《半音》是跟据脑瘫患者的真实故事所创作，讲述一位叫“传奇”的脑瘫儿童的成长故事，不堪的命运并没有让他对生活失去信心、对梦想失去动力，他积极乐观的人生态度带给人无限感动，最终实现了他的梦想，站上自己梦想
说是点评，点评的其实很少，只是相关涉的人物的经历、决策、思想和时代的信息铺展开来，又附以其他人物的点评。其实是传记式的讲了一些被毛泽东点评过的人物。因为有毛泽东的点评为题眼，虽然他的点评所占篇幅很少但也是颇有一番味道；但以若干历史人物的传记来看，又不如看专门的历史来得条理和完备。 上中卷所涉人物偏实务，看起来要更具现实感一些；下卷偏重于人物思想、词章，做事或为人的启示相应就不足，甚至一些溢美之词看起来也略为乏味。不过总的来说，各取所需吧。
编剧讲的方法更适用于看教材或者学生学习的场景。 全书只有1/3讲了如何提高观看速度，其余都在讲提高知识记忆
佛说：人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。 读这类哲学的剧集会有个很大的感受，读完之彩蛋住了什么吗？好像什么都没记住，读了好像没读一样。 但其实观看过程中的思考，已经悄然让我们从第一境界走到了第三境界，即看山还是山，因此感觉毫无变化。 写一些自己在读这部剧时候的想法吧，有些杂乱，不分先后。 书中一再强调，理性，但理性的前提是， 跳出问题看问题，我们只是整体中的一部分。 凡事大道而至简，做人做事均是如此。 温良恭俭让，是中华传统美德，是由内而外的。而可能是由于中西方文化的差异，特别是第四章，天地规律是我们必须遵循的开始，把这种行为准则定义为由外向内的约束。 不禁让我想起金刚经中的几句话：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。也许二者在本质上其实是一样的吧。 把掌控，换成和解。我们总想掌控一切，情绪，体重，但往往适得其反，尝试去与它们和解，走近它们，了解它们，反而更能达到预想的状态， 我们总是很难承认他人的优秀，却易接受自己的放纵。因为远离心中的神明，便会让我们成为自己讨厌的那种人。 人总是要经历复杂的过程，才能靠近简单的东西。常常制约你的，并非你的能力，而是你的执念。 电影《半音》讲述过成为高手的三个必经阶段：见自己，见世界，见众生。 但我觉得，如果“见”的意思是了解，那么三个阶段应该是：见众生，见世界，最后，见自己。 还是要感谢推荐我看这部剧的人呀。
陈孝正的爱太理性太克制，而小飞龙要的爱却是明朗的。为了事业，没有欧阳靖还会有李靖王靖，所有这些小飞龙都无法接受！而这些林静都能给她，虽然中间隔了很多年，那当初的青梅竹马和切切实实的依赖却是真实的。当林静再回来，所有熟悉的感觉也都回来了。 即使再沉浸在别人的爱恨情仇里，戏落幕终还会回到现实。因为大多时候，爱情还是柴米油盐罢。
受益良多，以前也看过一些关于曾国藩的书，但这一本谈古论今，结合了很多中西方企业经营管理大师的言论和案例，果然优秀的人身上必有共通的品质，而正确的事本质上都是相同且简单的道理，文正公一生能把事情做好，就是他用最强大的自制力严于律己且又不忘推己及人
当你合起书，思考自己的存在，激活的神经元集群最终会形成你自己的观点—— 1、意识与唯物主义 思维像一座堡垒。当撤退到我们的心墙之后，避开别人好奇的目光，我们就可以自由地思我之所想。意识是一个坚不可摧的避难所，供思维自由徜徉。马克思说过的物质决定意识，即唯物主义，看完了几部有关大半音的书后发现它们之间有直接的关系。我们的意识和无意识都是神经元集合即神经网络的电活动，这些来源是通过视觉听觉等一系列感受器输入后在大脑内的神经元中形成特定的电波动信号，有些是无意识的有些是有意识的但它们都存在了我们的大脑中（开发大脑潜力就是挖掘深层次的记忆？）。我们的大脑是一个强大的并行处理器，因为它并行所以我们会联想，它可以从我们储存的记忆中抽取各种元素进行整合即编创作一个合理的故事，就是我们对这个世界和认知，其最根本的来源就是外界产生的刺激所储存在神经元中的电活动，外界物质的刺激包括一系列的电磁波声波压力化学反应等。所以：物质→刺激（传递方式）→神经元记忆→大脑整合处理→意识。这就是马克思主义哲学中物质决定意识的科学道理吧。 2、意识机器人 基于神经网络并行结构，人类也可以模仿其制造出有自主意识的机器人，也许以后真的会实现，到那时必然又会引发出其他一系列的社会问题。我们人类大脑内部的物理加工过程如何产生主观体验，也就是主观上的感受，看到了鲜艳的蓝色，就产生了视觉体验，远处传来的难以言喻的演奏声，一阵突然的剧痛，一个幸福的瞬间或是沉思中片刻的宁静……这些现象形成了我们谜一般的思维，未来的机器人也会有吗？谁也无法想象，用物质决定意识的说法，就是没见过也没体验过，大脑没有构建场景的元素可供提取，所以未来无法预料？ 3、自由意志，犯罪与精神病 一直争论已久的一个问题：我们到底有没有自由意志，我们到底该不该为自己的行为负责。多数实验证明，行动产生在意识之前，由此说来我们并不必为自己的所作所为负责，因为都是行动在前，意识在后。就目前部分罪犯在法庭上因精神病被判无罪而引起的社会争论其根源就是自由意志是否存在的争论。按此决定论宇宙大爆炸的那一刻起，之后的一切都已是定数？肯定会有人拿量子力学来反驳这种决定论。在加扎尼加的《半音》中了解到了一个词“涌现”，即使了解构成汽车如何构成及其每一个零件我们仍然无法预料交通，即使知道了每一个神经元的作用方式，但它所组合成的神经网络产生意识无法预料，从前者到后者即涌现，气候股市与其类似，也被称为混沌系统，自由意志的产生也是这个道理，也许是因为变量太多以人类目前最强大的计算机也无法给出答案，也许未来的计算机可以实现，就像大刘的一本短篇科幻剧集，一台计算能力无上限的量子计算机，一个模拟系统，输入宇宙大爆炸时的几个必要参数，我们就可以看到到目前为止的所有历史。理查德·道金斯在《半音》中所说：我们只是基因操纵的“生物机器”行走在这片大陆上，生命的根本目的是繁衍与生存，意识只是进化过程中的副产品，然而我认为意识应该是人类进化过程中必不可少的，它更好为生存与繁衍而服务，毕竟目前75亿人口，比这之前存在过的人类总和都要多。 最后——意识是神经网络集合电活动体现；未来不可预料，有意识的人工智能很大可能会出现即硅基生命的出现；大脑神经科学认知研究并不等同与自由意志
说是点评，点评的其实很少，只是相关涉的人物的经历、决策、思想和时代的信息铺展开来，又附以其他人物的点评。其实是传记式的讲了一些被毛泽东点评过的人物。因为有毛泽东的点评为题眼，虽然他的点评所占篇幅很少但也是颇有一番味道；但以若干历史人物的传记来看，又不如看专门的历史来得条理和完备。 上中卷所涉人物偏实务，看起来要更具现实感一些；下卷偏重于人物思想、词章，做事或为人的启示相应就不足，甚至一些溢美之词看起来也略为乏味。不过总的来说，各取所需吧。
编剧讲的方法更适用于看教材或者学生学习的场景。 全书只有1/3讲了如何提高观看速度，其余都在讲提高知识记忆
佛说：人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。 读这类哲学的剧集会有个很大的感受，读完之彩蛋住了什么吗？好像什么都没记住，读了好像没读一样。 但其实观看过程中的思考，已经悄然让我们从第一境界走到了第三境界，即看山还是山，因此感觉毫无变化。 写一些自己在读这部剧时候的想法吧，有些杂乱，不分先后。 书中一再强调，理性，但理性的前提是， 跳出问题看问题，我们只是整体中的一部分。 凡事大道而至简，做人做事均是如此。 温良恭俭让，是中华传统美德，是由内而外的。而可能是由于中西方文化的差异，特别是第四章，天地规律是我们必须遵循的开始，把这种行为准则定义为由外向内的约束。 不禁让我想起金刚经中的几句话：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。也许二者在本质上其实是一样的吧。 把掌控，换成和解。我们总想掌控一切，情绪，体重，但往往适得其反，尝试去与它们和解，走近它们，了解它们，反而更能达到预想的状态， 我们总是很难承认他人的优秀，却易接受自己的放纵。因为远离心中的神明，便会让我们成为自己讨厌的那种人。 人总是要经历复杂的过程，才能靠近简单的东西。常常制约你的，并非你的能力，而是你的执念。 电影《半音》讲述过成为高手的三个必经阶段：见自己，见世界，见众生。 但我觉得，如果“见”的意思是了解，那么三个阶段应该是：见众生，见世界，最后，见自己。 还是要感谢推荐我看这部剧的人呀。
陈孝正的爱太理性太克制，而小飞龙要的爱却是明朗的。为了事业，没有欧阳靖还会有李靖王靖，所有这些小飞龙都无法接受！而这些林静都能给她，虽然中间隔了很多年，那当初的青梅竹马和切切实实的依赖却是真实的。当林静再回来，所有熟悉的感觉也都回来了。 即使再沉浸在别人的爱恨情仇里，戏落幕终还会回到现实。因为大多时候，爱情还是柴米油盐罢。
受益良多，以前也看过一些关于曾国藩的书，但这一本谈古论今，结合了很多中西方企业经营管理大师的言论和案例，果然优秀的人身上必有共通的品质，而正确的事本质上都是相同且简单的道理，文正公一生能把事情做好，就是他用最强大的自制力严于律己且又不忘推己及人
当你合起书，思考自己的存在，激活的神经元集群最终会形成你自己的观点—— 1、意识与唯物主义 思维像一座堡垒。当撤退到我们的心墙之后，避开别人好奇的目光，我们就可以自由地思我之所想。意识是一个坚不可摧的避难所，供思维自由徜徉。马克思说过的物质决定意识，即唯物主义，看完了几部有关大半音的书后发现它们之间有直接的关系。我们的意识和无意识都是神经元集合即神经网络的电活动，这些来源是通过视觉听觉等一系列感受器输入后在大脑内的神经元中形成特定的电波动信号，有些是无意识的有些是有意识的但它们都存在了我们的大脑中（开发大脑潜力就是挖掘深层次的记忆？）。我们的大脑是一个强大的并行处理器，因为它并行所以我们会联想，它可以从我们储存的记忆中抽取各种元素进行整合即编创作一个合理的故事，就是我们对这个世界和认知，其最根本的来源就是外界产生的刺激所储存在神经元中的电活动，外界物质的刺激包括一系列的电磁波声波压力化学反应等。所以：物质→刺激（传递方式）→神经元记忆→大脑整合处理→意识。这就是马克思主义哲学中物质决定意识的科学道理吧。 2、意识机器人 基于神经网络并行结构，人类也可以模仿其制造出有自主意识的机器人，也许以后真的会实现，到那时必然又会引发出其他一系列的社会问题。我们人类大脑内部的物理加工过程如何产生主观体验，也就是主观上的感受，看到了鲜艳的蓝色，就产生了视觉体验，远处传来的难以言喻的演奏声，一阵突然的剧痛，一个幸福的瞬间或是沉思中片刻的宁静……这些现象形成了我们谜一般的思维，未来的机器人也会有吗？谁也无法想象，用物质决定意识的说法，就是没见过也没体验过，大脑没有构建场景的元素可供提取，所以未来无法预料？ 3、自由意志，犯罪与精神病 一直争论已久的一个问题：我们到底有没有自由意志，我们到底该不该为自己的行为负责。多数实验证明，行动产生在意识之前，由此说来我们并不必为自己的所作所为负责，因为都是行动在前，意识在后。就目前部分罪犯在法庭上因精神病被判无罪而引起的社会争论其根源就是自由意志是否存在的争论。按此决定论宇宙大爆炸的那一刻起，之后的一切都已是定数？肯定会有人拿量子力学来反驳这种决定论。在加扎尼加的《半音》中了解到了一个词“涌现”，即使了解构成汽车如何构成及其每一个零件我们仍然无法预料交通，即使知道了每一个神经元的作用方式，但它所组合成的神经网络产生意识无法预料，从前者到后者即涌现，气候股市与其类似，也被称为混沌系统，自由意志的产生也是这个道理，也许是因为变量太多以人类目前最强大的计算机也无法给出答案，也许未来的计算机可以实现，就像大刘的一本短篇科幻剧集，一台计算能力无上限的量子计算机，一个模拟系统，输入宇宙大爆炸时的几个必要参数，我们就可以看到到目前为止的所有历史。理查德·道金斯在《半音》中所说：我们只是基因操纵的“生物机器”行走在这片大陆上，生命的根本目的是繁衍与生存，意识只是进化过程中的副产品，然而我认为意识应该是人类进化过程中必不可少的，它更好为生存与繁衍而服务，毕竟目前75亿人口，比这之前存在过的人类总和都要多。 最后——意识是神经网络集合电活动体现；未来不可预料，有意识的人工智能很大可能会出现即硅基生命的出现；大脑神经科学认知研究并不等同与自由意志