Premiers secours

Premiers secours

9.8

剧情简介

《Premiers secours》,其他作品,法国出品,2004年上映。

观影心得

18岁,迷失,21岁,少了些许年少清狂。what goes around comes around. “这世上任何事都紧跟着一个东西叫“后果”跟“责任”,不能不面对的。”找到了属于自己的“承受限度”。好几次想要放弃,但是总会遇到一些人一些事,坚持下去,还有更累的人,更努力的人。所以一遍遍的刷新着某些“承受限度”。 找到自己可以具体着力的点。这个时间已然来到,必须决定自己行不行动,如何行动。很清楚地知道自己要做什么,不做什么,做不到什么,又该勇敢的迈出什么。此刻仿佛又走到了尽头一个岔路口,要做出选择,我想,在我的行动中,已经做出了明确的选择,一条通往孤独的路。即便没人陪伴,我也会坚持走下去,何为“路”?我想这一路的伙伴,只是我没发现而已,终有一天会遇到,即便擦肩而过,都是幸福的,因为我知道你就在。 对于爱情。“人生像条大河,可能风景清丽,更可能惊涛骇浪。你需要的伴侣,最好是那能够和你并肩立在船头,浅斟低唱两岸风光,同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说,最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。”我需要的伴侣是给人心安的感觉的人,可以不必做什么,静静地陪在身边就好,一个拥抱就好。我需要的伴侣不是为生活增添暴风雨的人,而是互相扶持的人,共历风雨的人。可是我不确定他会不会是只能共苦,不能同甘的那个人,会不会陪我一起长大,如果选择离开,那我选择祝福,我们留下的还有美好的回忆。我的伴侣会是Damon的Pythias, 如果我的Pythias不想来到,那祝福他可以找到他心仪的Damon. 对于工作。选择有意义的工作,可以带来成就感。工作是生活的一部分,而不是我全部的生活,我有时间去做我想做的事情,工作带来尊严。成就感和尊严,给我快乐。我现在在做的,不就是嘛。当我投身进去,我真的感受到了充实与快乐。 对于焦虑。“我们最终极的负责对象,千山万水走到最后,还是“自己”二字。”我不想跟别人比名比利,我也只是在为自己找心灵安适之所在。“‘平庸’是跟别人比,心灵的安适是跟自己比。”没有必要去跟别人比较,生活是自己的,不管做了什么,后果和责任,不得不自己面对。这20年,有遗憾吗?有过后悔吗?错过过什么吗?有,但那不重要,这走过的每一段路程,来日不方长,幸好还有next,鬼知道现在是不是就是next,今天是昨天的明天,总是在事后才会意识到某时某刻到底有多重要。 恐惧失去,害怕变老,可是失去和变老一直存在,那我选择接受,坦然面对,采取措施,让他们慢一点,再慢一点。保存心底的善意,为自己营造健康的成长环境。不会总如意,有些人有些事儿,不是自己可以选择的。但是我可以选择如何面对呀。我不会仅仅做一只刺猬,也不会仅仅是一只小猫咪或小狗狗,我会做我自己,用自己的方式去解决,去面对风风雨雨。 21岁即将到来,我不知道还会遇到什么,但是我会一直准备着。

可惜了陈道明,IP剧的原罪在于低劣的文学基础~

行动起来,我要早起,我要为自己负责,承担起自己的人生,让自己创造出自己想要的人生,做到想要的样子。

我不炒股,对这个好奇看看,觉得还不错。书中大部分用的大白话讲的内容,专业词语用的比较少。讲的都是比较本质的东西。 投机和投资,玩的都是同样的淘汰游戏,其实就是一母双生的兄弟。在我们开始决定要介入这个游戏之前,一定要了解自己在运气之外,还具备哪些优势,哪些可以让我们在28定律中成为2的优势。

生命长度有限,但宽度无限。 我希望我们在有生之年可以活得更宽广一些。 梦想不是空谈,它需要被规划,需要被练习,更需要行动。

并不喜欢这样的故事 它们属于生来富贵的天之骄子们  但是看起来不费脑子 确实是优点 上一本Lucie Jeanne的书已经是很久很久之前了 赵一玫 一朵盛放的玫瑰 可算是人间富贵花 敢爱敢恨的小公主 而我从小就只是个普通的孩子 爸爸会叫我大宝贝 但不会是小公主 高中时女孩子们很流行说 我不要当公主 我要当自己的女王  对 就是甄嬛传初播的时候 姑娘们都想成为大女主 我不想成为公主 也不想成为女王 我只想当一个魔女 比如睡美人里给公主下咒语的女巫 在自己的范围内活的肆意 无情也无爱 类似的故事有很多 但是编剧文笔很好

前面还能看看,到了后面全是剧情杀,全员降智打击,疯狂吃书,剧情走向莫名其妙,垃圾东西浪费时间

观看经典往往伴随着打破舒适区边缘的痛苦,历经十几个小时,总算啃完了这部剧! 但这部剧的内容本身,给我带来了一种全新的认知,每天读完,自己内心会非常舒服,可以看着一片柳叶落地,欣赏其翻转的美,就像编剧所说,像是突然间打开了一扇门,新的世界就在眼前。 这部剧的核心观点:人对任何事物的评价以及本身各种情绪都建立在感觉的基础上,而感觉来自于自然设计,有利于基因传承的事物感觉就是好的,不利于基因传承的事物感觉就是坏的!在进化过程中,人类依据这种基础模式发展出各种模块,比如生存,求偶等,而我们平时的行为,言语,情感皆受制于此。 这也是佛教当中“无我”的基本内涵,我们脑海并没有一个执政官,也就是没有一个真正的“自我”可以控制这些意识,哪个念头占领上风,全凭模块强大与否而定,所以,脑海里面念头都是我方唱罢他方登场,不止不住,至死方休的情形! 焦虑,强迫,抑郁,恐惧,皆源于“幻觉”,这种幻觉产生的原因大致就是远古狩猎模式与现在科技生活环境发生巨变,而我们大脑模式依旧停留在基因传承最基本的状态里! 比如,安全感这种感觉就是远古时为了保证基因传承留下的模块,如果我们能正确认识到它的虚妄,就能正确面对我们一定程度的焦虑,恐惧以及各种表面现象的囤积东西,强迫别人关注,一个人的时候往胃里塞满各种食物…… 怎么才能正确面对? 编剧提出了正念冥想,从我们表面各种行为举动找到背后的情感动机,再从情感找到最初产生这种情感的感觉,然后审视这种感觉,审视它给你带来的内心不适以及体感不适,这时候,这种感觉会慢慢消散,控制你的那种情感也就不见了! 这是一种修行,佛陀说的“善护念”!也是我们唯一可以得到解脱,到达明心见性、破迷开悟、离苦得乐的一种方式! 最后编剧引出了“空”这个佛学用语,色即是空,本意是说大千世界并无一个完整明确的本质,唯有从我这个角度去面对这个世界,赋予这个世界某种本质时,世界才“不空”。 这里提到我们可以赋予世界一种“本质”,就是说,蜜蜂本无好坏,我们赋予了它勤劳的本质,所以每当提起蜜蜂,我们内心有欣赏赞美的感觉!老鼠也本是大自然一种生命,因有损我们的利益,所以被“老鼠过街人人喊打!”如此简单的事例,或许有的人会从中顿悟,哦,原来我可以给予我的生命这样那样的光和色彩,可以让我的生活有这样那样的幸福和爱! 佛陀说,每个人本自具足!是说我们本性就具有善良,慈悲,爱,只需要我们予以正念,常常修行,即会涅槃!

很喜欢第一、二个故事。