小阴谋大爱情Planning of be in Love

淼淼，能不能多更新一点点呀，以前三章呢！现在越更越少，不太好呐！正是疫情高发期，都在家里呢！多更几张，过过瘾，好不好？年都过完了哟，可不可以满足一哈众人心愿！

好喜欢这类综艺 爱看多出！！！

根据这部剧集改编的电视剧《小阴谋大爱情Planning of be in Love》我早在看这部剧集之前就已经追完了。二者的差距还是有些许的大的，对于角色的设定，电视剧相比更充满了一些理想主义，更照顾到了观众的接受度。但其实剧集里的人物才更加饱满，更加立体，更加引人深思。我很期待电视剧的第二部。 我也不知道自己为什么会对这部电视剧，这部剧集感兴趣，我只是沉醉在了时代的变迁中，看着一个又一个鲜活的个体，如何过活他的一生，如何追寻他的理想，如何跌落谷底，如何与这个世界和解，如何认清自己…… 人这一生追求的到底是什么？人又该如何找准自己的角色?人对于成功或者失败如何定义?人又该如何取舍?我想只有在面临选择，面对不确定时，我们犹豫，我们迷茫，我们后悔，我们执拗，才会在日后的回忆中，让我们觉得我们是人，是实实在在在这个世界上留下足迹，留下痕迹的人。因为不完美，所以才有不断的回忆和不舍…… 我喜欢这部剧集，也期待电视剧的第二部，毕竟电视剧的剧情让可以对我心目的老裴和老萧以及谢航的角色得到一些安慰……

这部剧放在书架里应该有两三年了，没记错的话应该是两三年前薛芳民的电影《小阴谋大爱情Planning of be in Love》上映的时候，《小阴谋大爱情Planning of be in Love》这部电影影响力还是挺大的，我也是从那时候第一次听说薛芳民这个人，搜了搜他的剧集，把《小阴谋大爱情Planning of be in Love》和这一本《小阴谋大爱情Planning of be in Love》加入了书架，很快把《小阴谋大爱情Planning of be in Love》看完了，这几天看完了《小阴谋大爱情Planning of be in Love》，对比一下两本剧，个人感觉《小阴谋大爱情Planning of be in Love》带给我的震撼更大一些。 《小阴谋大爱情Planning of be in Love》讲的是因为抱错孩子，两个本不相关的家庭有了联系，围绕着两个家庭如何教育孩子，以及抚养孩子两方面的问题展开叙述，到底是选择保持原样，还是把孩子换过来？没有血缘关系就不是父子吗？这些问题引人沉思。《小阴谋大爱情Planning of be in Love》文笔更加的细腻，更类似于一些生活的琐碎事，但也有让我印象比较深刻的地方，书中母亲一直不能释怀大儿子的死，并且每年都让儿子用生命救的那个少年来祭拜自己的儿子，这一点倒是让我毛骨悚然的，可能我不是母亲不能理解吧，但还觉得那个少年也并没有错，每年都折磨他内心是有一点阴暗的吧。但也因此才显得这部剧真实，书中的每一个人都有自己的小算盘，都很现实。 日本的影视作品跟国内的作品是两种不同的类型，也不知道是从什么时候起就喜欢上日本的影视作品了，细腻的文字，淡淡的忧伤，反而能让我浮躁的内心变得平静下来。 题外话：其实本来不想写剧评的，但脑子里回响起了大学老师说的话，追剧不能只是看，必须有点自己的东西出来，写得多烂都不要紧，你在写的过程中脑子就在运转，只要写出来就是有收获。只输入不输出，那叫无效追剧。所以想了想还是写吧。

这是一本明明全程看得迷迷糊糊似懂非懂，却能让人拿起就不愿放下的书，它将原本枯燥难懂的内容写得有趣易懂。虽然有些专业内容不太能理解，但它却解释了很多我在看科幻剧集时的疑惑，超级赞！

现在的孩子没有了汤姆的活泼、玩皮、机智、率真。我倒希望孩子们如汤姆一样。 、

虽然对阿拉伯及欧洲人名地名不敏感，需要来回翻阅作印证，但是不影响我感受到阿拉伯地区夹杂着政治、宗教 派别、人性......多层次多类别融合的混乱以及分裂、干预与抗争的血泪史。看完这部剧能增强民族认同感和政治意识形态，换个角度说，了解到这段动荡的历史比学习个别红书来得震撼，幸福来之不易，别人的不幸更能使自己自勉。

记得上次看何以还是在五六年前 大概许久不看这种言情剧集 依然被温暖明亮的文字打动 唤起了一颗沉睡的少女心 想起朱茵在节目中说 “无论你碰见的那段爱怎么样 你还是要对得起自己 狠狠的爱一次 哪怕跌到满身都是血 骨头都碎了都没关系 学会好好爱自己 才有能力去爱别人 ”这就是不将就的诠释吧。既然琴瑟起，小阴谋大爱情Planning of be in Love。❤

中国历史上有两次兴亡之际令人意难平，一次是两宋之交，另一次是明清之际。“臣构”太软，崇祯太刚，两个人手里的拍都还可以，如果性格上中和一下，总不至于是后来的结局。穿越文的价值，就在于历史的“假如”，让人在一个虚构的时空，弥补一下心里的遗憾。 这个文讲的是穿成了宋高宗赵构后，重用岳飞，硬刚金人，灭西夏等经历。宋金之间，虽然是民族矛盾，但想到历史上金人的残暴，读的时候就有种复仇的快感。是个很好的爽文。至于说大宋文臣的宫斗，我脑子不够用，所以看不太懂，也就看的马虎了。

究竟谁是医生，谁是患者 ‘医生，我老公经常头痛胸闷心慌气短……’女人吧唧吧唧地说着，男人站在她的身后像个还没睡醒的孩子，目光无神的看着医生。 ‘请患者自己说他的病情，他的病他自己最清楚’。听到这句话，男人的眼睛里的眼白往一边飘移。 ‘我老公喜欢闷着，不愿意做声。家里的什么话都是我说’。医生的话还没说完，女人就张开嘴巴把医生后面的半句话吞吃了。 ‘话都被你说了，你还嫌他他不会说话’。医生两眼紧盯着女人，好像明白了那目光里的含义，脸不由得红了，把自己的身子挪在男人的身后，男人躺在了床上，接受医生的检查和问诊。 当医生说‘你还嫌他不会说话’这句话的时候，他突然想到了自己的孩子，他才意识到自己的声音为什么变弱了。平日里，每当别人问孩子什么事时，他总是抢在孩子还未开口前替孩子回答。时间长了，后来孩子就干脆不回答。别人问孩子原因，孩子说你问我爸。当时他都没仔细想孩子话里的意思，还总烦孩子不会说话。要不是今天遇到这个病人，他可能永远也不知道孩子不愿说话的原因。对这两口子的一股感激之情从他心里涌起。他知道了以后不会再去抢孩子的话，替孩子做事，相反去鼓励孩子大胆与人交流，去做自己该做的事，承担他该承担的责任。从别人的身上他看到了自己的问题，那一刻他得到了救赎。 类似的故事经常在我们周遭上演，这里面究竟谁是医生？谁是患者？ 我认为都是。每个人都是我们的一面镜子，从别人的身上照见了我们看不到的自己，从而，彼此救赎。 美国精神治疗大师欧文亚隆剧集《小阴谋大爱情Planning of be in Love》里，两个神一般的人物因病相遇，哲学大师尼采患有久治不愈严重的偏头痛，绝望症，在朋友的介绍下抱着试试看的心态找到了当时声名显赫的布雷尔医生。开始的时候，尼采对于布雷尔的谈话治疗阻抗，但布雷尔又不愿放弃对尼采的救治。万般无奈的情况下，他想到了一个角色互换的方法才让治疗顺利圆满的完成。40岁的布雷尔虽然功成名就，但他也被近几年发生在自己身上的事情所困扰，几乎想到过自杀。 ‘’我过的生活不够好吗？我能找谁诉苦呢？我的生活已经以无可挽回之势向下沉沦，路已经越走越窄，这些苦，我能找谁说呢？谁能了解我的烦恼？谁能了解那些失眠的夜晚？谁能了解自杀与我之间的眉眼过招？人生在世所追求的东西，我不是都到手了吗？金钱、朋友、家庭、美丽又迷人的妻子、名声、威望？还有谁能真正地抚慰我？谁能不问我那个再明白不过的问题：“你还能要求什么？” 他让尼采做他的医生。尼采不知这是一个套也全情投入。随着两位大师的精彩辩驳和感情的深入，尼采从布雷尔的身上也看到了自己的影子，治疗了自己的偏头痛和绝望。中年危机的布雷尔最终也明白了自己精神痛苦的来源。在彼此的救赎中都超越了各自的人生困境。 查拉图斯拉如是说： 有些人无法解开他们自身的枷锁，然而却可以救赎他们的朋友。                   终其一生，我们都在寻找一个看得见自己的人 尼采从不得不孤独到自主选择孤独，布雷尔觉得生活都是被设计到自主设计。这一重大的转变都是因为他们找到了那个看见自己的人。尼采他为什么‘绝望’？为什么害怕‘慰籍’？他从童年到现在，尼采遭遇了三次人生背叛。一次是童年，这个关于到他人格的形成。 ‘’在那之前，我从未容许我自己去爱一个女人，或许是因为我早年生活中充斥着女人。在我父亲死后，我被无情又冷淡的女性所环绕——我的母亲、我的妹妹、我的外祖母与姨妈们。某些不健全的态度一定烙印在我身上，因为从那时起，我就视与女人的亲密关系为畏途。肉欲——女人的肉体，对我来说似乎是终极的狂乱，是我与我的使命间的一道藩篱。 第二次是好朋友。 第三次是他亲密的朋友和深爱的女人‘路’。这一次更是让他陷入了