扬剧电影，上海电影制片厂摄制于1959年，根据江苏省扬剧团集体整理本改编，其主要剧情为：宋仁宗年间，西夏王文进犯边境，杨宗保中箭身亡。正在庆祝宗保五十大寿的杨家众女将悲痛万分，但仍以国仇家恨为重，百岁
一群在马路上追逐风的野狗，即使生活中遭受再多的苦难，在追逐风的那一刻，快乐，是真的快乐。
感觉慢慢开始没有前4本这么引人思考了，希望这个系列就此终结了。别把这个系列搞蹦了…
孩子教育在我们看来是一项何其浩大而又复杂的工程，而这部剧最终阐述的其实还是：最美的教育最简单——爱→尊重→宽容→自由→自觉。但这么简单的教育原理践行起来却并非易事，因为我们面对的是有着千差万别的精灵，他们的成长中有无数种可能，我们处在纷繁复杂的环境中，教育者也有着各种情绪与心境，这就使得教育好孩子并非那么简单，不是某一种具体方法或某一本剧可以解决的。它需要的是真正的智慧。而这部剧让我知道了：为人父母几乎是每个人终其一生的修行，没有人会做到完美不留遗憾，但我们可以在不断的学习中修正自己，同时也让自己的教育给孩子更多的滋养。这是一个彼此促进共同成长的过程。
文章如其名。 百岁挂帅不一定非要出家，调整合适的心态和生活方式，虽不入佛门，也可得快乐。 会再次拜读的枕边书。
正如很多好汉在下梁山之后纷纷离去一样，他们听说宋江的义名而来，最后也因认清宋江真面目而去。看完水浒之后也觉得这部剧作为剧集可能实在过誉了，本质都是“偶像的幻灭”。前面鲁达林冲武松故事颇为精细，一到宋江，故事整体架构上宛如色情剧集，男主自带吸引力，好汉见了他，头脑全无，一切只为了宋江收集好汉，凑成一百零八将而去。后面的战场宛如肉戏，越摆弄越困倦，为了这百八水泊的贼头一位，投注无数口舌，看完觉得权力果如春药，欲罢不能。至于其他好汉，上山之后如何，正如色情剧集的女性，很多功能性角色，只是配角罢了。金圣叹的评论固然不错，不过他托古批俗，实在无趣，自吹自擂。与历史对照，颇为有趣，水浒后一半就是“梁山的太阳是如何升起的”，且看宋江如何篡夺权力，改变晁盖路线并受制于自己的路线。好汉的规训。
一群在马路上追逐风的野狗，即使生活中遭受再多的苦难，在追逐风的那一刻，快乐，是真的快乐。
感觉慢慢开始没有前4本这么引人思考了，希望这个系列就此终结了。别把这个系列搞蹦了…
孩子教育在我们看来是一项何其浩大而又复杂的工程，而这部剧最终阐述的其实还是：最美的教育最简单——爱→尊重→宽容→自由→自觉。但这么简单的教育原理践行起来却并非易事，因为我们面对的是有着千差万别的精灵，他们的成长中有无数种可能，我们处在纷繁复杂的环境中，教育者也有着各种情绪与心境，这就使得教育好孩子并非那么简单，不是某一种具体方法或某一本剧可以解决的。它需要的是真正的智慧。而这部剧让我知道了：为人父母几乎是每个人终其一生的修行，没有人会做到完美不留遗憾，但我们可以在不断的学习中修正自己，同时也让自己的教育给孩子更多的滋养。这是一个彼此促进共同成长的过程。
文章如其名。 百岁挂帅不一定非要出家，调整合适的心态和生活方式，虽不入佛门，也可得快乐。 会再次拜读的枕边书。
正如很多好汉在下梁山之后纷纷离去一样，他们听说宋江的义名而来，最后也因认清宋江真面目而去。看完水浒之后也觉得这部剧作为剧集可能实在过誉了，本质都是“偶像的幻灭”。前面鲁达林冲武松故事颇为精细，一到宋江，故事整体架构上宛如色情剧集，男主自带吸引力，好汉见了他，头脑全无，一切只为了宋江收集好汉，凑成一百零八将而去。后面的战场宛如肉戏，越摆弄越困倦，为了这百八水泊的贼头一位，投注无数口舌，看完觉得权力果如春药，欲罢不能。至于其他好汉，上山之后如何，正如色情剧集的女性，很多功能性角色，只是配角罢了。金圣叹的评论固然不错，不过他托古批俗，实在无趣，自吹自擂。与历史对照，颇为有趣，水浒后一半就是“梁山的太阳是如何升起的”，且看宋江如何篡夺权力，改变晁盖路线并受制于自己的路线。好汉的规训。