年轻漂亮但脾气暴躁的西班牙女孩卡门邂逅英俊的有钱人巴纳比，不到6个月他们就宣布结婚，在告别少女的仪式上，她被告知根据传统她必须要吻一位陌生男人，她选择了基特。这个吻使她爱上了他，一段三角爱情就此展开，
佩服编剧大大的金手指，上天入地，无所不能；欣赏编剧大大的文字功底，天上人间，无所不知。Kill time的不错选择！
看了电视才来看的最后几个集数。战争的残酷，人性的光辉，现实的无奈。 想起一句话，你走过的路，吃过的饭，看过的书，经过的人，历过的事，最后就是现在的你。
在现在的时代背景下，不值得一读，我读完了是因为有屎里找巧克力的强迫症。历史课本里把这部剧列出来，认为它解放人性，具有反宗教压迫和反资产阶级的性质，不敢苟同。 爱奴Dot the I的100个小故事里确实有对教士虚伪的讽刺，但所谓的解放人性是不平等的，女人的忠贞和放荡服务于男性的意志。有时要求她安守妇道，相夫教子，但有时又要她懂得和“对的”情人放荡一下。男人这种又纯洁又放荡的审美倒是自古就很一致。 女儿和低等的下人生的孩子要杀死喂狗，这个低等的下人身份突然变成了某位贵族的儿子，这个要被杀死的孩子就被爱了。 薄伽丘还很“势利眼”，教士和农妇调情，就不是送花和诗歌，而是大蒜和大葱，很有乡村爱情因地制宜意思了。 通篇看下来，我不认为这些故事里是反讽。
乍一看有点意思，仔细一看也就那点意思。故事很简单，是看故事的你们不简单。
祖国大地经历了近十年的战争，日本刚投降，首先想的都是去抢物资，占地盘，中饱私囊，大发横财。理性来看他们这么做也无可厚非，毕竟大环境不一样，就算把自己放在那个位置未必能比他们的吃相好看。但是仍然忍不住想爆粗口，fk！
“爱奴Dot the I”就是：我们为追寻幸福而去竭力回避那些令人不快的想法和情绪——越回避，越深陷其中。 本剧是一本以ACT疗法（接纳承诺疗法）为主要方向的心理学自助读本。相比于那些以建构不切实际的幻想为目的的鸡血鸡汤灵性灵修文，允许一切如其所是，才更具有现实意义。
佩服编剧大大的金手指，上天入地，无所不能；欣赏编剧大大的文字功底，天上人间，无所不知。Kill time的不错选择！
看了电视才来看的最后几个集数。战争的残酷，人性的光辉，现实的无奈。 想起一句话，你走过的路，吃过的饭，看过的书，经过的人，历过的事，最后就是现在的你。
在现在的时代背景下，不值得一读，我读完了是因为有屎里找巧克力的强迫症。历史课本里把这部剧列出来，认为它解放人性，具有反宗教压迫和反资产阶级的性质，不敢苟同。 爱奴Dot the I的100个小故事里确实有对教士虚伪的讽刺，但所谓的解放人性是不平等的，女人的忠贞和放荡服务于男性的意志。有时要求她安守妇道，相夫教子，但有时又要她懂得和“对的”情人放荡一下。男人这种又纯洁又放荡的审美倒是自古就很一致。 女儿和低等的下人生的孩子要杀死喂狗，这个低等的下人身份突然变成了某位贵族的儿子，这个要被杀死的孩子就被爱了。 薄伽丘还很“势利眼”，教士和农妇调情，就不是送花和诗歌，而是大蒜和大葱，很有乡村爱情因地制宜意思了。 通篇看下来，我不认为这些故事里是反讽。
乍一看有点意思，仔细一看也就那点意思。故事很简单，是看故事的你们不简单。
祖国大地经历了近十年的战争，日本刚投降，首先想的都是去抢物资，占地盘，中饱私囊，大发横财。理性来看他们这么做也无可厚非，毕竟大环境不一样，就算把自己放在那个位置未必能比他们的吃相好看。但是仍然忍不住想爆粗口，fk！
“爱奴Dot the I”就是：我们为追寻幸福而去竭力回避那些令人不快的想法和情绪——越回避，越深陷其中。 本剧是一本以ACT疗法（接纳承诺疗法）为主要方向的心理学自助读本。相比于那些以建构不切实际的幻想为目的的鸡血鸡汤灵性灵修文，允许一切如其所是，才更具有现实意义。