幸能见黛西一眼。但是黛西早已变了。 他爱黛西爱的深沉，可世界上不是所有的爱都是真心换真心的，但是我依然相信，总有一天总有那么一个人，会跟我真心换真心。看完了盖茨比，相比之下，我的失恋似乎不值一谈。
有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有恩怨，人不犯我，我不犯人。义，恩，爱，江湖特点。生活就像江湖，恩怨分明，平常心态经营，随心生存。切勿仇恨终生。
读这部剧的初衷：解决自己的问题。 我的问题：盲目进食，吃得快，匆忙，想满足饥饿，吃很多不好吃的食物为了吃饱。 盲目饮食，它让你吃更多，享受更少。 正念饮食是——·刻意以不批判的方式，留意自己与食物以及进食的当下所带来的经验。·渐渐察觉到每个当下的内在（想法、情绪、饥饿、味觉、饱足感等）以及外在（各种食物的营养价值）。 只需聆听身体所发出的讯息，就能够提早感到饱足。进食的同时，身体进行了三个不同的生理过程来让我们感到“饱足”。这三个元素包含：味蕾立即的反应及味觉满足感；因吃下食物导致胃部渐渐撑大的腹部饱足感；以及身体饱足感。这与随着食物消化吸收，血糖及其他营养素增加有关。 你所对抗的，会增强；你所抗拒的，会持续。 多吃健康食物，少吃没有好处的食物，找一个平衡点。 如何做：吃之前给自己的饥饿度打分，1-10分，通过正面观察这个食物为什么这么诱人？（通常我能够观察食物的时候就能够很好的做到享受它）吃的过程中体会食物味道，味觉满足感是几分，什么时候味蕾消失，多问自己多观察自己，同时体会饱足感。适当时停止。 养成查看热量的习惯，帮助你知道每日所需能量的多少，更好掌握自己的一日饮食（未包装的食物热量可以从网上查看） 本剧基本上是从内心出发，是一个了解自己的过程，扩大范围就是如何更好的了解自己，其实人生无外乎就是一个逐渐了解自己接纳自己的过程。如果你想按自己的意愿过一生，了解自己是必经之路。 另外，我明白别人做的总结都是出自个人需求，看看就好，如果自己想掌握必须要自己下功夫去学习而不是偷懒。 这是第一次认真的通过需求做笔记，加油！
如果不了解日韩女权发展现状，真的挺容易被编剧忽悠了。 女权是经济发展的产物，在日本经济发展时期，追求女性权益这没错，但矫枉过正就是大问题。在经济腾飞期间，她们没有要求资产阶级完善再分配，把蛋糕做大，而是直接精细的切蛋糕，打着性别大旗索取收益。当泡沫破掉之后，日本经济停滞不止20年。企业大范围裁员，能牲口用的男性被留下，聘用禁忌多的女性被挤出职场。没有工作地位直接被打回原形，而为了抵御外在的不稳定因素女性不得不选择婚姻。前面闹的太狠，一部分男的躺平不结了，而经历裁员活下来的男性手握资源，成了甲方，这就迫使女性对伴侣要求一降再降。 从号召女性权益到女性权益越搞越差，最后日韩女性自己也开始反对女权。这个发展过程本身就说明了编剧提的路线彻底跑偏了，是成功不了的。经济基础决定上层建筑，做的越多得到的权益和地位就越多。女性的行业精英业界翘楚越多，地位自然水涨船高，没人敢看不起。 书里有很多言辞激烈的语言，会让很多女性读者看着很爽，这或许是评分极高的原因，但爽了却不解决问题。如果想改变现状，就让自己变的更优秀，说话有分量；拥有更多资源；去参政议政，影响再分配的比例，这些是有效的途径。在网上打口水仗骂人，那只会增加隔阂，那不叫发声。
比最好的我们差很多 第一集就不抓人眼球 再看看后续吧...
每个人的生命都不会是一帆风顺的幸福之旅。在这个过程中，每个生命都摆动在幸与不幸、浮与沉、光明与黑暗之间的模式里。
对我来说，能够让我产生共鸣的就是一本好剧，显然这是一本好剧。尽管是1948年写的剧集，但我仍然在现在的社会里看到了剧集里描述的那个乌托邦社会的影子。 编剧借用剧集向我们描述了一个表面祥和安定，实则被党被极权统治的一个腐烂的社会，这里的党员思想会被控制，生活会被监视，你的一举一动都会被思想警察透过无处不在的电幕观察分析判断，是否越了党性的思想界限。 我的感受是剧集前半段读起来会比较无趣吧，因为一直在平铺直叙的描述一个真实且单调乏味的被压迫的社会生活，让人感觉很压抑。 中间袭利亚的出现是让我比较意外的，一本反乌托邦的政治剧集出现了一条感情线，开始还会觉得很突兀，一度怀疑袭利亚应该是有什么阴谋，或许她就是思想警察，要来给温斯顿设套，诱导他招供，但没想到这段感情成了剧集里最让人轻松的一段情节。 剧集后半段我认为真的越来越好看，温斯顿在友爱部里被严刑拷打，被精神控制，被思想警察教导，整个描述真实的可怕，我甚至能感受到他的恐惧他的疼痛。也正是因为这样的残暴，我以为结局会是美好的。 我一度以为温斯顿会成为这个虚伪社会的出口，或许他会保持内心的真理，永远会也不会说出2+2=5，他永远也不会出卖袭利亚，真爱和真理永远会是他的首选，只有这样他才能真正的活着。我以为他会被折磨至死，但死去的时候他仍然保有内心真实的想法，这样他会死的纯洁一些。但令人遗憾的是，党甚至不能允许有人带着“不正”的思想死去，只有和党、和“老大哥”的思想保持一致才是唯一出路。所以最后温斯顿被治服了，他终于含泪的想，他热爱老大哥，他妥协了，也是一种解脱。 庆幸的是，我们现在的国家现在的社会并没有这种极权，我们可以畅所欲言，不受压迫和控制。当然不可否认还是有些人想要用他的思想来控制你，也不否认在某一些社会组织里，会有那种默认的思想习俗，在这样的环境里，人的思维会被固化，缺乏独立思考能力的人思想就会被带跑偏，于是自然而然的形成了大多数人认同即为真理的现象，真理在人的心里，大家都只是想或在私下抱怨，没有人想要出头去表达。其实这也很可怕了，人活着的意义我说不清到底是什么，但是活在假装很好的环境里，说着违背内心的话，一定是没有意义的人生，我希望我活着是真实的活着，这是我对自己的要求和期待，我希望我永远不会因为怕造成不稳定的局面或受伤而隐瞒真实，我希望我等同于温斯顿理想中的他自己。 这本剧集还有值得让我回味的一点是，袭利亚和温斯顿这段短暂的爱情。在结局的时候我突然就明白为什么会有这么一条感情线了，它并不突兀，它能存在就已经很好了。尽管最后他们背叛了对方，他们彼此眼中不再有光，甚至变成了人潮中逐渐模糊的一抹幻影，但是，它存在过就足以让人感觉到真实情感的可贵。 这样就够了。
中产阶级的中年女人，我倒是很喜欢这些女性。喜欢编剧犀利的语言。
1️⃣人走着走着才能走出本来的自己，才能「原形毕露」。 池大为口口声声称自己是知识分子，他的内心潜台词却一直是：他敢，他居然敢！——人在什么事上较劲，就会在什么地方产出。 与其说他是为现实妥协的知识分子，不如说他是批着知识分子外衣的现实主义者。 他内心不断挣扎反抗，反抗从小耳濡目染的知识分子文化，反抗父亲一生贯彻执行的生存理念，在现实中一步步挣脱出了本来的自己。 池大为成为了池厅长——代表了一种身份，一种角色，一种他认可的价值观。 但池大为们能成为池厅长们，最基本最重要也是必须的一条：自身实力过硬。 2️⃣每个人有每个人的使命。 在池大为看来他父亲的人生毫无意义，但在他父亲看来不一定，他在自己坚守的岁月中真实的活着，体会到了一种超越自我的精神力量，这种力量是以旁观者的视角来看自己看人生看世间的。 （我想我们都需要这样一种眼光，让有时无能为力的自己超越自己的无能为力，来体会活着本身。） 每个人内心最看重的东西不同，看待事物角度不同，评判事物价值观不同，内心理念及产生的行为及走出的一生就截然不同，因此付出的代价也不同。 3️⃣实践是检验真理的唯一标准。 想到和做到之间有一条长长的河流，等待我们渡过。真理来得晚一些不怕，怕就怕自己从未做好准备。所以才说什么都要趁早！
害，这是一个悲伤的故事。 盖茨比既了不起，又悲哀。把刚喜欢上黛西时的印象一直保留在大脑里。五年过去了，心里还是始终坚持黛西还是原来那个黛西，就好像情人眼里出西施，过于理想化美好化，殊不知所有人都在变，只有盖茨比依旧坚守着他自己。 盖茨比对黛西的爱说重点可能就是“无可救药”。为了配得上黛西，他拼命努力，举办那么多场聚会也只是希望有幸能见黛西一眼。但是黛西早已变了。 他爱黛西爱的深沉，可世界上不是所有的爱都是真心换真心的，但是我依然相信，总有一天总有那么一个人，会跟我真心换真心。看完了盖茨比，相比之下，我的失恋似乎不值一谈。
有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有恩怨，人不犯我，我不犯人。义，恩，爱，江湖特点。生活就像江湖，恩怨分明，平常心态经营，随心生存。切勿仇恨终生。
读这部剧的初衷：解决自己的问题。 我的问题：盲目进食，吃得快，匆忙，想满足饥饿，吃很多不好吃的食物为了吃饱。 盲目饮食，它让你吃更多，享受更少。 正念饮食是——·刻意以不批判的方式，留意自己与食物以及进食的当下所带来的经验。·渐渐察觉到每个当下的内在（想法、情绪、饥饿、味觉、饱足感等）以及外在（各种食物的营养价值）。 只需聆听身体所发出的讯息，就能够提早感到饱足。进食的同时，身体进行了三个不同的生理过程来让我们感到“饱足”。这三个元素包含：味蕾立即的反应及味觉满足感；因吃下食物导致胃部渐渐撑大的腹部饱足感；以及身体饱足感。这与随着食物消化吸收，血糖及其他营养素增加有关。 你所对抗的，会增强；你所抗拒的，会持续。 多吃健康食物，少吃没有好处的食物，找一个平衡点。 如何做：吃之前给自己的饥饿度打分，1-10分，通过正面观察这个食物为什么这么诱人？（通常我能够观察食物的时候就能够很好的做到享受它）吃的过程中体会食物味道，味觉满足感是几分，什么时候味蕾消失，多问自己多观察自己，同时体会饱足感。适当时停止。 养成查看热量的习惯，帮助你知道每日所需能量的多少，更好掌握自己的一日饮食（未包装的食物热量可以从网上查看） 本剧基本上是从内心出发，是一个了解自己的过程，扩大范围就是如何更好的了解自己，其实人生无外乎就是一个逐渐了解自己接纳自己的过程。如果你想按自己的意愿过一生，了解自己是必经之路。 另外，我明白别人做的总结都是出自个人需求，看看就好，如果自己想掌握必须要自己下功夫去学习而不是偷懒。 这是第一次认真的通过需求做笔记，加油！
如果不了解日韩女权发展现状，真的挺容易被编剧忽悠了。 女权是经济发展的产物，在日本经济发展时期，追求女性权益这没错，但矫枉过正就是大问题。在经济腾飞期间，她们没有要求资产阶级完善再分配，把蛋糕做大，而是直接精细的切蛋糕，打着性别大旗索取收益。当泡沫破掉之后，日本经济停滞不止20年。企业大范围裁员，能牲口用的男性被留下，聘用禁忌多的女性被挤出职场。没有工作地位直接被打回原形，而为了抵御外在的不稳定因素女性不得不选择婚姻。前面闹的太狠，一部分男的躺平不结了，而经历裁员活下来的男性手握资源，成了甲方，这就迫使女性对伴侣要求一降再降。 从号召女性权益到女性权益越搞越差，最后日韩女性自己也开始反对女权。这个发展过程本身就说明了编剧提的路线彻底跑偏了，是成功不了的。经济基础决定上层建筑，做的越多得到的权益和地位就越多。女性的行业精英业界翘楚越多，地位自然水涨船高，没人敢看不起。 书里有很多言辞激烈的语言，会让很多女性读者看着很爽，这或许是评分极高的原因，但爽了却不解决问题。如果想改变现状，就让自己变的更优秀，说话有分量；拥有更多资源；去参政议政，影响再分配的比例，这些是有效的途径。在网上打口水仗骂人，那只会增加隔阂，那不叫发声。
比最好的我们差很多 第一集就不抓人眼球 再看看后续吧...
每个人的生命都不会是一帆风顺的幸福之旅。在这个过程中，每个生命都摆动在幸与不幸、浮与沉、光明与黑暗之间的模式里。
对我来说，能够让我产生共鸣的就是一本好剧，显然这是一本好剧。尽管是1948年写的剧集，但我仍然在现在的社会里看到了剧集里描述的那个乌托邦社会的影子。 编剧借用剧集向我们描述了一个表面祥和安定，实则被党被极权统治的一个腐烂的社会，这里的党员思想会被控制，生活会被监视，你的一举一动都会被思想警察透过无处不在的电幕观察分析判断，是否越了党性的思想界限。 我的感受是剧集前半段读起来会比较无趣吧，因为一直在平铺直叙的描述一个真实且单调乏味的被压迫的社会生活，让人感觉很压抑。 中间袭利亚的出现是让我比较意外的，一本反乌托邦的政治剧集出现了一条感情线，开始还会觉得很突兀，一度怀疑袭利亚应该是有什么阴谋，或许她就是思想警察，要来给温斯顿设套，诱导他招供，但没想到这段感情成了剧集里最让人轻松的一段情节。 剧集后半段我认为真的越来越好看，温斯顿在友爱部里被严刑拷打，被精神控制，被思想警察教导，整个描述真实的可怕，我甚至能感受到他的恐惧他的疼痛。也正是因为这样的残暴，我以为结局会是美好的。 我一度以为温斯顿会成为这个虚伪社会的出口，或许他会保持内心的真理，永远会也不会说出2+2=5，他永远也不会出卖袭利亚，真爱和真理永远会是他的首选，只有这样他才能真正的活着。我以为他会被折磨至死，但死去的时候他仍然保有内心真实的想法，这样他会死的纯洁一些。但令人遗憾的是，党甚至不能允许有人带着“不正”的思想死去，只有和党、和“老大哥”的思想保持一致才是唯一出路。所以最后温斯顿被治服了，他终于含泪的想，他热爱老大哥，他妥协了，也是一种解脱。 庆幸的是，我们现在的国家现在的社会并没有这种极权，我们可以畅所欲言，不受压迫和控制。当然不可否认还是有些人想要用他的思想来控制你，也不否认在某一些社会组织里，会有那种默认的思想习俗，在这样的环境里，人的思维会被固化，缺乏独立思考能力的人思想就会被带跑偏，于是自然而然的形成了大多数人认同即为真理的现象，真理在人的心里，大家都只是想或在私下抱怨，没有人想要出头去表达。其实这也很可怕了，人活着的意义我说不清到底是什么，但是活在假装很好的环境里，说着违背内心的话，一定是没有意义的人生，我希望我活着是真实的活着，这是我对自己的要求和期待，我希望我永远不会因为怕造成不稳定的局面或受伤而隐瞒真实，我希望我等同于温斯顿理想中的他自己。 这本剧集还有值得让我回味的一点是，袭利亚和温斯顿这段短暂的爱情。在结局的时候我突然就明白为什么会有这么一条感情线了，它并不突兀，它能存在就已经很好了。尽管最后他们背叛了对方，他们彼此眼中不再有光，甚至变成了人潮中逐渐模糊的一抹幻影，但是，它存在过就足以让人感觉到真实情感的可贵。 这样就够了。
中产阶级的中年女人，我倒是很喜欢这些女性。喜欢编剧犀利的语言。
1️⃣人走着走着才能走出本来的自己，才能「原形毕露」。 池大为口口声声称自己是知识分子，他的内心潜台词却一直是：他敢，他居然敢！——人在什么事上较劲，就会在什么地方产出。 与其说他是为现实妥协的知识分子，不如说他是批着知识分子外衣的现实主义者。 他内心不断挣扎反抗，反抗从小耳濡目染的知识分子文化，反抗父亲一生贯彻执行的生存理念，在现实中一步步挣脱出了本来的自己。 池大为成为了池厅长——代表了一种身份，一种角色，一种他认可的价值观。 但池大为们能成为池厅长们，最基本最重要也是必须的一条：自身实力过硬。 2️⃣每个人有每个人的使命。 在池大为看来他父亲的人生毫无意义，但在他父亲看来不一定，他在自己坚守的岁月中真实的活着，体会到了一种超越自我的精神力量，这种力量是以旁观者的视角来看自己看人生看世间的。 （我想我们都需要这样一种眼光，让有时无能为力的自己超越自己的无能为力，来体会活着本身。） 每个人内心最看重的东西不同，看待事物角度不同，评判事物价值观不同，内心理念及产生的行为及走出的一生就截然不同，因此付出的代价也不同。 3️⃣实践是检验真理的唯一标准。 想到和做到之间有一条长长的河流，等待我们渡过。真理来得晚一些不怕，怕就怕自己从未做好准备。所以才说什么都要趁早！