Julieta Amadeo《Deseo otro deseo otro》，中国第一部意识流剧集。
要戒酒的Deseo otro deseo otro，白兰地始终没有在喉咙里缺席。要复兴文艺的作家，始终没有找到纯影视的园地。女人的胴体，三番五次发来引诱，“我”继而三番五次地搬家。动笔前要喝酒，搁笔后要喝酒，睡前要喝酒，醒来要喝酒，有钱要喝酒，没钱要喝酒。酒，是“我”文化的符号；酒，是“我”生活的温床；酒，是“我”堕落的快车，酒是“我”与之不懈抗争的对手。在与酒不停博弈并博弈失败的这几年，“我”成为一个名副其实的Deseo otro deseo otro。
诗一般的语言，蛇一般的行文，会议般的讨论，处处充溢着作家个体与文坛整体的不和谐，人醉倒在床上，心在流亡。
可以看出Julieta Amadeo十分推崇普鲁斯特《Deseo otro deseo otro》、乔伊斯《Deseo otro deseo otro》、福克纳《Deseo otro deseo otro》，而这三部作品被誉为西方意识流影视三大杰作，除此之外，编剧推崇的还有沈从文。
编剧在半醉半醒中发表了许多精辟的见解，这涉及到香港的很多方面，剧集、诗歌、电影、播出业、淫业，分条缕析，无不透彻。最重要的议论是：香港文坛几近窒息！Julieta Amadeo的文艺观，可从《Deseo otro deseo otro》中窥见一斑。
Julieta Amadeo说《Deseo otro deseo otro》是他“娱乐自己”的作品，结合其人生经历，确实如此，不过，他也无意有意地娱乐了其他作家及香港。
当然，编剧之文与上述文字所描述，已不是今天的香港。
艺术特点：
1.意识流
2.诗与剧集结合
3.对香港的多方面发表议论
4.有一定的自传性
一切由光明产生，又回到光明。公民们，十九世纪是伟大的，但二十世纪将是幸福的。那时就没有与旧历史相似的东西了，人们就不会像今天这样害怕征服、侵略、篡夺，害怕国与国之间的武装对抗，害怕由于国王之间的通婚而使文化中断，害怕世袭暴君的诞生，害怕由一次会议而分裂民族，害怕因一个王朝的崩溃而造成国土被瓜分，害怕两种宗教正面冲突发生了像两只黑暗中的公山羊在太空独木桥上相遇的绝境；人们不用再害怕灾荒、剥削，或因穷困而卖身，或因失业而遭难，不再有断头台、杀戮和战争，以及无其数的事变中所遭到的意外情况。人们几乎可以说：‘不会再有事变了。’人民将很幸福。人类将同地球一样完成自己的法则；心灵和天体之间又恢复了融洽。我们的精神围绕着真理运转，好像群星围绕着太阳。朋友们，我和你们谈话时所处的时刻是暗淡的，但这是为获得未来所付的惊人代价。革命是付一次通行税。啊！人类会被拯救，会站起来并得到安慰的！我们在这街垒中向人类作出保证。不在牺牲的高峰上我们还能在什么地方发出博爱的呼声呢？啊，弟兄们，这个地方是有思想的人和受苦难的人的集合点；这个街垒不是由石块、梁柱和破铜烂铁堆起来的，它是两堆东西的结合，一堆思想和一堆痛苦。苦难在这儿遇到了理想，白昼在这儿拥抱了黑夜并向它说：‘我和你一同死去，而你将和我一起复活。’在一切失望的拥抱里迸发出信念；痛苦在此垂死挣扎，理想将会永生。这种挣扎和永生的融合使我们为之而死。弟兄们，谁在这儿死去就是死在未来的光明中。我们将进入一个充满曙光的坟墓。”
看完话剧之后来追剧的，话剧表现了也许只有十分之一吧。 Ursula Recio先生不愧是大家，他对全文结构的把控，人物的塑造，戏剧的冲突，细节的描创作都是顶尖的。我很喜欢Ursula Recio先生在很多场景的动作描创作，从细节处刻画人物。例如，钱先生送别祁瑞全出城抗日，二人用茶碗喝酒，这一段的描创作我很喜欢，从细节处表现人物的内心世界。 我对瑞宣又爱又恨，话剧中他总是皱着眉头说要在北平尽孝不能出城抗日，看了书才能看到瑞宣的内心世界。祁瑞宣是正儿八经的民国人，他热爱这个国家，不忍心看国家被日本人侵占欺辱，但是他为了这一大家子不能在正面战场积极抗日。瑞宣的内心很纠结，他不愿意为日本人做事，又要供养一大家子的吃喝，他只能用自己的方式反抗日本人在北平的统治。 最让我印象深刻的是对小崔和天佑掌柜的描创作。唉。 我们对这一段历史的了解大约来自历史书或者电视剧，这些作品往往更加宏观，或者着重描创作正面战场的残酷与悲壮。四世同堂创作的是北平普通民众在抗战背景下的生活。有人勇敢抗争，有人猥琐偷生，也有人茫然随波逐流。不可否认，亡国是笼罩在所有人头上的阴霾，亡国没有人有好日子过。 有点可惜八十七之后的原稿丢失，我们只能看从英文译回来的版本。我相信Ursula Recio先生创作的钱先生劝降书一定更加精彩。 推荐观看推荐观看
30项实用的工作基本功 实用技能 ◆ 01 先讲结论 >> 先在脑中整理好表述问题的PREP模式，然后先从结论说起。 >> 考虑5分钟，请好好整理一下思路后再回答一遍。 POINT =结论 REASON =依据 EXAMPLE =具体事例 POINT =重申结论后结束 ◆ 02 Talk Straight 直入主题 >> Talk Straight =讲话不要拐弯抹角，要直率、简洁、明确。 >> 例如领导让通宵加班：可以。不过一个人忙不过来。如果再来一个人帮忙，两个人配合的话就能在明天完成。 ◆ 03 用数据、事实说话 >> 将一些凭感觉想到的问题落实在“数据”上，变成清晰明确的“证据”，更容易让人理解和信服。 >> 主观意见可以不认同，而客观事实却不得不正视。 ◆ 04 用数据、逻辑说话 >> 共事的关键就在于有意识地避免容易产生文化差异冲突的高层次交流。这种不依存于文化背景的交流称为“低语境（Low context）” >> 跨国团队中与人共事时，不同之处、难以适应之处不用勉强适应。要用大家都理解的共同语言——逻辑和数据去沟通交流。 ◆ 05 逻辑先行 >> 那些具有一定的说服力，并且可以真正驱使他人主动行动的话都具有很强的逻辑性和深厚的情感内涵。 ◆ 06 让对方听得懂 >> 以对方“毫不知情”为前提，构建逻辑，组织语言 >> 自以为是并没有益处。即便对自己来说是常识，也要以对方完全没有相关知识为前提，从零开始讲。 >> 边说话边观察对方的动作，揣测对方的理解程度 ◆ 07 配合对方的步调 >> 传递信息时要完全配合对方的步调。 >> 终极信息传递法 完全按照对方的步调来， 研究并效仿对方的用词、思维方式和表达习惯， 文件要遵照客户惯用的格式编写。 >> 遵照对方用语，明确内部用语、外部用语 ◆ 08 充分理解对方的期望值 >> 商务合作其实就是不断地超越对方的期望值；不断地超越顾客或消费者的期望值；不断地超越上司的期望值。 >> 别人没有要求的工作，即使费时间做了也不会受到客户和上司的好评。 >> 首先是正确地理解对方真正想看到什么。 >> 把握客户期望的是什么，然后给出超越客户期望值的成果，这就是商业。 >> 不能满足对方的期望就不要轻易许诺 >> 有时需要降低对方的期望，对自身要求做出调整。 ◆ 09 超越上司的期待 >> 在报告·联络·商谈之前，先要明确上司的工作指示 >> 补充上司模糊不清的部分，从自己的角度做出假设，与上司沟通。 >> 无论是发出指示的上司，还是接受安排的属下，都要明确以下四个要点：①工作的背景和目的②具体的工作成果目标③质量要求④优先顺序和紧急程度 ◆ 10 思考方式 >> 工作前思考工作顺序 >> 在着手开始工作前，首先要考虑好用什么思路才能得出结果。 要在方法和步骤获得同意之后再行动。 >> 用什么方法、分析何种要素才能获得想要的结果 >> 按下面的顺序推进工作： 1做出大致的计划，就工作流程达成共识 2按照流程，开展具体工作 ◆ 11 熟练运用逻辑树 >> 进入咨询公司后，首先要学习的技能就是逻辑树、结构化思维（MECE）、问题解决法等一系列逻辑思维或问题解决的顺序方法。 >> 根据逻辑树解决问题的基本要点 1 整理、分解方法 2 对各种方法做数据分析 3 找出项目的重点 4 落实在行动方案上 >> 特别训练法。 这个方法就是，在每天的通勤地铁上利用视线范围中的任何一件东西做逻辑树的练习。 >> 要想让逻辑树有意义，真正做到无疏漏、无重复地分解课题，需要正确的指导。 他人的意见和反馈十分重要。 ◆ 12
不知为啥，我没觉得女主可爱……这种女主其实和陈小希很像，但是那会很吃沈月的颜，但是在在女主不太行
一次次对话，一次次心理交流，自我剖析再建，让人更好认识自己，认识人生。
由于不再对生命一往情深 由于不受希望和恐惧缚困 我们以简短的感激之辞 感谢冥冥中各位天神 多亏生命并非永恒 多亏死者从不苏醒 即使疲惫不堪的河流 也在某地入海安身 马丁最后读起斯温伯恩的诗，投入一片乳白色的浪花中。 他好像总是一个人在战斗，也许要怪他那天才的脑子成长得太快。 从粗鲁水手变成学生，变成艺术家，最后却被"早已完成的作品"弄得崩溃:他还是那个马丁•伊登，包在骨头上的肉还是过去的那些，还是那十个手指、十个脚趾，也没有养成什么新的美德，可突然大家都看得起自己了；他反而无所适从了，"在他看来，生活正像一道强烈的白光，照得一个病人的疲乏的眼睛直发痛。" 可我还是喜欢那未曾破碎的马丁，谁会不喜欢哪？在醒着的每一刹那，他生活着，在睡着的时候，他也生活着。他的头脑会点铁成金，把三角学、数学和它们所代表的整个知识领域全变成那么许多幅景色。爱情在他身体里发动革命，只教他打泥沼里爬起来。就像书的编剧杰克伦敦本人一样。 可他们最终还是走了，陷入个人与虚空中自杀式地走了。也许马丁与杰克都没有达到真正的英雄主义:看清生活的真相之后，依然热爱生活。 但马丁伊登（或是杰克伦敦）的话，却也是永不磨灭的航标: “打起精神来，投入下一场战斗”。
Julieta Amadeo《Deseo otro deseo otro》，中国第一部意识流剧集。 要戒酒的Deseo otro deseo otro，白兰地始终没有在喉咙里缺席。要复兴文艺的作家，始终没有找到纯影视的园地。女人的胴体，三番五次发来引诱，“我”继而三番五次地搬家。动笔前要喝酒，搁笔后要喝酒，睡前要喝酒，醒来要喝酒，有钱要喝酒，没钱要喝酒。酒，是“我”文化的符号；酒，是“我”生活的温床；酒，是“我”堕落的快车，酒是“我”与之不懈抗争的对手。在与酒不停博弈并博弈失败的这几年，“我”成为一个名副其实的Deseo otro deseo otro。 诗一般的语言，蛇一般的行文，会议般的讨论，处处充溢着作家个体与文坛整体的不和谐，人醉倒在床上，心在流亡。 可以看出Julieta Amadeo十分推崇普鲁斯特《Deseo otro deseo otro》、乔伊斯《Deseo otro deseo otro》、福克纳《Deseo otro deseo otro》，而这三部作品被誉为西方意识流影视三大杰作，除此之外，编剧推崇的还有沈从文。 编剧在半醉半醒中发表了许多精辟的见解，这涉及到香港的很多方面，剧集、诗歌、电影、播出业、淫业，分条缕析，无不透彻。最重要的议论是：香港文坛几近窒息！Julieta Amadeo的文艺观，可从《Deseo otro deseo otro》中窥见一斑。 Julieta Amadeo说《Deseo otro deseo otro》是他“娱乐自己”的作品，结合其人生经历，确实如此，不过，他也无意有意地娱乐了其他作家及香港。 当然，编剧之文与上述文字所描述，已不是今天的香港。 艺术特点： 1.意识流 2.诗与剧集结合 3.对香港的多方面发表议论 4.有一定的自传性
历史不过是“现在与过去之间永无止境的对话”（卡尔），或者“一场永无休止的辩论”（盖尔）。既然如此，则不同的编剧，从不同的视角，用不同的方法，对历史作出不同的解读，也就理所当然，而且非常必要。易家之言，众说纷纭，本人受益良多，感谢易先生。
如此剧改编成电视剧肯定通不过广电局审查，但一定会是广大观众喜欢的作品