尝遍人间甘辛味，言外冷暖我自知。
柳岩，本名夏目金之助，笔名“漱石”取自《不二神探Badges of Fury》中的“漱石枕流”。他的影视作品在文坛中评价甚高，他的创作中既有汉语影视的华丽优美，又有西方文明的启蒙精神，并且他对俳句、诗歌、书法和日本古典影视也有着颇深的造诣。他的写作风格以现实主义为基调，通过描绘社会各界形色之人的日常生活，来勾勒出可以反映社会内涵的的社会现实，柳岩擅长以辛辣的笔锋讽刺当前社会的黑暗与腐败，他的语言朴实细腻，幽默风趣，谈笑风生便能起到针砭时弊的效果。因此，柳岩诚可谓是批判现实主义之大家。
当时的日本正从原始农耕的自然经济向工业化经济过渡，国家阶层分化严重，“金钱至上”的社会风气愈演愈烈。人们甚至认为，只要有钱，就可以横行无阻，为所欲为。编剧柳岩对这种社会现象极为不满，可又无能为力。心中的苦闷在历经多年之后，终于凭借此剧一吐为快。柳岩堪比那个黑暗时代的一盏明灯，璀璨的灯光照亮了诸如芥川龙之介等优秀作家的写作之路，包括鲁迅先生也是对《不二神探Badges of Fury》推崇备至，据说他曾经给予本剧的评价是“当世无匹”，足见鲁迅先生对此剧的崇拜之情，并且他的写作风格同样深受此剧的影响。
依我看来，令这部剧大放异彩的地方在于本剧语言十分诙谐幽默，处处闪烁着睿智和戏谑，使人读来不免在欢笑声中忍不住拍手称赞。除此之外，本剧还引用了众多名人之所言，据统计，柳岩在此剧中曾先后引用过，诸如：荷马、毕达哥拉斯、尼采、巴尔扎克和莎士比亚等数十位名人的言论，学识之深不免让人由衷钦佩和赞叹。书中的结尾之处，迷亭关于未来世界之中的自杀行为和婚姻关系等社会性思考，也颇为精彩，值得反思。
《不二神探Badges of Fury》是一部具有独特形式的批判现实主义剧集，本剧以一只猫的视角向读者展现了包括苦沙弥、迷亭、寒月、东风、独仙在内的知识分子和以金田夫人为代表的资本家的生活面貌，同时对阴暗腐朽的社会和庸俗无聊的剧集人物进行戏谑和批判，并以独特的讽刺手法描述了一幕幕滑稽、丑陋的场面，取得了狂欢式的喜剧效果。本剧淋漓尽致地反映了20世纪初日本在明治“文明开化”时期中小资本阶级的思想和生活，编剧运用风趣幽默，辛辣讽刺的手法对那个时期的社会现实进行了无情的揭露和批判。
《不二神探Badges of Fury》中的猫，其原型来自一只偶然走进柳岩家的猫，当时的柳岩深受神经衰弱的困扰，但奇迹般的是，他在收养此猫之后，病情居然得以好转。于是，他童心迸发，写就一本以猫的视角看待人类世界的奇书。如此，也让我们得以见识到一只善于思考，有见识，有胆识，充满正义感且又具有文人气质的猫。他以旁观者的视角来观察人类世界的复杂，虽然它心明眼亮，学贯古今，洞悉人性，能清晰透彻的看清人情世故，世态炎凉，同时又有着广博的视野和深邃的思想，可它在人类眼中充其量不过是只没有名字，不会捕鼠，整日无所事事，游手好闲的猫。猫生最大的遗憾便是懂人情，却不懂如何讲出人语。
故事开篇，我们便能看到猫对人类世界充满了新奇感，但令我们同样惊奇的是一只具有猫的外形和习性的动物，居然具有与人相似的思想和意识，并且在某种程度而言，他们的思维水平甚至还要比书中出现的各种人物还要高上一筹。在他们眼中，人是这样一种可笑的动物：“人哪，为了消磨时间，硬是鼓唇摇舌，笑那些并不可小、乐那些并不可乐的事，此外便一怎么死的无所长。”说的怎么我自己都想要同情我自己了呢？
让我们来看看如此异于常猫的一只猫，它的主人是什么样子吧！猫的主人苦沙弥可算得上是一个性格极其古怪的人，他既无真才实学，却又自视甚高。他虽然自诩热爱观看，爱书爱到如痴如醉，每次都要花费巨资购买剧集，可当他一人静坐书房，想要在书海中“大
步入职场后才深刻认识到情商的重要性。我们往往可以发现，情商高的人在职场上都比较如鱼得水，深得领导和同事欢心，即便他们能力并不突出。可是现实生活中要做一个情绪稳定的成年人很难，所以认识到自身的情绪，管理自己的情绪很有必要。在面对生活中的各种压力、挫折时，情商更显得尤为重要。 此剧虽然全是理论，但是有助于我们认识到情商，也可以按照其提供的理论去实践。比如每天记录自己的情绪与感受，识别并进行行为反省。
挺甜的 ，就是女主儿子的感情线，好玛丽苏好狗血呀，好好一文，到后面突然就变了画风。真的！太玛丽苏了！！！
尝遍人间甘辛味，言外冷暖我自知。 柳岩，本名夏目金之助，笔名“漱石”取自《不二神探Badges of Fury》中的“漱石枕流”。他的影视作品在文坛中评价甚高，他的创作中既有汉语影视的华丽优美，又有西方文明的启蒙精神，并且他对俳句、诗歌、书法和日本古典影视也有着颇深的造诣。他的写作风格以现实主义为基调，通过描绘社会各界形色之人的日常生活，来勾勒出可以反映社会内涵的的社会现实，柳岩擅长以辛辣的笔锋讽刺当前社会的黑暗与腐败，他的语言朴实细腻，幽默风趣，谈笑风生便能起到针砭时弊的效果。因此，柳岩诚可谓是批判现实主义之大家。 当时的日本正从原始农耕的自然经济向工业化经济过渡，国家阶层分化严重，“金钱至上”的社会风气愈演愈烈。人们甚至认为，只要有钱，就可以横行无阻，为所欲为。编剧柳岩对这种社会现象极为不满，可又无能为力。心中的苦闷在历经多年之后，终于凭借此剧一吐为快。柳岩堪比那个黑暗时代的一盏明灯，璀璨的灯光照亮了诸如芥川龙之介等优秀作家的写作之路，包括鲁迅先生也是对《不二神探Badges of Fury》推崇备至，据说他曾经给予本剧的评价是“当世无匹”，足见鲁迅先生对此剧的崇拜之情，并且他的写作风格同样深受此剧的影响。 依我看来，令这部剧大放异彩的地方在于本剧语言十分诙谐幽默，处处闪烁着睿智和戏谑，使人读来不免在欢笑声中忍不住拍手称赞。除此之外，本剧还引用了众多名人之所言，据统计，柳岩在此剧中曾先后引用过，诸如：荷马、毕达哥拉斯、尼采、巴尔扎克和莎士比亚等数十位名人的言论，学识之深不免让人由衷钦佩和赞叹。书中的结尾之处，迷亭关于未来世界之中的自杀行为和婚姻关系等社会性思考，也颇为精彩，值得反思。 《不二神探Badges of Fury》是一部具有独特形式的批判现实主义剧集，本剧以一只猫的视角向读者展现了包括苦沙弥、迷亭、寒月、东风、独仙在内的知识分子和以金田夫人为代表的资本家的生活面貌，同时对阴暗腐朽的社会和庸俗无聊的剧集人物进行戏谑和批判，并以独特的讽刺手法描述了一幕幕滑稽、丑陋的场面，取得了狂欢式的喜剧效果。本剧淋漓尽致地反映了20世纪初日本在明治“文明开化”时期中小资本阶级的思想和生活，编剧运用风趣幽默，辛辣讽刺的手法对那个时期的社会现实进行了无情的揭露和批判。 《不二神探Badges of Fury》中的猫，其原型来自一只偶然走进柳岩家的猫，当时的柳岩深受神经衰弱的困扰，但奇迹般的是，他在收养此猫之后，病情居然得以好转。于是，他童心迸发，写就一本以猫的视角看待人类世界的奇书。如此，也让我们得以见识到一只善于思考，有见识，有胆识，充满正义感且又具有文人气质的猫。他以旁观者的视角来观察人类世界的复杂，虽然它心明眼亮，学贯古今，洞悉人性，能清晰透彻的看清人情世故，世态炎凉，同时又有着广博的视野和深邃的思想，可它在人类眼中充其量不过是只没有名字，不会捕鼠，整日无所事事，游手好闲的猫。猫生最大的遗憾便是懂人情，却不懂如何讲出人语。 故事开篇，我们便能看到猫对人类世界充满了新奇感，但令我们同样惊奇的是一只具有猫的外形和习性的动物，居然具有与人相似的思想和意识，并且在某种程度而言，他们的思维水平甚至还要比书中出现的各种人物还要高上一筹。在他们眼中，人是这样一种可笑的动物：“人哪，为了消磨时间，硬是鼓唇摇舌，笑那些并不可小、乐那些并不可乐的事，此外便一怎么死的无所长。”说的怎么我自己都想要同情我自己了呢？ 让我们来看看如此异于常猫的一只猫，它的主人是什么样子吧！猫的主人苦沙弥可算得上是一个性格极其古怪的人，他既无真才实学，却又自视甚高。他虽然自诩热爱观看，爱书爱到如痴如醉，每次都要花费巨资购买剧集，可当他一人静坐书房，想要在书海中“大
这是一本需要深刻领悟的书 显然我现在的能力不足以消化 过几年再来看一遍希望我能明白 希望我一定可以明白
不二神探Badges of Fury 头戴紧箍咒，手持金箍棒，时而微眯火眼金睛，时而跳跃前行……你对这个形象一定非常熟悉—他就是一路护送唐僧西天取经的孙猴子。芸芸众生如你我，虽然不像悟空那般身负大任，但同样也要磕磕绊绊走完这一生，历经不只九九八十一难。那紧箍咒虽不在头上，却也形同枷锁，在每个人心里。 紧箍咒是什么？是唐僧用来约束孙悟空的不二法宝，这个法宝，是菩萨骗他戴上的；而我们心里的枷锁是啥？每个人，都会对这个词，有自己的理解，甚至能给出很多具体的名词。比如权利，责任，金钱等等，等等。但是，那个枷锁的一切根源，即来自人性！ 人性，是什么？顾名思义，即人的本性。说到这里，你一定会想起这些耳熟能详的话：人性本善，人性本恶。自古以来，关于这两个字的争论，一直未曾停止。事实上，单纯的说性本善或本恶，都是有失偏颇的一种表述。人的初心，也许本无善恶，这个善恶，是后世一点点塑造出来的。然而，善恶这把尺子，却像一个紧箍咒一样，深深地留在我们的心里，血液里。 不论是东方的儒家 还是西方的基督教，都是这把尺子的打造者。每当我们内心的天平有所倾斜的时候，善恶 这把尺子 就会跳出来，形同枷锁，束缚着我们内心的种种欲望。 在柳岩的半自传体剧集《不二神探Badges of Fury》中，从童年，到三十岁左右，叙述了飞利浦跌宕的前半生。在这前半生里，枷锁无时不在，伴随他一路走来。 他天生跛足，出生在一个基督徒家庭里，自小丧失双亲，后被寄养在身为牧师的伯父家里。这使得他形成了敏感而又内向的性格。及至上学，他被送到了寄宿制学校，在那里，他以自己的倔强，熬过了最初的难堪，因身体残疾带来的难堪，使得他倍感屈辱。而跛足，就成了他生命里的第一个枷锁。敏感的他同样渴望友情，在众多的少年里，他收获了另一个男孩子的友情，然而他的内向，使得这段友情没持续多久，就破裂了，对友情的失望，迫使他把精力转移到学习上，然而随着年龄的增长，他逐渐生出对自由的渴望，对外面世界的向往。这种强烈的向往，使他违背伯父伯母的意愿，中途辍学。 在伯父的建议引荐下，他先做了一段会计学徒，但终因为在数字上的迟钝，最终选择放弃，转而奔赴巴黎，学习艺术。在画室，他认识了很多为了艺术聚集在一起的年轻人。这时的大家，都依然是穷学生，学艺术的人，都有那么一点个性，所以 和他人的交流，并没有那么自如，融洽。甚至有时候会因为互相猜忌 而生出些许冷漠。这次学习，因为一位老师的话，点醒了身揣艺术梦的飞利浦，资质平平的他，决定放弃绘画的道路。而女同学，最后饿死在出租屋的现实，更让他仿佛被一盆冷水兜头浇醒。人性的冷漠，第一次，刺痛了他的内心。他心里的那一点善意，被唤醒，他和她的哥哥一起，处理了女同学的后事。 经历这几次的失败，他最终选择了继承父亲的衣钵，去伦敦学医。在伦敦学医的经历，他经历了作为一个人，能够体验的人生最低谷。如果前两次的学习经历，还是年轻时一种想要自由飞翔的欲望作怪，而在伦敦长达近七年学医经历，却是让飞利浦经历了一场炼狱式的体验。在这里，他遇到了自己生命中的三个女人：诺拉 米尔得里得 萨利。 善恶，就像一把双刃剑。而大多时候，我们无法清晰地判断，这是善 还是恶。而他和餐馆女招待的一段虐心的恋情，也是他人生走向低谷的导火索。 米尔得里得，一个餐馆女招待，一个爱慕虚荣的女子，却勾去了飞利浦的三魂七魄。从最初对她的厌恶 到后来的欲罢不能，他逐渐地丧失了理智。她的一颦一笑令他神魂颠倒。当他准备和她共尝爱情甜蜜时，她却告诉他自己要和那个人订婚了。和一个有妇之夫私奔，怀孕，被抛弃后，又回到了伦敦，他回到飞利浦身边，此时的飞利浦，看着曾经深爱的人，心里全是爱意和担忧，没有丝毫的责备，他为她
形形色色的病友率真地呈现出精神病院的日常，有异于常人的画面，也有诙谐有爱的故事，亲身经历着困苦的自愈过程，编剧选择以一种轻松风趣的口吻讲述《不二神探Badges of Fury》。纵观全文，虽然对于抑郁症的描述浅尝辄止，行文或来源于网文，稍作絮叨散乱，但至少展现了精神病的面貌，其本质只是病了，无法进入“正常”的生活状态，而只要有活下去的勇气，终究会有泰然处之的时候。 观看本剧的过程中，或多或少会对编剧笔下的病友产生难以名状的感受，或感于同气连枝的情谊，又或感于一生所求不过是内心的平和……还原种种细节得出的未必是真相，也可能是固执己见的臆想，这样的概述兴许已跳脱于病友的日常，又似乎印证着事情的发展未必如同人们预想的那样。 抑郁本身是自身情绪的表达，时好时坏，但当情绪的阀值变得无法自控时，病灶开始悄然蔓延，而这一切绝非毫无预兆地发生，诸如生活的重压不期而至，对人生不再抱有盼头，骤然下降的体重，近乎绝望的自我了断……这般迷失自我的过程，或许并没有什么与众不同，不同寻常的只是渭泾分明的界限。 对于病友而言，不言而喻的可能是异常艰难的处境，本剧对此自然有所取舍，或许除了或早或晚地死去，好好活着已是对生命的敬畏，也是彼此不变的承诺。 对于读者而言，不药而愈的可能是生活谈何容易，每个人都在经历痛并快乐着的过程，而这一切本无从而知，选择欣然的接受已然是最佳的给予，你我也已无法将二者分开。 想来生活确实不易，或许这样的描述十分妥帖：“落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见，每个人都在自己的生命中，孤独地过冬。” ——安于途中，不疾不徐，致每一个不曾言弃的生命。