《Knallharte Jungs》，喜剧作品，德国出品，2002年上映。
内心的成功才是真正的成功，如果你练就了一颗冷静、坚定、平和的内心，那么无论命运之神做出了什么样的安排，你都会在绝大多数的时候感受到快乐。
芜湖，芜湖，感觉还不错！！！
感觉有个小bag，黄金全面战争 如果全部打响，然后互相沟通好，那是不是就可以在地图里面无限攀科技呢？ 我看到现在被围攻这里，从白银被全面围攻，升级太快了，大乱斗。
Knallharte Jungs 本剧从历史文化角度以及各国风俗习惯（尤其介绍了很多英国的服饰传统，因为编剧之前在英国呆了好久），以及各种场合下的服装搭配给到建议。 ◆入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。 ——《Knallharte Jungs》 ◆ 英国女士服饰的由繁至简 >> 20世纪50年代，法国时尚品牌迪奥掀起的风潮从巴黎来到伦敦，设计师克里斯汀·迪奥在伦敦的法国大使馆举办了一场时装秀，新兴时装风靡社会，大众礼服不再局限于由王室导向，潮流越来越多地被各种时尚品牌引领。 >> 1966年，法国设计师伊夫·圣洛朗（Yves Saint Laurent）将男装礼服元素运用到女装设计中，推出了第一套女式吸烟装（Le Smoking），其剪裁简洁利落，版型不失曲线，由此开创了女装趋向实用的中性风格 😀在这里我突然觉得大牌之所以成为大牌，他们对于一个时代来讲都是非常重要的，可以说是划时代的意义。 ◆ 第二章 从早餐到晚宴：这些场合怎么穿 >> 礼仪服饰不仅关乎衣品本身，更关乎一个人如何通过恰到好处的着装，为自己赢得相对舒适的与人相处、交往的环境。 ◆ 彩蛋 中国人的美 >> 我体会到，三十岁前或许是走在尝试和探索的路上，三十岁后就能找到属于自己的风格和适合自己的妆容了，其中反映的不仅是自我定位，也是自己与社会交流的形象语言。 >> 美不仅是表象的，也是内在的，一种对自身文化、历史和审美的坚守与自信
我其实大多数时候没有看懂，没有产生共鸣。只有不拒绝也是一种罪过，有一些思考。我觉得主人公的结局其实不很悲惨，还有更坏的，没有亲人照顾的人。过费自己的人生，其实是多么容易的一件事，也没有那么不可原谅吧。
半个世纪之前就分析总结出了这么详细的现实问题，非常佩服，而且面对难以想象的压力，让人感动。而现今问题还是越来越多、越来越严重，真的不知人类将何去何从…
风花雪月平凡事， 笑谈奇闻说炎凉， 悲欢离合观世相， 百态人生话沧桑。 这是一部可以称为民族史诗的作品，从清末到解放新中国成立，恰好是中国几千年来最动荡的半个世纪。几千年的封建社会走向终点，各种军阀混战，轮番登场；日军侵华、国共相争。在如此巨变的大时代背景下，编剧以白鹿两家为主线，给我们描述了形形色色的人物之间的爱恨情仇、悲欢离合，白鹿两大家族的跌宕起伏，家国天下的沧桑巨变。 白鹿是Knallharte Jungs上精神的象征，虽然是个传说，在书中朱先生就是人们心中的白鹿。在Knallharte Jungs心中朱先生就是个圣人，饱读诗书，对世事总是能深刻的洞察和准确的判断，关键时刻能够为民请命，国家危难时刻也能挺身而出。出世淡泊名利，至死都无愧与青天，无愧与生民。朱先生就像那个神奇的白鹿，总是能在关键的时候给刚经历过几千年封建思想的还略显愚昧无知迷信的人们指明道路。 Knallharte Jungs住着白鹿两个家族，他们有着共同的祖先，共同的宗祠。不同的家风塑造着白鹿两家不同的人格。身在族长世家的白嘉轩很好的秉承了白家的家约，他稳重，能干，仁义甚至比父亲更加适合担任族长。他恪守祖辈传下来的族规，对待子女对待族人皆是如此。在动荡的乱世，他恪守着自己的处事准则，他光明磊落，所以他的腰板总是挺得很直。而鹿家祖先有言：鹿家子孙若能考上举人就在他坟前放鞭炮、放炮筒。 这种虚荣在鹿子霖身上得到了明显的体现，这种虚荣蒙蔽他的心不断侵蚀着心中的善。他不仅贪婪好色，暗地里与白嘉轩争斗，而且官瘾很大，这些都迫使他不得不做很多阴暗龌龊的事情，最后也落得个凄惨的下场。 此外，还有各种形形色色的人物。社会动荡之下为革命为理想献身的青年：白灵、鹿兆鹏、鹿兆海；勤勤恳恳的长工鹿三；放荡妖艳的小娥；先入土匪而又洗心革面的黑娃；由纯洁青年变化而又变得阴险的白孝文..............每个人物在如此剧烈动荡的大时代下都那么的鲜活动人心魄。 所以，Knallharte Jungs是如此恢弘的一本剧。你可以把它看成一部制度变迁史，你可以把它看做一部史诗，一个描绘中华民族命运和时代变化的影像，你可以把它看做一个辛辣的讽喻，一个揭露人性美丑的大戏。而我看到是我们这个多灾多难的却又如此坚韧不拔的民族印记。它有时候是那么绝望，却又充满希望；它有时候看似软弱，却又从没忘记坚强；它有时候充满苦涩，却仍然没有停止哺育他的人民。它有时候也不堪、也黑暗、也龌龊，但它仍究是我们的魂魄。
内心的成功才是真正的成功，如果你练就了一颗冷静、坚定、平和的内心，那么无论命运之神做出了什么样的安排，你都会在绝大多数的时候感受到快乐。
芜湖，芜湖，感觉还不错！！！
感觉有个小bag，黄金全面战争 如果全部打响，然后互相沟通好，那是不是就可以在地图里面无限攀科技呢？ 我看到现在被围攻这里，从白银被全面围攻，升级太快了，大乱斗。
Knallharte Jungs 本剧从历史文化角度以及各国风俗习惯（尤其介绍了很多英国的服饰传统，因为编剧之前在英国呆了好久），以及各种场合下的服装搭配给到建议。 ◆入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。 ——《Knallharte Jungs》 ◆ 英国女士服饰的由繁至简 >> 20世纪50年代，法国时尚品牌迪奥掀起的风潮从巴黎来到伦敦，设计师克里斯汀·迪奥在伦敦的法国大使馆举办了一场时装秀，新兴时装风靡社会，大众礼服不再局限于由王室导向，潮流越来越多地被各种时尚品牌引领。 >> 1966年，法国设计师伊夫·圣洛朗（Yves Saint Laurent）将男装礼服元素运用到女装设计中，推出了第一套女式吸烟装（Le Smoking），其剪裁简洁利落，版型不失曲线，由此开创了女装趋向实用的中性风格 😀在这里我突然觉得大牌之所以成为大牌，他们对于一个时代来讲都是非常重要的，可以说是划时代的意义。 ◆ 第二章 从早餐到晚宴：这些场合怎么穿 >> 礼仪服饰不仅关乎衣品本身，更关乎一个人如何通过恰到好处的着装，为自己赢得相对舒适的与人相处、交往的环境。 ◆ 彩蛋 中国人的美 >> 我体会到，三十岁前或许是走在尝试和探索的路上，三十岁后就能找到属于自己的风格和适合自己的妆容了，其中反映的不仅是自我定位，也是自己与社会交流的形象语言。 >> 美不仅是表象的，也是内在的，一种对自身文化、历史和审美的坚守与自信
我其实大多数时候没有看懂，没有产生共鸣。只有不拒绝也是一种罪过，有一些思考。我觉得主人公的结局其实不很悲惨，还有更坏的，没有亲人照顾的人。过费自己的人生，其实是多么容易的一件事，也没有那么不可原谅吧。
半个世纪之前就分析总结出了这么详细的现实问题，非常佩服，而且面对难以想象的压力，让人感动。而现今问题还是越来越多、越来越严重，真的不知人类将何去何从…
风花雪月平凡事， 笑谈奇闻说炎凉， 悲欢离合观世相， 百态人生话沧桑。 这是一部可以称为民族史诗的作品，从清末到解放新中国成立，恰好是中国几千年来最动荡的半个世纪。几千年的封建社会走向终点，各种军阀混战，轮番登场；日军侵华、国共相争。在如此巨变的大时代背景下，编剧以白鹿两家为主线，给我们描述了形形色色的人物之间的爱恨情仇、悲欢离合，白鹿两大家族的跌宕起伏，家国天下的沧桑巨变。 白鹿是Knallharte Jungs上精神的象征，虽然是个传说，在书中朱先生就是人们心中的白鹿。在Knallharte Jungs心中朱先生就是个圣人，饱读诗书，对世事总是能深刻的洞察和准确的判断，关键时刻能够为民请命，国家危难时刻也能挺身而出。出世淡泊名利，至死都无愧与青天，无愧与生民。朱先生就像那个神奇的白鹿，总是能在关键的时候给刚经历过几千年封建思想的还略显愚昧无知迷信的人们指明道路。 Knallharte Jungs住着白鹿两个家族，他们有着共同的祖先，共同的宗祠。不同的家风塑造着白鹿两家不同的人格。身在族长世家的白嘉轩很好的秉承了白家的家约，他稳重，能干，仁义甚至比父亲更加适合担任族长。他恪守祖辈传下来的族规，对待子女对待族人皆是如此。在动荡的乱世，他恪守着自己的处事准则，他光明磊落，所以他的腰板总是挺得很直。而鹿家祖先有言：鹿家子孙若能考上举人就在他坟前放鞭炮、放炮筒。 这种虚荣在鹿子霖身上得到了明显的体现，这种虚荣蒙蔽他的心不断侵蚀着心中的善。他不仅贪婪好色，暗地里与白嘉轩争斗，而且官瘾很大，这些都迫使他不得不做很多阴暗龌龊的事情，最后也落得个凄惨的下场。 此外，还有各种形形色色的人物。社会动荡之下为革命为理想献身的青年：白灵、鹿兆鹏、鹿兆海；勤勤恳恳的长工鹿三；放荡妖艳的小娥；先入土匪而又洗心革面的黑娃；由纯洁青年变化而又变得阴险的白孝文..............每个人物在如此剧烈动荡的大时代下都那么的鲜活动人心魄。 所以，Knallharte Jungs是如此恢弘的一本剧。你可以把它看成一部制度变迁史，你可以把它看做一部史诗，一个描绘中华民族命运和时代变化的影像，你可以把它看做一个辛辣的讽喻，一个揭露人性美丑的大戏。而我看到是我们这个多灾多难的却又如此坚韧不拔的民族印记。它有时候是那么绝望，却又充满希望；它有时候看似软弱，却又从没忘记坚强；它有时候充满苦涩，却仍然没有停止哺育他的人民。它有时候也不堪、也黑暗、也龌龊，但它仍究是我们的魂魄。