白色的玛赛女人Weisse Massai, Die

白色的玛赛女人Weisse Massai, Die

7.7

剧情简介

Based upon an autobiographical novel by Swiss writer Corinne Hofmann, the film tells of a girl, Caro

观影心得

跟着书中的情节过了一遍唐长安城的地图,脑补108坊的恢宏壮观,西安市内有不少从唐代延用至今的地名,以后路过时应该会联想到书中这些惊心动魄的故事。 另外,确实对结局不太满意,有点莫名其妙的感觉,下部的故事节奏和条理没有上部好,人物动机略显不足……总之是没有说服我,不过用来打发时间也是好的……emmm,略表拙见

对于这部剧而言,我是无知的,所以我既没有读懂它的能力也没有读懂它的渴望。

云谷:命自我造,福自己求。一切福田不离自性,反躬内省感无不通,何为其不可变也。 《白色的玛赛女人Weisse Massai, Die》:积善之家,必有余庆 《白色的玛赛女人Weisse Massai, Die》:“天难谌,命靡常。”又云:“惟命不于常。 《白色的玛赛女人Weisse Massai, Die》:‘天作孽,犹可违;自作孽,不可活。’ 《白色的玛赛女人Weisse Massai, Die》:永言配命,自求多福。 命由我作,福自己求。诗书所称,的为明训 《白色的玛赛女人Weisse Massai, Die》:“善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。” 《白色的玛赛女人Weisse Massai, Die》:“商罪贯盈,如贮物于器。” 《白色的玛赛女人Weisse Massai, Die》:“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。”是故谦之一卦,六爻皆吉。 《白色的玛赛女人Weisse Massai, Die》:“满招损,谦受益” 《白色的玛赛女人Weisse Massai, Die》是袁了凡人生的知识精华,全书用佛学的思想,导引世人归心向善,使它成为一本带有中国传统文化的至善佛书,同时也被人们称为励志奇书。更重要的是,全书通过自强、探索以及进取等思想的传播,让人们去改变自己的命运,这与人生天定的理念完全不同,也更为实用。袁了凡正是这样一个从心出发,用心做事,向善改运的人,所作之书必然能从精神、心理以及行为引领人们思考、前进;其意义不可小视

这部作品里村上很直接的透露了他的三条写作原则,对我来说可以说是一堂精彩绝伦的写作课。 第一个是写作需要连接此侧和彼侧的巫术: “写剧集也与此相似。无论收集多少白骨、建造多么壮观的城门,仅仅这样剧集也是活不起来的。在某种意义上,故事这东西并非世上的东西。真正的故事需要经受联结此侧与彼侧的法术的洗礼。” 这在我读过的几本里更加明显,这样的写作巫术会融合现实和略带奇幻的世界,自然就会被他带入奇特悬疑好奇的气氛,尤其是舞舞舞,东京奇谭集,1Q84。 第二个是写作的意义: “我日常性地以文字形式确认自己 是吧? 是的!” 我自己也深有感触,有类似的思考:文字作为自我的延伸,同时也就是确认自我的一种形式,以及连接自我与世界的通道。这也是我一直以来认为写作的意义和功效。 第三个是写作需要思考和勤奋,或者说,写作是思考的必须之事,思考又导向更好的写作: “一旦开始认为“啊,此事我知道,用不着特意花时间去写”,那可就寿终正寝了。我大概哪里也去不成。具体说来,假如我认为自己对身边某个人了如指掌、无须一一思考,因而放下心来,我(或者你)就可能被彻底出卖。我们自以为知之甚多的事物的背后,无不潜伏着等量的未知因素。 所谓理解,通常不过是误解的总合。 这是我认识世界的一个小小的方法(请勿外传)。” 以及:“迄今为止我写下了数量相当之多的文章,日常性地——差不多每天。就好像独自一人以极快的速度不屈不挠地割着辽阔牧场上持续疯长的草。今天割这里,明天割那里……而割了一圈返回时草又长回原样,一片葳蕤,沙沙作响。” 我读到这里时感到这一段真是太切中要害了,的确是这样,一旦懒于思考,或者欺骗自己说这事我很清楚了,不需要思考、写作了,那这事就等于完蛋了,落得个不清不楚。而但凡痛下决心思考,再收集信息,书写的事,才有可能真正接近于理解,写的过程中也才会发现原来还有那么多没想清楚的事。 最后,这一段是写作最美的一个状态:“写文章既不怎么麻烦又非难以忍受,如同别的小孩拾起漂亮石粒和橡籽一般,我则入迷地写文章。我像呼吸一样极为自然地用纸和铅笔一篇接一篇写文章,并且思考。” 希望我能达到。 “就是禁不住要写”。

世事轮回,世间一切的现象都离不开轮回循环的道理,得到的果皆因种下的因,多与人为善,不忘初心,种善因得善果,因果报应通三世。

整本剧都是为了揭开成功的奥秘。正如书名《白色的玛赛女人Weisse Massai, Die》,吸引大众去观看这部剧的正是白色的玛赛女人Weisse Massai, Die何以成为白色的玛赛女人Weisse Massai, Die。不同于其它介绍成功类剧集的是,本剧并未一味宣扬走向成功所必须的或天赋异禀、或个人勤奋努力,而是通过大量细致的研究结论,证实了自然环境和社会环境对人的发展所产生的巨大影响。有一些新鲜的视角个人还是颇受启发的。 1,最终让人们获得成功的往往不是个人能力或后天努力,而是机遇。加拿大冰球明星最初获得关注并非他们显现出了超过其他人的突出优势,而是因为加拿大冰球队特殊的年龄分组让一群年龄较大的球员有幸被编入了职业球队,从而铸造了他们后面的辉煌。 2,一万小时法则。在社会的重大转型时期,或是机会降临在这些"才子"身上时,他们都已经具备了在各自领域10000小时的练习经历。例如Sun公司创造人比尔.乔伊、甲壳虫乐队和比尔盖茨。而这一万小时的专业练习,也缘于他们所获得的特殊机遇。 3,天才的不同命运。智慧超群的兰根和神童奥本海默最终有不一样的人生,其根本原因并不在于谁更聪明,而是源于他们的家庭背景。家庭背景会铸造一个人不同的个性与处事方式,这样的差异也造成他们后来人生的天壤之别。 4,时势造英雄。能力再强的人,如果没有刚刚好发挥你才能的时势,能力最终可能都会被埋没。思考:在自已身上找到适应这个时代变化的核心价值。 5,文化传承的影响。文化差异大到亚洲与西方国家不同文化,小到每个不同族裔的特色文化。文化传承的影响根植人的个性深处,在关键时刻竟对事件结果起了决定性作用。例,许多著名的飞机失事事件,失事的重大原因竟是主副机长的沟通问题、亚洲人有更多的数学天才,源于其勤奋的稻田文明、纽约的KIPP学院因为引进了亚洲的稻田文明,而最终改变了许多学生的命运,这也颠覆了美国旧的教学理念。 思考:明白了机遇对人类成功所造成的影响,则不可推卸责任,觉得自己因天赋较差而不会成功,应该在机遇来临之前做好准备(一万小时理论);同时,也应该看到我们无法抗拒的自然和社会环境,主动觉知这些环境在我们身上所产生的不利影响,努力调整自身可以改变的部分,不时地发掘更好自己的可能。

通篇读完后才发现“心学”其实是一套和基督教理念非常吻合的哲学体系。在当今这种信仰缺失的社会,就算不愿“盲目迷信”宗教的人,也建议花点时间,用此类为善去恶的哲学工具洗涤和反省一下自己的心,用王阳明的话说就是“光明良知”,于人于己于社会相信都是百利而无一害的。

到目前为止,这是我读过的同类型书里,最有趣的一本,既紧张又轻松,既严肃又可笑,值得一读。

用了将近一周的时间看完了《白色的玛赛女人Weisse Massai, Die》,犹记得很小的时候曾看过此电视剧,彼时年幼无知,情节没有太多的印象。只记得男主角由陈坤饰演蛮帅的,女主角由董璇饰演蛮漂亮的。 如今时隔十几年再读原著,又有了不一样的感受。尤其最后清秋的反思以及决绝,引人思考。年轻的女孩子多是经不住阔少的穷追不舍的,更何况还是燕西这样帅气多金的富贵公子,追求清秋的时候不惜一掷千金,结婚后却嫌对方过于束缚而无趣,依然在外,风花雪月,玩物丧志,不学无术,及至后来分家后没有出路,与姐姐一并出国求学,结尾是开放式的结局。 再看女主角清秋,明明知道燕西是一个怎样的人,却因为他的热烈追求而寄望于他未来的改变,殊不知,这样一个体贴的人物不止体贴于一人,而是一个“暖宝宝”,体贴所有的女性朋友,关爱所有貌美的女子,即使结婚后依然我行我素,流连外面的花花世界,清秋的结局是凄凉而悲壮的,也是必然的。 全书以金家为主线延展开来,每一个人的背后都有一段故事,娓娓道来,真是读得停不下来,难得遇到这样愿意读的超长篇剧集,很是开心。

一开始打的是5分,后面这走向也太不切实际了,看的我很恼火