《Bhavna》，其他作品，印度出品，1984年上映。
随意翻翻看看，有的节选部分，实在看不进去，掠过，贴近生活的描写还是有趣味的，总的来说还行吧。
镜子这个故事创作的不错，其次是梦中卫生间那个。想起了看故事会消遣的年代
看完第二部《Bhavna》，觉得不过一部个人活历史。于是放下。直到友再推荐，继续读《Bhavna》。才惊觉不时撞上的良言警句，处处提醒做人做事，因果相生。Rohini Hattangadi
很喜欢编剧写的“人”这一部分的，我们都是修行者，都在不断得修炼自己，完善自己。
菊和刀代表了两种性格，一种是宁静平和，一种却是杀戮。这正提现处书中日本人的两种性格集于一身的矛盾。体现这种矛盾我个人认为首要是日本的教育方式和教育理念。当还是孩童的时候，特别自由、开明。随着年纪越来越大，超过9岁便开始压抑人的个性，让他们屈从。这种前松后紧的教育方式也导致了日本人性格上的矛盾。 日本人是务实的人种，他们忠心可以为了心中信仰殊死搏斗，即使是去生命也在所不惜。但是他们又在战败时选择接受屈服并找到一条好的解决之道。他们克制守礼，按照祖先传统的孔子之道，尊重师长，听从父亲。但是却只知孔子之道皮毛，并不知其理念，导致日本人只能做到形，而领悟不到神，只一味地按部就班。 日本人敏感，自尊心极强，“复仇心”也极强。你在感谢他们的体贴之时，怕也是要担心自己不注意的两句话导致他们的情面受损，甚至可能拔出刀和你决斗。当然这是开玩笑了。 这部剧描写了日本人很多的行为和特征，编剧写这部剧是为了了解日本人并很好的管理他们。我觉得真正想要了解这个人种，更好的方法是真的跟他们相处。
把7V换成高叶多好
我的上进之心并未死去，从来就喜欢悲剧之人。看到觉民和琴的圆满，看到觉新说她要挑一个自己喜欢的人……这时候不得不感叹到生活太苦了，给颗糖就很甜，我也不全然是一个喜欢悲剧之人
随意翻翻看看，有的节选部分，实在看不进去，掠过，贴近生活的描写还是有趣味的，总的来说还行吧。
镜子这个故事创作的不错，其次是梦中卫生间那个。想起了看故事会消遣的年代
看完第二部《Bhavna》，觉得不过一部个人活历史。于是放下。直到友再推荐，继续读《Bhavna》。才惊觉不时撞上的良言警句，处处提醒做人做事，因果相生。Rohini Hattangadi
很喜欢编剧写的“人”这一部分的，我们都是修行者，都在不断得修炼自己，完善自己。
菊和刀代表了两种性格，一种是宁静平和，一种却是杀戮。这正提现处书中日本人的两种性格集于一身的矛盾。体现这种矛盾我个人认为首要是日本的教育方式和教育理念。当还是孩童的时候，特别自由、开明。随着年纪越来越大，超过9岁便开始压抑人的个性，让他们屈从。这种前松后紧的教育方式也导致了日本人性格上的矛盾。 日本人是务实的人种，他们忠心可以为了心中信仰殊死搏斗，即使是去生命也在所不惜。但是他们又在战败时选择接受屈服并找到一条好的解决之道。他们克制守礼，按照祖先传统的孔子之道，尊重师长，听从父亲。但是却只知孔子之道皮毛，并不知其理念，导致日本人只能做到形，而领悟不到神，只一味地按部就班。 日本人敏感，自尊心极强，“复仇心”也极强。你在感谢他们的体贴之时，怕也是要担心自己不注意的两句话导致他们的情面受损，甚至可能拔出刀和你决斗。当然这是开玩笑了。 这部剧描写了日本人很多的行为和特征，编剧写这部剧是为了了解日本人并很好的管理他们。我觉得真正想要了解这个人种，更好的方法是真的跟他们相处。
把7V换成高叶多好
我的上进之心并未死去，从来就喜欢悲剧之人。看到觉民和琴的圆满，看到觉新说她要挑一个自己喜欢的人……这时候不得不感叹到生活太苦了，给颗糖就很甜，我也不全然是一个喜欢悲剧之人