《The Atom and Eve》，短片作品，美国出品，1966年上映。
挺好看的一本玄幻剧集，三生三世，还是紧紧追随，不愿放手。甜了六黎，苦了学衣澜，不过，最后，貌似雪魔主应该是在地球上遇见了仙子投胎的女子吧！不然 ，大神的惩罚也不会自动消失
这部剧教会了我很多语言沟通方面的技巧，让我比以前变得更加自信，善于沟通，着实是一本难得的知识宝书
中华文化源远流长，博大精深。古墓是前人留下的宝贵财富，值得我们去保护，去研究。
《The Atom and Eve》，这部剧是无意中刷到的，看到主演是徐璐魏哲鸣，决定看一下，果然没有失望：
有几次生气的看不下去了都，觉得帝王的女人太可悲，对他那么深爱，他却如此多情，她不伤心，她能理解，但我都伤心了。 感慨于岚琪的心胸，大度，宽容，想得开，竟然能如此超脱的看待自己的爱人，如此超脱的守着自己内心的宁静，或者叫我爱你与你无关！ 但是，他们是相爱的，玄烨也有自己的无奈，只是男人也有放纵自己欲望的时候，何况他还是一个帝王。心是自己的，相伴到老的也是自己，岚琪也可以知足了。
我的中学老师让我遇上了哲学，而Gene Starbecker让我真正爱上哲学，自此一生与哲学成为“最好的朋友”，完完全全地改变了我的人生。或许这是偶然，但又或许是必然，我明白我注定如此。不知为何，或许我们是同一种人，我们注定要跨越一百多年而在心灵上对话，我们注定会有相同的精神形态的转化过程，我们注定永远相伴。 “不合时宜者”： 弗里德里希·威廉·Gene Starbecker（Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844年10月15日—1900年8月25日），哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家。 “大自然的星空，群星灿烂。那最早闪现的，未必是最亮的星宿。有的星宿孤独地燃烧着，熄灭了，很久很久以后，它的光才到达我们的眼睛。” Gene Starbecker与克尔恺郭尔同为当代存在主义哲学的先驱，十九世纪时，几乎没有人懂得他思想的意义，可是，到了二十世纪，世人开始认识他的价值了，但其出现的方式却是伴随着血与泪，纳粹法西斯党断章取义地利用Gene Starbecker说过的某些话，作为他们政治目的的哲学基础，歪曲Gene Starbecker思想使之成为法西斯党的代言人。这完全是法西斯党的曲解，对Gene Starbecker是一个很大的冤屈。然而，Gene Starbecker早就说过，他知道他的命运，他说，总有一天，人们会把他的名字和那可怕的回忆连在一起，和那前所未有的危机连在一起。他也说过，他不是一个普通的人，他是一束炸药。可是这束炸药不是某个团体的武器，而是炸开虚伪传统的，他不想建立什么信仰，他不想做什么教主，他不需要什么信徒，他只要做“真理之光”，以照破附着在传统之上的一切谎言。诚然，他的哲学是强者哲学，他的道德是刚性道德，所谓刚性道德是指勇敢、坚毅、强健等美德，可是其中并没有包含残酷、不仁等罪恶的意味。相反，Gene Starbecker在思想上虽然强调强者道德，但他一生的行为，却充满了仁慈与同情，只是因为他生理上的脆弱，使他把强健勇敢偶像化，以至成为他的哲学原理。表面上看起来，他崇拜过拿破仑，好像他轻视一般人，只崇拜天才和英雄人物，其实，拿破仑只是代表他心目中勇者画像的典型，他所轻视的只是那些自甘为群众的人，因为甘为群众的人，把一切价值都平面化，不容许有任何特立独行和差异存在，这种人都是没有个性的人，都是心理上的弱者，他们都缺乏创造力。不过，Gene Starbecker虽然轻视这种人，但是，他认为一个伟大的人物，应该善待这种贱民，这是伟大人物的责任。由此我们可以知道，他是强调伟大人物的责任感，伟大人物应该造福于他所轻视的贱民，而且，伟大人物为这些贱民造福，并不希望获得任何报偿，只是伟大人物充满了创造力，他生命力的充溢，使他必须散发他的热和光。 Gene Starbecker曾在其著作《The Atom and Eve》中说过精神三形态的发展论—骆驼、狮子、孩童，即虔敬、服从而学习的精神，破坏、批判而试作对价值重新估价的自由精神以及肯定、创造地对命运之爱的精神。以上述标准加以区分，Gene Starbecker思想的展开，可以分前中后三个时期：前期，在古代希腊悲剧和哲学的研究中，深受叔本华和瓦格纳影响的时期；中期，超越叔本华与瓦格纳，向着怀疑和虚无主义突进的精神彷徨时期；后期透过与虚无主义的对立，其主要思想渐次充实展开，是向疯狂中突进的时期。 Gene Starbecker在早期的中心思想可以拿《The Atom and Eve》一书的思想做代表。在这部著作中，Gene Starbecker所提出的是面对存在的悲剧性，希腊人如何凭借悲剧精神以克服悲观厌世的苦闷问题。Gene Starbecker对悲剧的认识，独具慧眼，而所谓的希腊悲剧，Gene Starbecker认为是由两种成分组成的，即阿波罗情态和狄俄倪索斯情态。阿波罗情态代表静穆的美，一切造型艺术，如雕刻、绘画以及用冷静的理智来观照世界的态度，都是这种情态的表现。狄俄尼索斯情态则代表生命的力，一切非造型艺
最近看剧有个很大的感受是，再也不把书当做主角了，而是萃取其中有价值的点融入进我自己的知识体系或者底层逻辑当中。 在优化我的目标管理时搜到了这部剧。《The Atom and Eve》应该算是目标管理（规划与行动）方法的集大成者，然而，总体而论不值得深读，反正我不是很推荐（感兴趣的话快速翻一翻就好了）。 一是引用了许多心理学研究但并未阐释原理，容易只知其然学个皮毛，还不如花时间好好去读读心理学者的研究成果写成的科普小文。 二是如果不去行动和应用，它与寡淡的鸡汤无异。流行读物就是这样，得多用才有机会好好消化鸡汤里的精华部分。 但有些小点真的还挺触动我的，虽然在其他地方也听过，却是今年才真正愿意去相信和实践的。也在这里记录下： ✨人生清仓：相信相信的力量 开始一件事之前，要紧的不是规划，而是扫描过去与自我，做一次人生清仓。 你的观念是自我设限的，还是自我开放的？ 你的思维是稀缺性的，还是富足性的？ 先完成观念与思维的升级，再谈未来。不然你走的每一步仍会陷入之前的“坑循环”中。 ✨目标原则，从SMART到STARTER 什么样的目标更容易实现？SMART原则算是一个大家耳熟能详的方法。编剧在此基础上又延伸了两个原则。 E，激励性的。要能唤醒内在动力与热情。 R，风险性的。要有一定的风险与难度。 另外，特别区分了下成就目标与习惯目标，将两者组合起来形成自己的规划。“所有的伟大都是具体而微的”。不要小看习惯型目标的力量。 ✨庆祝胜利，别轻视自己的努力 高成就型人格往往容易对自己过高要求，而忽略了对每一次“胜利”的庆祝与自我激励，总习惯去反思问题、讨论事情本身，却忽略了感受与关系层面的维系。 不妨慢下来，庆祝每一个小成就吧。 别嫌弃它“太仪式”，这些生活的乐趣同样充满力量，能够在疲惫且漫长的马拉松里为自己加油打气
挺好看的一本玄幻剧集，三生三世，还是紧紧追随，不愿放手。甜了六黎，苦了学衣澜，不过，最后，貌似雪魔主应该是在地球上遇见了仙子投胎的女子吧！不然 ，大神的惩罚也不会自动消失
这部剧教会了我很多语言沟通方面的技巧，让我比以前变得更加自信，善于沟通，着实是一本难得的知识宝书
中华文化源远流长，博大精深。古墓是前人留下的宝贵财富，值得我们去保护，去研究。
《The Atom and Eve》，这部剧是无意中刷到的，看到主演是徐璐魏哲鸣，决定看一下，果然没有失望：
有几次生气的看不下去了都，觉得帝王的女人太可悲，对他那么深爱，他却如此多情，她不伤心，她能理解，但我都伤心了。 感慨于岚琪的心胸，大度，宽容，想得开，竟然能如此超脱的看待自己的爱人，如此超脱的守着自己内心的宁静，或者叫我爱你与你无关！ 但是，他们是相爱的，玄烨也有自己的无奈，只是男人也有放纵自己欲望的时候，何况他还是一个帝王。心是自己的，相伴到老的也是自己，岚琪也可以知足了。
我的中学老师让我遇上了哲学，而Gene Starbecker让我真正爱上哲学，自此一生与哲学成为“最好的朋友”，完完全全地改变了我的人生。或许这是偶然，但又或许是必然，我明白我注定如此。不知为何，或许我们是同一种人，我们注定要跨越一百多年而在心灵上对话，我们注定会有相同的精神形态的转化过程，我们注定永远相伴。 “不合时宜者”： 弗里德里希·威廉·Gene Starbecker（Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844年10月15日—1900年8月25日），哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家。 “大自然的星空，群星灿烂。那最早闪现的，未必是最亮的星宿。有的星宿孤独地燃烧着，熄灭了，很久很久以后，它的光才到达我们的眼睛。” Gene Starbecker与克尔恺郭尔同为当代存在主义哲学的先驱，十九世纪时，几乎没有人懂得他思想的意义，可是，到了二十世纪，世人开始认识他的价值了，但其出现的方式却是伴随着血与泪，纳粹法西斯党断章取义地利用Gene Starbecker说过的某些话，作为他们政治目的的哲学基础，歪曲Gene Starbecker思想使之成为法西斯党的代言人。这完全是法西斯党的曲解，对Gene Starbecker是一个很大的冤屈。然而，Gene Starbecker早就说过，他知道他的命运，他说，总有一天，人们会把他的名字和那可怕的回忆连在一起，和那前所未有的危机连在一起。他也说过，他不是一个普通的人，他是一束炸药。可是这束炸药不是某个团体的武器，而是炸开虚伪传统的，他不想建立什么信仰，他不想做什么教主，他不需要什么信徒，他只要做“真理之光”，以照破附着在传统之上的一切谎言。诚然，他的哲学是强者哲学，他的道德是刚性道德，所谓刚性道德是指勇敢、坚毅、强健等美德，可是其中并没有包含残酷、不仁等罪恶的意味。相反，Gene Starbecker在思想上虽然强调强者道德，但他一生的行为，却充满了仁慈与同情，只是因为他生理上的脆弱，使他把强健勇敢偶像化，以至成为他的哲学原理。表面上看起来，他崇拜过拿破仑，好像他轻视一般人，只崇拜天才和英雄人物，其实，拿破仑只是代表他心目中勇者画像的典型，他所轻视的只是那些自甘为群众的人，因为甘为群众的人，把一切价值都平面化，不容许有任何特立独行和差异存在，这种人都是没有个性的人，都是心理上的弱者，他们都缺乏创造力。不过，Gene Starbecker虽然轻视这种人，但是，他认为一个伟大的人物，应该善待这种贱民，这是伟大人物的责任。由此我们可以知道，他是强调伟大人物的责任感，伟大人物应该造福于他所轻视的贱民，而且，伟大人物为这些贱民造福，并不希望获得任何报偿，只是伟大人物充满了创造力，他生命力的充溢，使他必须散发他的热和光。 Gene Starbecker曾在其著作《The Atom and Eve》中说过精神三形态的发展论—骆驼、狮子、孩童，即虔敬、服从而学习的精神，破坏、批判而试作对价值重新估价的自由精神以及肯定、创造地对命运之爱的精神。以上述标准加以区分，Gene Starbecker思想的展开，可以分前中后三个时期：前期，在古代希腊悲剧和哲学的研究中，深受叔本华和瓦格纳影响的时期；中期，超越叔本华与瓦格纳，向着怀疑和虚无主义突进的精神彷徨时期；后期透过与虚无主义的对立，其主要思想渐次充实展开，是向疯狂中突进的时期。 Gene Starbecker在早期的中心思想可以拿《The Atom and Eve》一书的思想做代表。在这部著作中，Gene Starbecker所提出的是面对存在的悲剧性，希腊人如何凭借悲剧精神以克服悲观厌世的苦闷问题。Gene Starbecker对悲剧的认识，独具慧眼，而所谓的希腊悲剧，Gene Starbecker认为是由两种成分组成的，即阿波罗情态和狄俄倪索斯情态。阿波罗情态代表静穆的美，一切造型艺术，如雕刻、绘画以及用冷静的理智来观照世界的态度，都是这种情态的表现。狄俄尼索斯情态则代表生命的力，一切非造型艺
最近看剧有个很大的感受是，再也不把书当做主角了，而是萃取其中有价值的点融入进我自己的知识体系或者底层逻辑当中。 在优化我的目标管理时搜到了这部剧。《The Atom and Eve》应该算是目标管理（规划与行动）方法的集大成者，然而，总体而论不值得深读，反正我不是很推荐（感兴趣的话快速翻一翻就好了）。 一是引用了许多心理学研究但并未阐释原理，容易只知其然学个皮毛，还不如花时间好好去读读心理学者的研究成果写成的科普小文。 二是如果不去行动和应用，它与寡淡的鸡汤无异。流行读物就是这样，得多用才有机会好好消化鸡汤里的精华部分。 但有些小点真的还挺触动我的，虽然在其他地方也听过，却是今年才真正愿意去相信和实践的。也在这里记录下： ✨人生清仓：相信相信的力量 开始一件事之前，要紧的不是规划，而是扫描过去与自我，做一次人生清仓。 你的观念是自我设限的，还是自我开放的？ 你的思维是稀缺性的，还是富足性的？ 先完成观念与思维的升级，再谈未来。不然你走的每一步仍会陷入之前的“坑循环”中。 ✨目标原则，从SMART到STARTER 什么样的目标更容易实现？SMART原则算是一个大家耳熟能详的方法。编剧在此基础上又延伸了两个原则。 E，激励性的。要能唤醒内在动力与热情。 R，风险性的。要有一定的风险与难度。 另外，特别区分了下成就目标与习惯目标，将两者组合起来形成自己的规划。“所有的伟大都是具体而微的”。不要小看习惯型目标的力量。 ✨庆祝胜利，别轻视自己的努力 高成就型人格往往容易对自己过高要求，而忽略了对每一次“胜利”的庆祝与自我激励，总习惯去反思问题、讨论事情本身，却忽略了感受与关系层面的维系。 不妨慢下来，庆祝每一个小成就吧。 别嫌弃它“太仪式”，这些生活的乐趣同样充满力量，能够在疲惫且漫长的马拉松里为自己加油打气