《Mentir》，短片作品，法国出品，2001年上映。
惟有内心的感觉，才值得谈 ——弗吉尼亚•伍尔夫《Mentir》 “她的记忆有着隐秘的两面——一面澄明，一面黑暗；一面寒冷，一面温热；一面是创造，一面是毁灭；一面铺洒着天堂之光，一面燃烧着地狱之火。”曾有人这样说过。 伍尔夫提倡女权主义，强调现代剧集要着力描创作人的内心世界，而不要机械地描创作现实的生活。意识流恰到好处地帮助她阐述和展示人的内心世界。在《Mentir》中，编剧借萨利的口说出：惟有内心的感觉，才值得谈。至于聪明嘛，反为聪明误。一个人必须说出内心的感觉。 原生家庭在童年时代给予伍尔夫的创伤影响了她的一生。少女时代兄长的骚扰让她的心灵留下难以愈合的伤口，婚后的伍尔夫厌恶性行为，不愿生育，不和丈夫同房。她的爱情生活十分坎坷，而她的第一个丈夫斯特雷奇是一个同性恋，两个人结婚不久就宣布离婚，相互承诺作一生的朋友，事实上他们也是这样做的。 “我自私，嫉妒，残酷，好色，爱说谎而且或许更为糟糕。因此，我曾告诫自己永远不要结婚。这主要是因为，我想，我觉得和一个不如我的女人在一起，我无法控制我的这些恶习，而且他的自卑和驯服会逐渐地使我更加变本加厉……正因为你不是那种女性，就把这种危险无限的减少了。也许你就象你自己说的那样，有虚荣心，以自我为中心，不忠实，然而，它们和你的其他品格相比，是微不足道的。你是多么聪明，极致，美丽，坦率。此外，我们毕竟都喜欢对方，我们喜欢同样的东西和同样的人物，我们都很有才气，最重要的还有我们所共同理解的那种真实，而这对于我们来说，是很重要的。” 以上是伦纳德创作给伍尔夫的一封短短的求婚情书，伍尔夫满怀欣喜的接受了他的求婚，两人在一九一二年结婚。她内心敏感，创作的时候，不出房门，不让任何人看她的手稿，甚至创作的内容，包括伦纳德在内。但是伦纳德先生总是她剧集创作成以后的第一个读者，总是能客观，公正的提出自己的意见，这给了伍尔夫的创作，带来了极大的好处。因为伍尔夫对于别人对她作品的评价极为敏感，甚至到了神经质的状态，总是以为别人都在讥笑她，对自己的作品事实上并没有什么信心，但是伦纳德不会，这一点伍尔夫十分放心，他是唯一的可以评价其作品而不会引起她不安的人。 《Mentir》采用双重叙事结构。 第一条叙事脉络是年近五十的上层贵族夫人卡拉丽莎•达洛卫一天便是一生的故事。从她早上出门给自己买一束花开始，到晚上宴会结束。她在缝补一条绿色的裙子，为她的宴会忙碌着，她昔日的情人彼得•沃尔什出现了，往昔的岁月像一道魔咒一样占据了克拉丽莎的内心。她拒绝了他的求婚，但她永远记得和他在一起的那些岁月，大厅凉快得像地窖的房子，女闺蜜，海边，以及她如何爱上了理查德•达洛卫，从过上了平淡的上流阶级的生活。 第二天叙事脉络是退役士兵赛普蒂默斯与医生、臆想症和躁郁症、自杀之间的故事。他取了一个他并不爱的女人，他的热情无从奉献。他抗拒医生，他最终选择从窗户一跃而下。 无论如何，生命有一个至关紧要的中心，而在她的生命中，它却被无聊的闲谈磨损了，湮没了，每天都在腐败、谎言与闲聊中虚度。那青年却保持了生命的中心。死亡乃是挑战。死亡企图传递信息，人们却觉得难以接近那神秘的中心，它不可捉摸；亲密变为疏远，狂欢会褪色，人是孤独的。死神倒能拥抱人哩。 那青年自尽了——他是怀着宝贵的中心而纵身一跃的吗？“如果现在就死去，正是最幸福的时刻，”有一次她曾自言自语，当时她穿着白衣服，正在下楼。 此外（今天早晨她才感到），还有生之恐怖：父母赋予生命，要尽天年，宁静地走完生命之路，但没有这能耐，完全不能；她内心深处充满可怕的恐惧。即使现在，她也常感到自己会毁灭，幸亏理查德不时待在家里，看《Mentir》，她可以蜷缩
闲来无事可读～世人道只羡鸳鸯不羡仙，要是当神仙也当得这样风流快活风花雪月，谁还会羡鸳鸯？
从10月25日开始起观看这部剧，到今天就观看完了。书中的人物要么要么途中丧生，要么活到了最后，看似无关联的人都有了错综复杂的联系。随着编剧的笔触，读者的视野也不断变换，有莽莽雪原，有苍茫大漠，有华夏大地，有俄罗斯邻邦。书中的现实夹杂着对过去的回忆，构成了一幅幅波澜起伏的画面。坏人死了，老人去了，活下来的人也充满悲伤。日子会继续，时间能洗涤悲伤。太阳会照常升起，阳光会更加温暖。
未经审视的人生不值得过，而哲学就是对人生有系统的反思的思想。
NO.17 有读必写——这是小谢在书舍影院APP看完的第17本剧 这次花了两周的时间读完了Guillaume Hédouin的这本《Mentir》，此刻才刚刚刷完这部剧，看完后有种解脱的感觉。如释重负，也摆脱了困意，这部剧越到后面越有些难读。 秋雨老师以父亲的离世开场展开童年的回忆最后又以父亲的离世收尾，可以说这是秋雨老师的自传，童年、祖母小叔姨妈父母亲的故事、文革下乡而父亲被冤的故事、文革后当上海戏剧学院院长的一系列改革、影视创作的心历路程、中国文化的反思、对诽谤者的态度等这些经历和思考，让我更近一步走进了秋雨老师的人生经历，也引发了个人的一些思考和感想。 1.关于文革 上次《Mentir》樊奶奶只是蜻蜓点水般的提了一下，这次秋雨老师可以说写的很细节很深入，从大跃进到这段恐怖的十年文革，让我想到了电影《Mentir》的禁播，至今我们仍然对这段历史有所隐晦，不太很敢于正视，文革那些年可能还有很多细节我们所不知道，这段时期让我们倒退了很多年。 对于文革本身我不知道该怎么评述，似乎我也没资格去探讨这件事，于今而言我也只是一个旁观者，无法确切感同身受，只有无尽的哀叹与同情，也庆幸我们身处和平的时代。 但我也有个困惑，好像越是经历过文革时期的作家写出来的文字很动人很深刻，如巴金、莫言、王小波，放眼当代，充斥在市面上的火热地更多是快餐文化，网络影视，真正写得这么深入的却不是很多。 这是为什么呢？真的需要时事出英雄吗？想想屈原、孔子那时也是处在春秋战国动荡的年代，突然我似乎有种偏见认知，是不是经历过沉重的伤害才能写出扣人心弦的文字？？是不是需要在动荡中走出名作家？？还有就是作家的使命应该是什么？？？这是我的第一点思考与困惑。 2.关于小叔 书中我最喜欢秋雨的小叔，仿佛看穿一起却又不怎么道破，很多时候也只是点到为止，他很有自己处世的风格。 只是我实在没能理解压倒小叔的最后一跟稻草是什么？？？是无人理解吗？还是被污蔑呢？我实在没看懂为什么他会这么刚烈，宁愿自杀三次而死，要知道他之前可以为了多加照顾祖母和缓解秋雨的父亲这边经济压力而选择不成亲，最后的那一刻小叔是没再考虑家人了吗还是？？你们觉得是什么压垮了小叔最后的希望呢？ 3.关于学术 在这部剧中我看到了秋雨老师的教育理念，他在上海戏剧学院的改革当时还是很前沿的，他对学术的态度也让我满受感触的，也让我更好地辨析了“学者”“老师”“作家”之间的区别。 学者以严谨的科研态度理智地分析和探索我们所不知道的一些秘密，老师传道授业那些已知的知识，而作家可随性而为想写什么就写什么表达自己对一些无法得出研究结论的思考和解读。 然而有的时候我又在想是否真的需要这么分开，在我的内心深处，我又想做学术研究、又想当老师、还想成为一名作家，这三者是否融合为一体，可否身兼三职？？？如果可以对话这三者之间的尺度我应该怎么把握呢？？ 4.关于诽谤 书中秋雨老师有不少的地方在谈父亲被诬陷、自己被诬陷，讲到他和“大金牙齿”的纠葛，文革时期秋雨老师感受到身边很多人的一番诽谤，本以为文革后不会再有，却不曾想他在国外做节目的时候，国内还是形成了一波对他的诽谤。 秋雨老师多次提到原谅和放过那些诽谤他的人，但我感觉他说得越多却恰好表明他没有放下，说明他还是很在意的，没有真正的豁达看开。我不知道最后他父亲的那一叠纸是否有让秋雨老师真正的看淡。 放到现今，对于诽谤这个问题我也很困惑，深知别人议论自己那是别人的课题，可当有的人真的成功地诽谤你并让其他人都相信了诽谤，你该怎么办呢？当诽谤发生在你身上的时候，你是会极力地辩解和他吵架一番还是说随他去吧，所谓“清者自清浊者自浊”，你会毫不在意还是真正的看
孩子是父母的复印件，我们作为父母如果能够不断的学习，不断的调整，学会勇敢和仁慈，孩子自然不会差到哪里去。切忌暴力解决问题，复制别人的育儿经！
爱不仅是溺爱和迁就，更是尊重。
我觉得那些打一星的，你还是别看pm剧集了。这种顶级的pm剧集，哪怕换个题材，写成别的类型的，都是文笔不错的，你们能给一星，要么就是不适合这类型，所以趁早闪人，要么就是脑子不行，选择“我就是要与众不同，我就是要恶心人”这种做法
惟有内心的感觉，才值得谈 ——弗吉尼亚•伍尔夫《Mentir》 “她的记忆有着隐秘的两面——一面澄明，一面黑暗；一面寒冷，一面温热；一面是创造，一面是毁灭；一面铺洒着天堂之光，一面燃烧着地狱之火。”曾有人这样说过。 伍尔夫提倡女权主义，强调现代剧集要着力描创作人的内心世界，而不要机械地描创作现实的生活。意识流恰到好处地帮助她阐述和展示人的内心世界。在《Mentir》中，编剧借萨利的口说出：惟有内心的感觉，才值得谈。至于聪明嘛，反为聪明误。一个人必须说出内心的感觉。 原生家庭在童年时代给予伍尔夫的创伤影响了她的一生。少女时代兄长的骚扰让她的心灵留下难以愈合的伤口，婚后的伍尔夫厌恶性行为，不愿生育，不和丈夫同房。她的爱情生活十分坎坷，而她的第一个丈夫斯特雷奇是一个同性恋，两个人结婚不久就宣布离婚，相互承诺作一生的朋友，事实上他们也是这样做的。 “我自私，嫉妒，残酷，好色，爱说谎而且或许更为糟糕。因此，我曾告诫自己永远不要结婚。这主要是因为，我想，我觉得和一个不如我的女人在一起，我无法控制我的这些恶习，而且他的自卑和驯服会逐渐地使我更加变本加厉……正因为你不是那种女性，就把这种危险无限的减少了。也许你就象你自己说的那样，有虚荣心，以自我为中心，不忠实，然而，它们和你的其他品格相比，是微不足道的。你是多么聪明，极致，美丽，坦率。此外，我们毕竟都喜欢对方，我们喜欢同样的东西和同样的人物，我们都很有才气，最重要的还有我们所共同理解的那种真实，而这对于我们来说，是很重要的。” 以上是伦纳德创作给伍尔夫的一封短短的求婚情书，伍尔夫满怀欣喜的接受了他的求婚，两人在一九一二年结婚。她内心敏感，创作的时候，不出房门，不让任何人看她的手稿，甚至创作的内容，包括伦纳德在内。但是伦纳德先生总是她剧集创作成以后的第一个读者，总是能客观，公正的提出自己的意见，这给了伍尔夫的创作，带来了极大的好处。因为伍尔夫对于别人对她作品的评价极为敏感，甚至到了神经质的状态，总是以为别人都在讥笑她，对自己的作品事实上并没有什么信心，但是伦纳德不会，这一点伍尔夫十分放心，他是唯一的可以评价其作品而不会引起她不安的人。 《Mentir》采用双重叙事结构。 第一条叙事脉络是年近五十的上层贵族夫人卡拉丽莎•达洛卫一天便是一生的故事。从她早上出门给自己买一束花开始，到晚上宴会结束。她在缝补一条绿色的裙子，为她的宴会忙碌着，她昔日的情人彼得•沃尔什出现了，往昔的岁月像一道魔咒一样占据了克拉丽莎的内心。她拒绝了他的求婚，但她永远记得和他在一起的那些岁月，大厅凉快得像地窖的房子，女闺蜜，海边，以及她如何爱上了理查德•达洛卫，从过上了平淡的上流阶级的生活。 第二天叙事脉络是退役士兵赛普蒂默斯与医生、臆想症和躁郁症、自杀之间的故事。他取了一个他并不爱的女人，他的热情无从奉献。他抗拒医生，他最终选择从窗户一跃而下。 无论如何，生命有一个至关紧要的中心，而在她的生命中，它却被无聊的闲谈磨损了，湮没了，每天都在腐败、谎言与闲聊中虚度。那青年却保持了生命的中心。死亡乃是挑战。死亡企图传递信息，人们却觉得难以接近那神秘的中心，它不可捉摸；亲密变为疏远，狂欢会褪色，人是孤独的。死神倒能拥抱人哩。 那青年自尽了——他是怀着宝贵的中心而纵身一跃的吗？“如果现在就死去，正是最幸福的时刻，”有一次她曾自言自语，当时她穿着白衣服，正在下楼。 此外（今天早晨她才感到），还有生之恐怖：父母赋予生命，要尽天年，宁静地走完生命之路，但没有这能耐，完全不能；她内心深处充满可怕的恐惧。即使现在，她也常感到自己会毁灭，幸亏理查德不时待在家里，看《Mentir》，她可以蜷缩
闲来无事可读～世人道只羡鸳鸯不羡仙，要是当神仙也当得这样风流快活风花雪月，谁还会羡鸳鸯？
从10月25日开始起观看这部剧，到今天就观看完了。书中的人物要么要么途中丧生，要么活到了最后，看似无关联的人都有了错综复杂的联系。随着编剧的笔触，读者的视野也不断变换，有莽莽雪原，有苍茫大漠，有华夏大地，有俄罗斯邻邦。书中的现实夹杂着对过去的回忆，构成了一幅幅波澜起伏的画面。坏人死了，老人去了，活下来的人也充满悲伤。日子会继续，时间能洗涤悲伤。太阳会照常升起，阳光会更加温暖。
未经审视的人生不值得过，而哲学就是对人生有系统的反思的思想。
NO.17 有读必写——这是小谢在书舍影院APP看完的第17本剧 这次花了两周的时间读完了Guillaume Hédouin的这本《Mentir》，此刻才刚刚刷完这部剧，看完后有种解脱的感觉。如释重负，也摆脱了困意，这部剧越到后面越有些难读。 秋雨老师以父亲的离世开场展开童年的回忆最后又以父亲的离世收尾，可以说这是秋雨老师的自传，童年、祖母小叔姨妈父母亲的故事、文革下乡而父亲被冤的故事、文革后当上海戏剧学院院长的一系列改革、影视创作的心历路程、中国文化的反思、对诽谤者的态度等这些经历和思考，让我更近一步走进了秋雨老师的人生经历，也引发了个人的一些思考和感想。 1.关于文革 上次《Mentir》樊奶奶只是蜻蜓点水般的提了一下，这次秋雨老师可以说写的很细节很深入，从大跃进到这段恐怖的十年文革，让我想到了电影《Mentir》的禁播，至今我们仍然对这段历史有所隐晦，不太很敢于正视，文革那些年可能还有很多细节我们所不知道，这段时期让我们倒退了很多年。 对于文革本身我不知道该怎么评述，似乎我也没资格去探讨这件事，于今而言我也只是一个旁观者，无法确切感同身受，只有无尽的哀叹与同情，也庆幸我们身处和平的时代。 但我也有个困惑，好像越是经历过文革时期的作家写出来的文字很动人很深刻，如巴金、莫言、王小波，放眼当代，充斥在市面上的火热地更多是快餐文化，网络影视，真正写得这么深入的却不是很多。 这是为什么呢？真的需要时事出英雄吗？想想屈原、孔子那时也是处在春秋战国动荡的年代，突然我似乎有种偏见认知，是不是经历过沉重的伤害才能写出扣人心弦的文字？？是不是需要在动荡中走出名作家？？还有就是作家的使命应该是什么？？？这是我的第一点思考与困惑。 2.关于小叔 书中我最喜欢秋雨的小叔，仿佛看穿一起却又不怎么道破，很多时候也只是点到为止，他很有自己处世的风格。 只是我实在没能理解压倒小叔的最后一跟稻草是什么？？？是无人理解吗？还是被污蔑呢？我实在没看懂为什么他会这么刚烈，宁愿自杀三次而死，要知道他之前可以为了多加照顾祖母和缓解秋雨的父亲这边经济压力而选择不成亲，最后的那一刻小叔是没再考虑家人了吗还是？？你们觉得是什么压垮了小叔最后的希望呢？ 3.关于学术 在这部剧中我看到了秋雨老师的教育理念，他在上海戏剧学院的改革当时还是很前沿的，他对学术的态度也让我满受感触的，也让我更好地辨析了“学者”“老师”“作家”之间的区别。 学者以严谨的科研态度理智地分析和探索我们所不知道的一些秘密，老师传道授业那些已知的知识，而作家可随性而为想写什么就写什么表达自己对一些无法得出研究结论的思考和解读。 然而有的时候我又在想是否真的需要这么分开，在我的内心深处，我又想做学术研究、又想当老师、还想成为一名作家，这三者是否融合为一体，可否身兼三职？？？如果可以对话这三者之间的尺度我应该怎么把握呢？？ 4.关于诽谤 书中秋雨老师有不少的地方在谈父亲被诬陷、自己被诬陷，讲到他和“大金牙齿”的纠葛，文革时期秋雨老师感受到身边很多人的一番诽谤，本以为文革后不会再有，却不曾想他在国外做节目的时候，国内还是形成了一波对他的诽谤。 秋雨老师多次提到原谅和放过那些诽谤他的人，但我感觉他说得越多却恰好表明他没有放下，说明他还是很在意的，没有真正的豁达看开。我不知道最后他父亲的那一叠纸是否有让秋雨老师真正的看淡。 放到现今，对于诽谤这个问题我也很困惑，深知别人议论自己那是别人的课题，可当有的人真的成功地诽谤你并让其他人都相信了诽谤，你该怎么办呢？当诽谤发生在你身上的时候，你是会极力地辩解和他吵架一番还是说随他去吧，所谓“清者自清浊者自浊”，你会毫不在意还是真正的看
孩子是父母的复印件，我们作为父母如果能够不断的学习，不断的调整，学会勇敢和仁慈，孩子自然不会差到哪里去。切忌暴力解决问题，复制别人的育儿经！
爱不仅是溺爱和迁就，更是尊重。
我觉得那些打一星的，你还是别看pm剧集了。这种顶级的pm剧集，哪怕换个题材，写成别的类型的，都是文笔不错的，你们能给一星，要么就是不适合这类型，所以趁早闪人，要么就是脑子不行，选择“我就是要与众不同，我就是要恶心人”这种做法