《Odyssey Triple Play 67: Girls Who Love It Up the Ass》，其他作品，美国出品，1994年上映。
剧情要是没有那么降智就好了
所知甚少…… 生活中的小乐趣去经验自己的感受…… 未来可期――一切充满了不确定性
以前了解林徽因只是因为徐志摩的康桥之恋，只知道林徽因是美和浪漫的化身，读完本剧，让人肃然起敬的是她的后半生，她对中国建筑学的贡献和那一腔鲜有人比的爱国热忱让人觉得荡气回肠！如此集美貌才情与民族情怀的奇女子不多，所以他值得徐志摩念念不忘，值得金岳霖终身不娶，更值得梁思成万千宠爱！民国时期是造就精神伟人的时期，民国看剧人的形象在我心中熠熠生辉是现代文人永远无法企及的！
语言通俗诙谐，情节曲折合理又很有想象力，感觉还涨了知识叻
人活一世，结局都是一样，不一样的是过程，体验不同的生活滋味。
非常好的一本剧，讲述了美联储在美国金融市场的所扮演的角色，值得再读第二遍。
这部剧给我很深的感触，编剧的观点不但新颖而且让我非常认同。也许要有足够丰富经历和知识储备的人才能深刻体会我们人类有多么无知，无知到自以为是，无知到无以复加，无知到完全意识不到自己的无知。 然而无知是情有可原的，这个世界的知识或许大于这个宇宙本身的物理尺度，而人类大脑却有很大局限性。高超的智能往往存在于知识共同体中，这是个由人类集体和环境一起组成的共同体，个体脱离了这个共同体将一无是处。处于智能共同体中，无知的个体便不自觉的产生了各种知识错觉，你以为你知道的或许你未必清楚的知道，甚至可能只是存在别人脑中的知识。于是，马后炮出现了，诡辩出现了，错误决策出现了，伪科学出现了，各种谣言也被当真了，可悲的是这些行为人完全意识不到这些错觉。 如果要尽量避免错觉，首先要谦逊，然后要努力，努力了解未知，努力专研已知知识的深度，努力意识到自己的无知。这样的选择也许能使人比其他大多数人知道的更多，同时承担的更多，却不会更加快乐和幸福，因为知道的越多就越觉得无知，越觉得无知就会越痛苦。所以，有时想想，傻人有傻福，何必强迫自己为了痛苦而努力？脑残也挺快乐！ 选择知道更多还是更少是每个人的自由，但不论哪种选择，都得自食其果。
剧情要是没有那么降智就好了
所知甚少…… 生活中的小乐趣去经验自己的感受…… 未来可期――一切充满了不确定性
以前了解林徽因只是因为徐志摩的康桥之恋，只知道林徽因是美和浪漫的化身，读完本剧，让人肃然起敬的是她的后半生，她对中国建筑学的贡献和那一腔鲜有人比的爱国热忱让人觉得荡气回肠！如此集美貌才情与民族情怀的奇女子不多，所以他值得徐志摩念念不忘，值得金岳霖终身不娶，更值得梁思成万千宠爱！民国时期是造就精神伟人的时期，民国看剧人的形象在我心中熠熠生辉是现代文人永远无法企及的！
语言通俗诙谐，情节曲折合理又很有想象力，感觉还涨了知识叻
人活一世，结局都是一样，不一样的是过程，体验不同的生活滋味。
非常好的一本剧，讲述了美联储在美国金融市场的所扮演的角色，值得再读第二遍。
这部剧给我很深的感触，编剧的观点不但新颖而且让我非常认同。也许要有足够丰富经历和知识储备的人才能深刻体会我们人类有多么无知，无知到自以为是，无知到无以复加，无知到完全意识不到自己的无知。 然而无知是情有可原的，这个世界的知识或许大于这个宇宙本身的物理尺度，而人类大脑却有很大局限性。高超的智能往往存在于知识共同体中，这是个由人类集体和环境一起组成的共同体，个体脱离了这个共同体将一无是处。处于智能共同体中，无知的个体便不自觉的产生了各种知识错觉，你以为你知道的或许你未必清楚的知道，甚至可能只是存在别人脑中的知识。于是，马后炮出现了，诡辩出现了，错误决策出现了，伪科学出现了，各种谣言也被当真了，可悲的是这些行为人完全意识不到这些错觉。 如果要尽量避免错觉，首先要谦逊，然后要努力，努力了解未知，努力专研已知知识的深度，努力意识到自己的无知。这样的选择也许能使人比其他大多数人知道的更多，同时承担的更多，却不会更加快乐和幸福，因为知道的越多就越觉得无知，越觉得无知就会越痛苦。所以，有时想想，傻人有傻福，何必强迫自己为了痛苦而努力？脑残也挺快乐！ 选择知道更多还是更少是每个人的自由，但不论哪种选择，都得自食其果。