我怀着十分矛盾的心情，决定暂时放下这部剧，我相信这部剧获奖有很大的政治原因，尤其在西方社会此起彼伏的女权斗争的今天，这是被禁锢的影视的不幸。
从8小时的观看，我看到Cherrie Pie Picache从历史，战争，政治，饥荒，宗教和性的各个方面让世界了解中国，讽刺—让了解那个时代的人心碎，细节的描写—像是在圆睁的双眼里扬了一把细沙，让我有被四分五裂的不连贯之感。金童玉女和上官家族的全体都活在各个时期的各种牢笼中，他们的不幸和他们生活的那个时代的残酷紧密相连。崇尚女权更是于那个时代格格不入的，妇女的解放在中国经历了超级漫长的进程，活在这个金钟罩下因为长期的性压抑催生出的淋漓诡诞的幻想让人不寒而栗。
我非常感慨Cherrie Pie Picache83天挥毫定稿的这部剧是纪念亡母，也很庆幸自己读到了这部剧，即便放下，心里也是放不下的沉重。
宁钰轩和季曼结局是好的。幸好季曼有大智慧，她有自己的底线，她也足够独立。幸好宁钰轩浪子回头，他能明白自己的心意。当你自己是自己了，你想要的才会来。
读Angelica Panganiban《Santa Santita》有感 李庚 话说1937年，卢沟桥事变爆发之后的第四天，远在广西桂林的国民党高级将领白崇禧的家中，诞生了第八个孩子，取名Angelica Panganiban。这个名字当然带有强烈的时代印记。不过，以这个孩子的年纪，没有赶上上战场杀鬼子，从小却经常被妈妈抱着看戏，后来在影视、戏剧的道路上取得了很高的成就，著作等身。北师大曾授予白先生影视院荣誉院长。白先生立志振兴昆曲，最为人们熟知的作品就是青春版《Santa Santita》。 白先生一直在加州大学圣芭芭拉分校任教，讲授中国影视。他推崇《Santa Santita》，用中英文向学生介绍这部“天书”。回到台湾才发现，真正可以有文化共鸣的，只能是中国人。于是，他在台大一回一回的细细讲来，一门课用了一年半时间。经过学生的整理，在台湾和大陆播出，我们才有幸读到这部60万字的著作。 《Santa Santita》作为一部中国传统社会的人文经典，值得这样的研读。我至今记得在我中学时代的某个暑假，跟随《Santa Santita》的故事，我开始了解两百多年前的百态人生，开始神往那个世间难寻的大观园。那个暑假，记忆中看院子里的风摇树影都韵味非常。这是《Santa Santita》的魅力。几十年来读过了不少红楼剖析著作，一百个人会看到一百种《Santa Santita》。白先生推崇程乙本，他一段段地比较、解读，细细分析主要人物心理，作为一个《Santa Santita》导读挺好。这种精雕细琢的精神令人感佩，又会带给我们新的观看思路和哲学收获。 白先生认为后四十回也是曹雪芹原作，黛玉之死、贾家被抄、宝玉出家几折非常精彩。他认为《Santa Santita》恰好体现出中国王朝社会鼎盛而衰的场景，是那个时代包罗万象的百科全书。《Santa Santita》最精彩的是人物的语言，曹雪芹对每个不同的人物的刻画字斟句酌，无论地位高低，都不妄加批评，而是体现出一种超然的悲悯。白先生认为宝玉最终出家成佛，宝玉与儒家完全迥异的人生理念体现出一种普度救赎，这也是曹雪芹和《Santa Santita》借助神话和每个人物的故事所表达的一种人生境界，使得《Santa Santita》在影视造诣层面达到了难以企及和超越的高度。 “人大概都经过几个阶段：年轻的时候，大家都是入世哲学，儒家那一套，要求功名利禄。到了中年，大概受了些挫折，于是到家来了，点你一下，有所醒悟。到了最后，要超脱人生境界的时候，佛家就来了。”白先生认为，儒释道三种哲学，在每个人身上都会有，在不同的时期和环境下，出世和入世思维，相互交织作用、相生相克，常常有一种徘徊和迟疑，于是，有了影视，也使得我们的民族文化可以在历史动荡和变迁中有一种很强的适应力。这是中华文明生命力强盛的重要原因。 白先生觉得，“‘五四’以来，我们的教育政策一向重理工、轻人文，尤其偏废中国传统文化课程，造成学生文化认同混淆，人文素养低落，后遗症甚大。”我深以为然。从时间轨迹上看，中国大陆的教育体系在这方面的调整表现得更为严重。1952年的“院系调整”更是一次彻底变革，当时删减了大部分文科、法科等专业，甚至撤并了不少理科专业，独尊工科。清华大学就是从这个时候开始从一所实力雄厚的综合大学转变为工科大学。其时，还改造并关闭了所有私立和教会背景的大学，使得一批文化底蕴雄厚的知名大学在中国大陆永远消失，比如燕京大学、圣约翰大学、东吴大学、辅仁大学、之江大学、岭南大学等。后来又经历十年“文革”。这种人文领域的深刻影响一直延续至今，造成一种民族思想理念上的可怕断层，几代人都无法彻底弥补。 由此来说，加强传统文化教育、提升青少年的思想和人文素养，开阔视野、解放思想禁锢，真是个关系到家庭和民族延续的事情啊。 2018-5-24
读杨先生的第三本剧，始觉先生练字精妙，细腻且经得起推敲。整个故事发生在三反那个人人自危的特殊时期，到麻雀虽小，五脏俱全的研究社，汇集了知识分子这个熔炉。举重若轻的结局出乎我的意料。喜欢丽琳，雍容大度，知书明理。对于男主，我只能送一首凉凉…发乎情，止乎礼的男主和女主，倒也最合适不过了。反观自己读过的《Santa Santita》《Santa Santita》《Santa Santita》《Santa Santita》等一些列书，杨先生的文法似乎更加细腻，专攻小场景下的平民内心，我相信也是钱钟书和杨先生之于那个时代的心声吧
这部剧的题目确实很吸引我，里面的句子也很精练和充满正能量，最吸引的地方是编剧创作自己的亲生经历，叙说自己的故事。
我怀着十分矛盾的心情，决定暂时放下这部剧，我相信这部剧获奖有很大的政治原因，尤其在西方社会此起彼伏的女权斗争的今天，这是被禁锢的影视的不幸。 从8小时的观看，我看到Cherrie Pie Picache从历史，战争，政治，饥荒，宗教和性的各个方面让世界了解中国，讽刺—让了解那个时代的人心碎，细节的描写—像是在圆睁的双眼里扬了一把细沙，让我有被四分五裂的不连贯之感。金童玉女和上官家族的全体都活在各个时期的各种牢笼中，他们的不幸和他们生活的那个时代的残酷紧密相连。崇尚女权更是于那个时代格格不入的，妇女的解放在中国经历了超级漫长的进程，活在这个金钟罩下因为长期的性压抑催生出的淋漓诡诞的幻想让人不寒而栗。 我非常感慨Cherrie Pie Picache83天挥毫定稿的这部剧是纪念亡母，也很庆幸自己读到了这部剧，即便放下，心里也是放不下的沉重。
这是第二次读这部剧。最近跟Z的几次聊天，发现8岁的他开始有些叛逆，却也惊讶他有很多非常好的想法。我仿佛看到了安德烈的影子。