《Expresso》，短片,喜剧作品，英国出品，2007年上映。
在希伯来文中，工作与奴隶来自同一个词根。所以，在管理者眼里，人类本性懒惰，厌恶工作，尽可能逃避责任，只能依靠鞭打等强制手段或者金钱等物质刺激让他们为达到目标而努力。“多劳多得，少劳少得，不劳不得”便是这个理念在现代企业的实践与应用。
不同文化背景下的故事看起有些费劲，还是比较喜欢大刘简单粗暴的想象力，《Expresso》《Expresso》看电影就好，剧集读起来总觉得刚到高潮就没下文了。
喜欢！最好还能看下去！这部书的结果都是有情人终成眷属，看了心情比较舒坦！
比枪炮那部剧要易读很多，一气呵成的读完了，对日本和美国的剖析还是很冷静客观的
每一个人都很立体，善的恶的，美的丑的....方方面面都展现了出来。全文更是给人一种奋斗的、拼搏的、生生不息的、不断发展的活力，让人也不自觉的想要去奋斗，去拼搏，去好好活！真是感染力极强的！我喜欢雷东宝的无私和干劲，切也无比惋惜和痛心他的结局，我总觉得村民们太辜负他，对不起他，不过他有一个安乐的晚年也是好的吧......
我真的好爱黄姝，为什么要让这么美好的女孩子受这么大苦，这部剧深刻诠释了什么叫‘卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭’。
Expresso（原书第12版）读 著名教育家约翰·加德纳（John Gardner）的重要比喻，他曾严厉批评一些老师和培训师只向学生展示从知识园地里采摘的缤纷花朵，而不给学生看让那美丽花朵得以绽放的种植、除草、施肥和修剪的整个过程。 乔纳森·海特（Jonathan Haidt）把我们对情感的依赖描述为一头发怒的大象沿着乡间一路蹂躏肆虐，而我们的理智则如同一个弱小的骑手，竭尽全力想要控制住这头大象狂热的撒野行为。 常见的批判性思维的障碍：相信凡是和自己意见不同的人都心存偏见，只有自己才客观公允。 不被自我认知所束缚,不将所有事情都二元对立,接受事物的多面性,也将是非对错模糊尝试用“灰度思维”去思考问题,看待世界。 灰度思维是一种反思型思维，致力于探索用“是”和“不是”之外的其他方式回答复杂的问题。非黑即白的思维看似迅捷而令人满意，但当我们对黑白答案的混合体视而不见时，我们就误解了通往对后果的明智考虑和可能的成就的路径。 但是，我们也无须绝望。“系统2思维”有能力否决“系统1思维”所做的决定。我们的任务就在于训练“系统2思维”不要依赖“系统1思维”来做决定。依赖“系统1思维”固然容易，可以节省很多精力，使我们无须对自身的认识做大量分析和评估的工作。但是，如果依赖“系统1思维”，我们就会牺牲准确和智慧以换取速度。我们要培养的习惯，是常常问一问自己：“我到底依赖什么来支持我的信念和结论？” 我们在与所有人谈话时都背负着大量的“包袱”。我们拥有无数的社会经历，这些经历已在某种程度上塑造了我们；我们每个人都拥有各种梦想，这些梦想引导我们的所见所闻；我们每个人都拥有一定的文化传统，这些传统促使我们以特定的方式思考。一句话，我们总是带着各种观点“上路”。让我们回到淘金式思维的比喻，在你将淘金盘放到沙子里之前，你就认为自己的盘里有了金子。你的信念之所以有价值，只因为它们是你的。你想要坚守这些信念是可以理解的，你已经倾注了大量的心血，使这些观点成为你生命中不可或缺的一部分。 信念固着的一部分原因是我们对自身能力的过分自信。我们总是以为自己的牌技高、文法好、管理时间能力强，即使面对由合理的评估得出的结果，我们都不相信。这种不幸的思维习惯也让我们总以为自己周围的人都偏执得不可理喻，只有自己不偏不倚。我们总是自以为我们看到的才是真实的世界，其他人都戴着雾蒙蒙的有色眼镜来看世界。我们最大的偏见可能正是认为只有我们自己没有偏见，而那些和我们意见不同的人都心怀偏见！ 要抵制信念固着的倾向，我们需要记住，强势批判性思维需要我们认识到所有的判断都是暂时的，或者与语境相关。我们决不可因坚信某件事而故步自封，不愿去寻找更好的答案。正如著名科学家弗朗西斯·培根（Francis Bacon）在1620年所指出的那样：“当我们改变自己的想法，接受一个更好的观点时，我们应为此感到自豪，我们抵制住了诱惑，没有死心塌地维护自己长期以来的信念。这样的思想转变应当被视为一种罕见力量的反映。” 我们在进行论证或者评价其他论证的时候，常常会忘记我们所面对的对象，我们沉浸在自己的知识世界里，沉浸在我们所知道的解决方案里。这正是我们的自我中心在发挥作用。
玛德，熬不住了，谁能查到编剧家庭地址！！我要给他寄刀片，寄子弹！！！！！！
在希伯来文中，工作与奴隶来自同一个词根。所以，在管理者眼里，人类本性懒惰，厌恶工作，尽可能逃避责任，只能依靠鞭打等强制手段或者金钱等物质刺激让他们为达到目标而努力。“多劳多得，少劳少得，不劳不得”便是这个理念在现代企业的实践与应用。
不同文化背景下的故事看起有些费劲，还是比较喜欢大刘简单粗暴的想象力，《Expresso》《Expresso》看电影就好，剧集读起来总觉得刚到高潮就没下文了。
喜欢！最好还能看下去！这部书的结果都是有情人终成眷属，看了心情比较舒坦！
比枪炮那部剧要易读很多，一气呵成的读完了，对日本和美国的剖析还是很冷静客观的
每一个人都很立体，善的恶的，美的丑的....方方面面都展现了出来。全文更是给人一种奋斗的、拼搏的、生生不息的、不断发展的活力，让人也不自觉的想要去奋斗，去拼搏，去好好活！真是感染力极强的！我喜欢雷东宝的无私和干劲，切也无比惋惜和痛心他的结局，我总觉得村民们太辜负他，对不起他，不过他有一个安乐的晚年也是好的吧......
我真的好爱黄姝，为什么要让这么美好的女孩子受这么大苦，这部剧深刻诠释了什么叫‘卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭’。
Expresso（原书第12版）读 著名教育家约翰·加德纳（John Gardner）的重要比喻，他曾严厉批评一些老师和培训师只向学生展示从知识园地里采摘的缤纷花朵，而不给学生看让那美丽花朵得以绽放的种植、除草、施肥和修剪的整个过程。 乔纳森·海特（Jonathan Haidt）把我们对情感的依赖描述为一头发怒的大象沿着乡间一路蹂躏肆虐，而我们的理智则如同一个弱小的骑手，竭尽全力想要控制住这头大象狂热的撒野行为。 常见的批判性思维的障碍：相信凡是和自己意见不同的人都心存偏见，只有自己才客观公允。 不被自我认知所束缚,不将所有事情都二元对立,接受事物的多面性,也将是非对错模糊尝试用“灰度思维”去思考问题,看待世界。 灰度思维是一种反思型思维，致力于探索用“是”和“不是”之外的其他方式回答复杂的问题。非黑即白的思维看似迅捷而令人满意，但当我们对黑白答案的混合体视而不见时，我们就误解了通往对后果的明智考虑和可能的成就的路径。 但是，我们也无须绝望。“系统2思维”有能力否决“系统1思维”所做的决定。我们的任务就在于训练“系统2思维”不要依赖“系统1思维”来做决定。依赖“系统1思维”固然容易，可以节省很多精力，使我们无须对自身的认识做大量分析和评估的工作。但是，如果依赖“系统1思维”，我们就会牺牲准确和智慧以换取速度。我们要培养的习惯，是常常问一问自己：“我到底依赖什么来支持我的信念和结论？” 我们在与所有人谈话时都背负着大量的“包袱”。我们拥有无数的社会经历，这些经历已在某种程度上塑造了我们；我们每个人都拥有各种梦想，这些梦想引导我们的所见所闻；我们每个人都拥有一定的文化传统，这些传统促使我们以特定的方式思考。一句话，我们总是带着各种观点“上路”。让我们回到淘金式思维的比喻，在你将淘金盘放到沙子里之前，你就认为自己的盘里有了金子。你的信念之所以有价值，只因为它们是你的。你想要坚守这些信念是可以理解的，你已经倾注了大量的心血，使这些观点成为你生命中不可或缺的一部分。 信念固着的一部分原因是我们对自身能力的过分自信。我们总是以为自己的牌技高、文法好、管理时间能力强，即使面对由合理的评估得出的结果，我们都不相信。这种不幸的思维习惯也让我们总以为自己周围的人都偏执得不可理喻，只有自己不偏不倚。我们总是自以为我们看到的才是真实的世界，其他人都戴着雾蒙蒙的有色眼镜来看世界。我们最大的偏见可能正是认为只有我们自己没有偏见，而那些和我们意见不同的人都心怀偏见！ 要抵制信念固着的倾向，我们需要记住，强势批判性思维需要我们认识到所有的判断都是暂时的，或者与语境相关。我们决不可因坚信某件事而故步自封，不愿去寻找更好的答案。正如著名科学家弗朗西斯·培根（Francis Bacon）在1620年所指出的那样：“当我们改变自己的想法，接受一个更好的观点时，我们应为此感到自豪，我们抵制住了诱惑，没有死心塌地维护自己长期以来的信念。这样的思想转变应当被视为一种罕见力量的反映。” 我们在进行论证或者评价其他论证的时候，常常会忘记我们所面对的对象，我们沉浸在自己的知识世界里，沉浸在我们所知道的解决方案里。这正是我们的自我中心在发挥作用。
玛德，熬不住了，谁能查到编剧家庭地址！！我要给他寄刀片，寄子弹！！！！！！