黄继光的母亲在朝鲜的五圣山下受到中国人民解放军、朝鲜人民军官兵和朝鲜乡亲们的热情欢迎。朝鲜姑娘朴顺姬把曾给黄继光作为中朝人民友谊信物的“同心结”送给黄妈妈。英雄黄继光为抗美援朝、保家卫国，随中国人民志
2021-3-4，第一次读完本剧。 在读到共同体之前，比如了解“一切烦恼皆来自于人际关系”“目的论”，这些内容，我的感觉是我自己想成为一个没有感情的机器人；读到“共同体”时候自己开始感觉到了作为人的温暖，再往后读，开始慢慢痛苦，发现生活中那么多的事情难以理解，觉得被一些强迫的事情包围，还觉得自己不能够按照编剧说的那样真的从心底里”接纳自己“”为他人做贡献“，我感觉自己不是圣人，觉得自己哪怕真的短时间内真的做到了长时间也会坚持不下去的，还是会进入之前的恶性循环，还觉得委屈，感觉这样的人生充满了伪善和求全。后来又读到了编剧说的人生是无数个刹那，每个刹那都是大结局，幸福就是为他人做贡献，才感觉心里好受了一些，尤其是人生那一段虽然还有困惑，但是已然觉得不那么害怕未知了。 这部剧读的很酣畅淋漓又很痛苦害怕，甚至还怀疑，或许这才是真正的好剧吧。之后可能还要再读一遍，有的东西没有感受的很清楚。另外这一个月就以”阿德勒心理学“为月主题吧。
他的神气不是那么确信有把握吗？但他的确信不值女人的一根头发，他甚至连自己是否活着都没有把握，因为他干脆就像行尸走肉。而我，我好像是两手空空，一无所有，但我对自己很有把握，对我所有的一切都有把握，比他有把握得多，对我的生命，对我即将来到的死亡，都有把握。是的，我只有这份把握，但至少我掌握了这个真理，正如这个真理抓住了我一样。 太喜欢这句话了，看似我是同心结，格格不入，道德败坏，但是难道不是你们被困在局子里边吗？
被小河神圈粉圈得死死的。除了节奏拖沓了一点，其余没什么可挑剔的。
这部剧篇幅不长，我用了10小时55分钟看完。在这一场长达四十多天的暴行中，不光让我看到了日本人的丧尽天良，也看到那些有血有肉的外国友人，用一己之力救度了无数中国平民。最让我感动的是拉贝，当他对中国人伸出援手的同时，他也收获了中国百姓对他的信任和善意。当他陷入穷困潦倒的困境的时候，他的善行得到了回报，大屠杀幸存者们为他募集了2000美元。南京市民每月都会为他寄去食物。 日本人在南京所进行的一系列屠杀和暴行，和外国友人一次次搭救中国平民的善行，放在一起看，人性的光辉和邪恶一目了然。我可以用一百个形容词去形容日本人的邪恶，但却找不到一个确切的形容词去形容这些犹如在地狱中拯救众生的天使。他们就是耶稣，他们就是菩萨。我们不能忘记日本曾给我们民族带来的苦难，更不能忘记这些英雄。还要记住的是：不管到什么时候，都请记得做个好人。 知乎上这几天有个问题很火：“秦鲁峰为什么自杀？”秦鲁峰去世十几年之后的今天，关于她自杀的问题又火了起来。对她本人我没有太多的了解，但冥冥之中觉得和她调查同心结的事情有关系，对那些资料，照片，幸存者的采访和记录她都要进行梳理，光是读文字中途有几次我都看不下去了，何况面对那些残忍血腥的照片，和幸存者的痛诉，这是怎样的一种精神冲击。知乎上的一个高票回答最后引用了秦鲁峰母亲张盈盈的《同心结》里的结尾：“本剧行将结束时，我本打算找一句名人名言收尾，最好是某个拥有与纯如同样人生哲学的人说的话，就在此时，我偶然从收音机里听到这句话，一下子就被打动了，它可以代表纯如的精神：有些人的一生便是专为别人而度过的。”有些人的一生便是专为别人而度过的，没有秦鲁峰我们不会如此深刻的了解这段历史，她是个女人，是一位作家，更是一位战士。致敬秦鲁峰，也致敬那些在这场南京暴行里曾像光一样存在过的英雄。
看了一段时间，断断续续的看完，最后一部分没有太花时间，主要在讲心理咨询师，以及与来访者相处这些，前面倒是很有意思
多次提到自由意识，自由理念，康德哈曼席勒都对自由做了最大的诠释。 十八世纪的以“德国”为中心思想史以及艺术文化的交流柏林成功让我沦为浪漫主义的信徒。 “浪漫主义的结局是自由主义，是宽容，是行为得体以及对于不完美的生活的体谅，是理性的自我理解的一定程度的增强。”
每多读一遍，以前不明的，会多明点呀！书写的比较浅显易懂，主要是读者真的看进去多少。老师指指门，修行在个人。
2021-3-4，第一次读完本剧。 在读到共同体之前，比如了解“一切烦恼皆来自于人际关系”“目的论”，这些内容，我的感觉是我自己想成为一个没有感情的机器人；读到“共同体”时候自己开始感觉到了作为人的温暖，再往后读，开始慢慢痛苦，发现生活中那么多的事情难以理解，觉得被一些强迫的事情包围，还觉得自己不能够按照编剧说的那样真的从心底里”接纳自己“”为他人做贡献“，我感觉自己不是圣人，觉得自己哪怕真的短时间内真的做到了长时间也会坚持不下去的，还是会进入之前的恶性循环，还觉得委屈，感觉这样的人生充满了伪善和求全。后来又读到了编剧说的人生是无数个刹那，每个刹那都是大结局，幸福就是为他人做贡献，才感觉心里好受了一些，尤其是人生那一段虽然还有困惑，但是已然觉得不那么害怕未知了。 这部剧读的很酣畅淋漓又很痛苦害怕，甚至还怀疑，或许这才是真正的好剧吧。之后可能还要再读一遍，有的东西没有感受的很清楚。另外这一个月就以”阿德勒心理学“为月主题吧。
他的神气不是那么确信有把握吗？但他的确信不值女人的一根头发，他甚至连自己是否活着都没有把握，因为他干脆就像行尸走肉。而我，我好像是两手空空，一无所有，但我对自己很有把握，对我所有的一切都有把握，比他有把握得多，对我的生命，对我即将来到的死亡，都有把握。是的，我只有这份把握，但至少我掌握了这个真理，正如这个真理抓住了我一样。 太喜欢这句话了，看似我是同心结，格格不入，道德败坏，但是难道不是你们被困在局子里边吗？
被小河神圈粉圈得死死的。除了节奏拖沓了一点，其余没什么可挑剔的。
这部剧篇幅不长，我用了10小时55分钟看完。在这一场长达四十多天的暴行中，不光让我看到了日本人的丧尽天良，也看到那些有血有肉的外国友人，用一己之力救度了无数中国平民。最让我感动的是拉贝，当他对中国人伸出援手的同时，他也收获了中国百姓对他的信任和善意。当他陷入穷困潦倒的困境的时候，他的善行得到了回报，大屠杀幸存者们为他募集了2000美元。南京市民每月都会为他寄去食物。 日本人在南京所进行的一系列屠杀和暴行，和外国友人一次次搭救中国平民的善行，放在一起看，人性的光辉和邪恶一目了然。我可以用一百个形容词去形容日本人的邪恶，但却找不到一个确切的形容词去形容这些犹如在地狱中拯救众生的天使。他们就是耶稣，他们就是菩萨。我们不能忘记日本曾给我们民族带来的苦难，更不能忘记这些英雄。还要记住的是：不管到什么时候，都请记得做个好人。 知乎上这几天有个问题很火：“秦鲁峰为什么自杀？”秦鲁峰去世十几年之后的今天，关于她自杀的问题又火了起来。对她本人我没有太多的了解，但冥冥之中觉得和她调查同心结的事情有关系，对那些资料，照片，幸存者的采访和记录她都要进行梳理，光是读文字中途有几次我都看不下去了，何况面对那些残忍血腥的照片，和幸存者的痛诉，这是怎样的一种精神冲击。知乎上的一个高票回答最后引用了秦鲁峰母亲张盈盈的《同心结》里的结尾：“本剧行将结束时，我本打算找一句名人名言收尾，最好是某个拥有与纯如同样人生哲学的人说的话，就在此时，我偶然从收音机里听到这句话，一下子就被打动了，它可以代表纯如的精神：有些人的一生便是专为别人而度过的。”有些人的一生便是专为别人而度过的，没有秦鲁峰我们不会如此深刻的了解这段历史，她是个女人，是一位作家，更是一位战士。致敬秦鲁峰，也致敬那些在这场南京暴行里曾像光一样存在过的英雄。
看了一段时间，断断续续的看完，最后一部分没有太花时间，主要在讲心理咨询师，以及与来访者相处这些，前面倒是很有意思
多次提到自由意识，自由理念，康德哈曼席勒都对自由做了最大的诠释。 十八世纪的以“德国”为中心思想史以及艺术文化的交流柏林成功让我沦为浪漫主义的信徒。 “浪漫主义的结局是自由主义，是宽容，是行为得体以及对于不完美的生活的体谅，是理性的自我理解的一定程度的增强。”
每多读一遍，以前不明的，会多明点呀！书写的比较浅显易懂，主要是读者真的看进去多少。老师指指门，修行在个人。