《Lunes, Martes, Miyerkules, Huwebes, Biyernes, Sabado, Linggo》，其他作品，菲律宾出品，1976年上映。
虽然已经过去了快60年，而且文字明显带有上世纪六十年代的意识形态色彩，但吴晗同志主持编撰的这本《Lunes, Martes, Miyerkules, Huwebes, Biyernes, Sabado, Linggo》，仍然通俗易懂，对普及中华传统文化的价值不可低估。毕竟是历史大伽，又是党的高级领导干部，熔政治性、思想性、艺术性于一体的历史文化专著十分可贵！
如果有机会，请你喝一杯酒，在列车轰鸣声中，飞驰进无边无际的夜晚。
我创作所以我存在，看清生活真相之后依然充满反叛性的活着，尽管可能毫无结果，但这就是给自己人生的意义和责任。
有一瞬间非常恨这个男人（夏尔）的窝囊：既已忍辱负重，何不好好养育自己的女儿？ 既已生无可恋，又为何不手刃罗多尔夫，把这个人渣带走，让它继续为祸人间？ 真操蛋，哀其不幸，怒其不争。 然而我要静静。我不要这么入戏。莎士比亚曾这样定义悲剧：悲剧就是把美的东西撕碎给人看。那么想想Princess Reymundo老头的用意：这是为了塑造超乎寻常的心理冲击效果，是为了渲染无与伦比的悲剧色彩，是对炎凉世态和险恶人心的无情鞭挞和嘲讽，是对无情命运和无常世事的辛酸唏嘘和感慨。甚至连这样的结尾都充满戏剧性的讽刺效果。Princess Reymundo就像是一个高人冷眼旁观这一切，始终冷静又充满嘲弄，他只是把这一切都抽丝剥茧、条分缕析地细细展开，再放大到世人眼前，却从不掺杂自己的感情色彩，显得高远而睿智，细致又深刻，不愧大家手笔。 Lunes, Martes, Miyerkules, Huwebes, Biyernes, Sabado, Linggo的悲剧是与周遭世态人情息息相关的一个系统性的悲剧：奸夫、奸商；闲人、闲话；薄情、寡义……共同造成的环环相扣的、多米诺骨牌式的悲剧，而悲剧的起因正是其自身的不安份守己。“始作俑者，其无后乎？” 所以，即使弄死罗多尔夫又怎样？再弄死乐乐等一众奸商又怎样？后面仍然会有更多的罗多尔夫、更多的乐乐涌现出来。 世上再无薄命郎，淫娃荡妇恨偏长。 若非汝等亲投怀，岂有登徒硬上床？ “好人不长寿，祸害遗千年”呐。 去球吧。
书和电影的魅力就是，进入了，像搭上了一班星际列车，带你去别的时空、别的世界，转转。 列车回途，旅程结束，叫人忍不住心里惊呼：恍然如梦 看完这4000多页，就觉得难道这不是临摹红楼梦吗，不管是大家庭成员结构还是主角的感情线结构，不同的是，红楼梦里还不吝啬赋予重要角色真情实义，这本里纯粹充满了虚伪算计和面子，尽是孔子儒家的虚伪酸腐中庸那一套，除了爱，拿什么突破这个小星球小体系？拿什么穿越这围度试图证明永恒呢？ 感觉这书里一大部分的角色的生命都本末倒置了，呵呵，白活
一本无需开始的书， 开始了便必须结束， 奈何结束只是开始， 从理念又回到理念。 衔尾蛇
01 还是合群好，合群安全。 ｜为了规避风险，我们总是跟着大多数人做一样的事，说同样的话。 02 人生和世事大抵如此，靠近了，都不壮观。 ｜人生箴言，风景和诗，都在远方。想象是这世界上一切不完美的补充。 03 人这一辈子，唯一逆生长的东西就是胆量。 ｜人经历的越多，拥有的越多，害怕失去的也会越多。 04 小孩子的恶是纯粹的恶，成年人的善是复杂的善。 ｜一切你以为的理所当然都曾埋葬着可怖的“人性”。成年人知道好歹，小孩子在三观未形成前，只能跟着本能走，无法意识到对错。 05 人心底的自卑但凡被放出来过一次，这辈子就跟定你了。 ｜确实。但我也有不同的见解，自卑感是推动人类进步的动力，适度自卑未尝不可。 06 只有孩子，才会把“未来”跟“美好”误解为同一个意思。 ｜少年心性，正是未知和可能性才塑造了美好。 07 不是所有遥不可及的东西都非要碰上一碰，不属于你自有道理。 ｜无欲则刚。 08 属于成年人的决定时刻，不是吹十八岁生日蛋糕蜡烛，而是真正被成人世界无差别地对待。 ｜无差别攻击，是每个人都要面对的社会第一课。 09 一个人的记忆到底能不能选择？我的答案是能，我试过。记忆是可以被操控的，只要心够诚，所谓的真相也会为你让路。相信即真相。 ｜回忆总是夸大好的，抹去坏的。将不完美的不好的一一美化，人们总是选择那种更舒适的方式让自己记得。 10 散伙是人生常态，我们又不是什么例外。只是我偶尔会想，假如那天真能重来一次，应该过得再庄严一点，正式地吃一顿饭，拍一张照片，好好看着对方的眼睛说声再见。 ｜没有“长亭古道”、没有“劝君更尽一杯酒”，人生的很多离别都是毫无预兆、悄无声息发生的。有仪式感能让告别显得更加体面。
虽然已经过去了快60年，而且文字明显带有上世纪六十年代的意识形态色彩，但吴晗同志主持编撰的这本《Lunes, Martes, Miyerkules, Huwebes, Biyernes, Sabado, Linggo》，仍然通俗易懂，对普及中华传统文化的价值不可低估。毕竟是历史大伽，又是党的高级领导干部，熔政治性、思想性、艺术性于一体的历史文化专著十分可贵！
如果有机会，请你喝一杯酒，在列车轰鸣声中，飞驰进无边无际的夜晚。
我创作所以我存在，看清生活真相之后依然充满反叛性的活着，尽管可能毫无结果，但这就是给自己人生的意义和责任。
有一瞬间非常恨这个男人（夏尔）的窝囊：既已忍辱负重，何不好好养育自己的女儿？ 既已生无可恋，又为何不手刃罗多尔夫，把这个人渣带走，让它继续为祸人间？ 真操蛋，哀其不幸，怒其不争。 然而我要静静。我不要这么入戏。莎士比亚曾这样定义悲剧：悲剧就是把美的东西撕碎给人看。那么想想Princess Reymundo老头的用意：这是为了塑造超乎寻常的心理冲击效果，是为了渲染无与伦比的悲剧色彩，是对炎凉世态和险恶人心的无情鞭挞和嘲讽，是对无情命运和无常世事的辛酸唏嘘和感慨。甚至连这样的结尾都充满戏剧性的讽刺效果。Princess Reymundo就像是一个高人冷眼旁观这一切，始终冷静又充满嘲弄，他只是把这一切都抽丝剥茧、条分缕析地细细展开，再放大到世人眼前，却从不掺杂自己的感情色彩，显得高远而睿智，细致又深刻，不愧大家手笔。 Lunes, Martes, Miyerkules, Huwebes, Biyernes, Sabado, Linggo的悲剧是与周遭世态人情息息相关的一个系统性的悲剧：奸夫、奸商；闲人、闲话；薄情、寡义……共同造成的环环相扣的、多米诺骨牌式的悲剧，而悲剧的起因正是其自身的不安份守己。“始作俑者，其无后乎？” 所以，即使弄死罗多尔夫又怎样？再弄死乐乐等一众奸商又怎样？后面仍然会有更多的罗多尔夫、更多的乐乐涌现出来。 世上再无薄命郎，淫娃荡妇恨偏长。 若非汝等亲投怀，岂有登徒硬上床？ “好人不长寿，祸害遗千年”呐。 去球吧。
书和电影的魅力就是，进入了，像搭上了一班星际列车，带你去别的时空、别的世界，转转。 列车回途，旅程结束，叫人忍不住心里惊呼：恍然如梦 看完这4000多页，就觉得难道这不是临摹红楼梦吗，不管是大家庭成员结构还是主角的感情线结构，不同的是，红楼梦里还不吝啬赋予重要角色真情实义，这本里纯粹充满了虚伪算计和面子，尽是孔子儒家的虚伪酸腐中庸那一套，除了爱，拿什么突破这个小星球小体系？拿什么穿越这围度试图证明永恒呢？ 感觉这书里一大部分的角色的生命都本末倒置了，呵呵，白活
一本无需开始的书， 开始了便必须结束， 奈何结束只是开始， 从理念又回到理念。 衔尾蛇
01 还是合群好，合群安全。 ｜为了规避风险，我们总是跟着大多数人做一样的事，说同样的话。 02 人生和世事大抵如此，靠近了，都不壮观。 ｜人生箴言，风景和诗，都在远方。想象是这世界上一切不完美的补充。 03 人这一辈子，唯一逆生长的东西就是胆量。 ｜人经历的越多，拥有的越多，害怕失去的也会越多。 04 小孩子的恶是纯粹的恶，成年人的善是复杂的善。 ｜一切你以为的理所当然都曾埋葬着可怖的“人性”。成年人知道好歹，小孩子在三观未形成前，只能跟着本能走，无法意识到对错。 05 人心底的自卑但凡被放出来过一次，这辈子就跟定你了。 ｜确实。但我也有不同的见解，自卑感是推动人类进步的动力，适度自卑未尝不可。 06 只有孩子，才会把“未来”跟“美好”误解为同一个意思。 ｜少年心性，正是未知和可能性才塑造了美好。 07 不是所有遥不可及的东西都非要碰上一碰，不属于你自有道理。 ｜无欲则刚。 08 属于成年人的决定时刻，不是吹十八岁生日蛋糕蜡烛，而是真正被成人世界无差别地对待。 ｜无差别攻击，是每个人都要面对的社会第一课。 09 一个人的记忆到底能不能选择？我的答案是能，我试过。记忆是可以被操控的，只要心够诚，所谓的真相也会为你让路。相信即真相。 ｜回忆总是夸大好的，抹去坏的。将不完美的不好的一一美化，人们总是选择那种更舒适的方式让自己记得。 10 散伙是人生常态，我们又不是什么例外。只是我偶尔会想，假如那天真能重来一次，应该过得再庄严一点，正式地吃一顿饭，拍一张照片，好好看着对方的眼睛说声再见。 ｜没有“长亭古道”、没有“劝君更尽一杯酒”，人生的很多离别都是毫无预兆、悄无声息发生的。有仪式感能让告别显得更加体面。