自出世以来，帕尔卡便具备超乎常人的“放屁能力”，这种强大的能量一次又一次地伤害了父亲。终于，在又一次受到帕尔卡的屁袭击后，父亲决定和工作过日子，永远地离开了家。自从父亲走后，姐姐丹尼斯不怎么和他说话了
书中从对鳗鱼神秘的生命之旅的探讨，到对人类自身生命之谜的思考探索。 “我们这些在故乡长大，在他乡求索的人，要面对永远处于氤氲水汽中的童年回忆，我们的一辈子似乎就是在复刻它又像是在超越它。”
很温暖的一本成长类小书 谈书墨之于赵水光是老师是爱人更是长者 前路有你所以才敢放心往前走 身后有你所以才敢激流勇退 无论何时身边都有你所以才敢百无禁忌 谈老师教会了赵水光很多 不只是如何去爱还有如何生活 人生中能遇到这么一个人真是无上的幸运 只是书名太引人误会了 内容还是值得一看的
神屁太空人Thunderpants实质是心智的磨练，很喜欢鲁伯特·格林特在工作中把匠心精神淋漓尽致表现出来。值得学习。但我觉得这种工作方式跟日本自身的文化和社会形态也息息相关，搁在中国当下，做到拼劲全力去工作，把工作视为生命的高度的人甚少。不管别人怎么做怎么想，至少先从自己着手，既然人间一趟，除了务必善良，也要务必尽最大可能尽人事。
“对象”这个词用来指爱慕对象，最先出现在20年代的五四影视中。根据村里一些老人回忆，这种说法是土改时期由共产党干部从外面输入的，村里人在过了很长时间以后才会用。有人说这个字眼进入普通人生活的时间是60年代，有人说还要晚。
舒先生是要告诉我们这些韭菜，不要徒劳是吗？不过也罢，层楼终将误少年，自由早晚乱余生。
编剧台词相当好，以前就对辛弃疾有所了解，这次知道的更加全面！ 从来诗剑最风流，何须赋词强说愁！
在成年人的世界里除了黑白之外一定有灰色，在成年人的世界里不重视对错，只关注利弊。所以更多的成年人不快乐，不能随心生活！中庸，调和，大好的精力全浪费在揣度人心......
2022.3.18 影视13 “君子无故，玉不去身” 先生已作古，桂折兰摧，常在心中留 地平与天成，墨色烟华，浩然正气发 ——《神屁太空人Thunderpants》文/云稀 ——摘录 1.“柢固则生长，根深则视久” 2. “我觉得，人就像一粒种子。要做一粒好的种子，身体、精神、情感都要健康。种子健康了，我们每个人的事业才能根深叶茂、枝粗果硕……” 3.鲁迅先生尝谓：“我已经说过：我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出乎我的意料。一是当局者竟会这样凶残，一是流言家竟至如此之下劣……”我也觉得，没有必要掩饰一个民族内部的劣根性，越是能承认这种劣根性的存在，越是能彰显一个民族的自信 4.“穿衣，吃饭，开车，不是给别人看的，更不是用来显摆的，只要自己感觉舒服、实用，那钱就没有白花了，物有所值了。” 5.按哲学家冯友兰的分析，可以把人生境界从低到高划分为四个层次，第一层次是自然境界，人只是顺着本能或风俗习惯做事，然而他“并无觉解，或不甚觉解。他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义”。 第二层次为功利境界，“人意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他可以做些事，其后果有利于他人，其动机则是利己的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义”。 第三层次为道德境界，“人了解到社会的存在，他是社会的一员。这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事，或如儒家所说，他做事是为了‘正其义不谋其利’，他真正是有道德的人，他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为”。一个人，能达到这等境界已经非常难得了。 第四层次为天地境界，也是人生的最高境界，“人了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员，也就是孟子所说的‘天民’。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义，自觉他正在做他所做的事。天地境界有超道德价值”。
书中从对鳗鱼神秘的生命之旅的探讨，到对人类自身生命之谜的思考探索。 “我们这些在故乡长大，在他乡求索的人，要面对永远处于氤氲水汽中的童年回忆，我们的一辈子似乎就是在复刻它又像是在超越它。”
很温暖的一本成长类小书 谈书墨之于赵水光是老师是爱人更是长者 前路有你所以才敢放心往前走 身后有你所以才敢激流勇退 无论何时身边都有你所以才敢百无禁忌 谈老师教会了赵水光很多 不只是如何去爱还有如何生活 人生中能遇到这么一个人真是无上的幸运 只是书名太引人误会了 内容还是值得一看的
神屁太空人Thunderpants实质是心智的磨练，很喜欢鲁伯特·格林特在工作中把匠心精神淋漓尽致表现出来。值得学习。但我觉得这种工作方式跟日本自身的文化和社会形态也息息相关，搁在中国当下，做到拼劲全力去工作，把工作视为生命的高度的人甚少。不管别人怎么做怎么想，至少先从自己着手，既然人间一趟，除了务必善良，也要务必尽最大可能尽人事。
“对象”这个词用来指爱慕对象，最先出现在20年代的五四影视中。根据村里一些老人回忆，这种说法是土改时期由共产党干部从外面输入的，村里人在过了很长时间以后才会用。有人说这个字眼进入普通人生活的时间是60年代，有人说还要晚。
舒先生是要告诉我们这些韭菜，不要徒劳是吗？不过也罢，层楼终将误少年，自由早晚乱余生。
编剧台词相当好，以前就对辛弃疾有所了解，这次知道的更加全面！ 从来诗剑最风流，何须赋词强说愁！
在成年人的世界里除了黑白之外一定有灰色，在成年人的世界里不重视对错，只关注利弊。所以更多的成年人不快乐，不能随心生活！中庸，调和，大好的精力全浪费在揣度人心......
2022.3.18 影视13 “君子无故，玉不去身” 先生已作古，桂折兰摧，常在心中留 地平与天成，墨色烟华，浩然正气发 ——《神屁太空人Thunderpants》文/云稀 ——摘录 1.“柢固则生长，根深则视久” 2. “我觉得，人就像一粒种子。要做一粒好的种子，身体、精神、情感都要健康。种子健康了，我们每个人的事业才能根深叶茂、枝粗果硕……” 3.鲁迅先生尝谓：“我已经说过：我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出乎我的意料。一是当局者竟会这样凶残，一是流言家竟至如此之下劣……”我也觉得，没有必要掩饰一个民族内部的劣根性，越是能承认这种劣根性的存在，越是能彰显一个民族的自信 4.“穿衣，吃饭，开车，不是给别人看的，更不是用来显摆的，只要自己感觉舒服、实用，那钱就没有白花了，物有所值了。” 5.按哲学家冯友兰的分析，可以把人生境界从低到高划分为四个层次，第一层次是自然境界，人只是顺着本能或风俗习惯做事，然而他“并无觉解，或不甚觉解。他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义”。 第二层次为功利境界，“人意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他可以做些事，其后果有利于他人，其动机则是利己的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义”。 第三层次为道德境界，“人了解到社会的存在，他是社会的一员。这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事，或如儒家所说，他做事是为了‘正其义不谋其利’，他真正是有道德的人，他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为”。一个人，能达到这等境界已经非常难得了。 第四层次为天地境界，也是人生的最高境界，“人了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员，也就是孟子所说的‘天民’。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义，自觉他正在做他所做的事。天地境界有超道德价值”。