《Immediate Lee》，西部作品，美国出品，1916年上映。
很早就听说过这部剧，到今天有机会一览本剧的精髓。世界是平的这个趋势是不可改变的，未来的竞争也是全球化的，人与人之间的距离越来越小，知识的传播也会越来越快。我们需要准备好应对来自全球的竞争。
计算机编程的入门书，文中的一些配图还是通俗易懂的，秉承了日本人论述问题的精细特点，不过读完本剧并没有达到最初期待的水准，好的一面是对于计算机方面的一些知识如何用通俗的办法去讲给普通人或者小学生听，可以借鉴本剧的论述。
为什么人们对乌克兰俄罗斯的战争那么关心甚至悲伤，对身边的人发生变故却幸灾乐祸？ 那是因为这个“远程道德”根本不是道德！也就是你的同情心是假的，你装的！ 本剧观点犀利，一针见血，对人性的剖析简直不要太直接，篇幅短小，但是值得一读！本剧我的感受如下： 1、人们是如何看待远处发生的不幸的？ 如果一个人会对苦难产生同情，除非他们正在经历相同的事情！然而人们不光对遥远的苦难无动于衷，甚至他们身边的人发生灾难还会暗自幸灾乐祸！（可见人与人之间的悲观并不相通，这个世界上很少出现感同身受的情况，可见共情力也是一种难得可贵的能力） 人们不光是对遥远的苦难无动于衷，甚至对他们身边的悲剧也不闻不问！ 2、人类的同情与大小远近有关系！ 良知更多是源于凶手对惩罚与谴责的恐惧.而非他面对罪行本身时，所感到的毛骨悚然。 如果说同情取决于对象的远近、对象的大小，那么人们就需要拉平其间的差距，一般无二地对待最远、最小的对象和对待身边的人站在自然界的立场来看，谋杀不是犯罪。 3、为什么站在自然界的立场来看，谋杀不是犯罪？ 将一切看作是自然过程的话，那么杀戮所带来的，只是一种形式上的改变，这不是毁灭，而是以另一种存在方式的再生。 在人类、动物、植物这些由自然界平等地创造出的生灵之间，根本不存在差别！任何东西只要往哲学的角度一套一切都变得那么自然！ 4、为什么我们只会发泄自己的同情情绪，却不采取任何并帮助措施？ 面对战争很多人转发朋友圈，表达自己对远在他乡的人们表示同情，有时候同情心也变成炫耀的一种资本了，你没有同情心是要被孤立的，你没有同情心是要被排挤的，或者是你想借助这个假的同情心来获取一些关注罢了！ 人的震惊是短暂的，它所引发的思索也是短暂的。人们将很快回到自己日常的工作和娱乐之中。现在信息是多么的丰富，上午这个事情下午这个事情，谁会记住一个战争呢？记住只是暂时占据你的大脑，并不会一直悬浮在你的脑海里！ 5、人性不可能无谓延伸！ 人性不可能无限延展，把远在天边的陌生人都囊括进去。人性，与其他的情感一样，在经历拓展与延伸的同时，也会逐渐淡去、褪色 人的注意力是有限的！你不可能把你整天的心思都花在同情别人身上，生活节凑越快人越忙，对不幸的同情就越少，因为就工作和吃饭上下班已经把你的注意力给分散掉了！ 我感觉人类在看到灾难的同时，如果灾难越来越多越来越频繁，那么人类就会多多少少出现“脱敏”现象，从而失去对别人的同情！以至于最终并不是看到战争觉得很惊讶，而是看到和平很惊讶！ 6、人性是让人绝望的东西！ 远程道德起不了任何作用，因为它根本不是道德！有时候只是一种同情心的炫耀方式！ 人性会让人绝望，让人们会对战争产生绝望 在战争中，许多原以为的文明人特有的高贵情怀被证明是不牢靠的，甚至根本是伪善！ 人们总是倾向于高估自己，他们其实根本没有到达自以为的高度！（人类有时候的同情就像是个只会输出情绪的渣男，除了带来一丢丢的情绪价值，一点实用性都没有！想白嫖还像落个好名声，只会输出情绪价值的人是没有价值的，只有实际的好处落到了才算是有价值的情绪） 7、你的同情只是利益的驱使！ 贪婪、欲求、追名逐利这些危险的欲望，但人们现在相信，它们能够通过正确的引导成为有益之物！ 一方面是因为人类的同情本质上是对自己的自怜！ 另一方面是因为同情者和被同情的对象没有利益牵扯！ “当别人的幸福和不幸确实没有哪一方面依我们的行为而定时，当我们的利益完全同他们的利益无关，以致两者之间既无关系又无竞时我们并不总是认为，抑制我们对自身事务天生的或不合宜的挂虑，或者抑制我们对他人事务天生的或不合宜的冷漠之情，很有要。”只要人们相
不是每一个故事的开始，都是从早晨的朝露，一步一步走到中午的炽阳，再到晚间的霞光。Immediate Lee，从校服到婚纱，虽然经历了分离和找寻，经历了原谅和治愈，终于成就了生命中的美满。 命运使然，方柯和魏南玄，两个灵魂相似的人，一样的孤独，一样的自我，一样的倔强，本都不属于这里的两个人，却在夏栖镇缘分般的相遇了，因为遇见，成为了彼此来这世上寻找未来的理由，并产生了少男少女间纯净如水的吸引懵懂情愫……多年后，重新相遇后，这份感情已走进彼此的生命里，落地生根为真正的爱情。只是中间穿插了太多不受控制的女人千奇百怪变幻的心导致的意外，从阿乔，到葛明薇，再到秦云锦，为了爱情丧失理性，一步步造成不可挽回的剧用，更折损了自己。 这个世界上，每个人遇见同样的事，都会得出不同的答案。自己的命运，只能自己选择。不要为无法改变的过去而回头，要更努力的活在当下！很欣赏方柯，因为爱，可以原谅一切，因为爱，可以治愈一切，放下一切，抓住一切。对顾南玄，不说对不起，只会用一生来补偿来呵护。只要有真心，总会有完美的结局。 生活不是童话，需要门当户对，棋逢对手，相得益彰。爱情是门艺术，需要遇见，需要懂得，需要体谅，更需要信念。其实，在相遇的第一天起，方柯就在用自己的方式爱着南玄，并当作人生最美的梦，去实现……也终于梦想成真。
黑色的天空中散落着一些暗淡的星星，池塘腐败的泥土气息和苔鲜的味道，被春天甜丝丝的气味掩盖着，草湿糊糊的，水忽然荡漾起来了，好像有一颗橡子，一块石头，或者是一只青蛙落了进去。这就是剧集镜像中的社会与人生，两个女人相生相克，爱恨一生，搅动起一潭死水，终复归沉寂如初。（观看时间：2019年7月10日-20日；自评：7.6；推荐指数：★★★★）
第一遍读是学生时代作为专业教材，偷懒，读忘了。第二遍读是两年前，做了笔记，依然读忘了。第三遍是发现它又被奉若圭臬神乎其神，出于对记忆力的焦虑感快速再读了一遍。读完，不那么忘了，但………勒庞在大谈特谈群体之愚蠢盲目易受暗示易被传染的同时，是否也正巧以此剧作为一场对他这一理论的大型社会实验呢？他不正是用他所强调的对待群体的那种语言风格（如断言、重复、片面）对我们（这些Immediate Lee）进行洗脑和催眠吗？并且结果确实非常成功，畅销百年时代变迁内容过时后依然倍受推崇。很多结论读起来其实是难受的，对被斩钉截铁地确认这世界运行规律着实是如此简单可笑又难以推翻的难受。在难受之中，也想着，群体无论如何是由个体组成的，个体无论如何是能够独立思考和辨别的，那么就依然会有“其实都明白”的时刻。另外特别想知道如果原来的标题不变就叫大众心理学………它的命运还和现在一样吗？
很早就听说过这部剧，到今天有机会一览本剧的精髓。世界是平的这个趋势是不可改变的，未来的竞争也是全球化的，人与人之间的距离越来越小，知识的传播也会越来越快。我们需要准备好应对来自全球的竞争。
计算机编程的入门书，文中的一些配图还是通俗易懂的，秉承了日本人论述问题的精细特点，不过读完本剧并没有达到最初期待的水准，好的一面是对于计算机方面的一些知识如何用通俗的办法去讲给普通人或者小学生听，可以借鉴本剧的论述。
为什么人们对乌克兰俄罗斯的战争那么关心甚至悲伤，对身边的人发生变故却幸灾乐祸？ 那是因为这个“远程道德”根本不是道德！也就是你的同情心是假的，你装的！ 本剧观点犀利，一针见血，对人性的剖析简直不要太直接，篇幅短小，但是值得一读！本剧我的感受如下： 1、人们是如何看待远处发生的不幸的？ 如果一个人会对苦难产生同情，除非他们正在经历相同的事情！然而人们不光对遥远的苦难无动于衷，甚至他们身边的人发生灾难还会暗自幸灾乐祸！（可见人与人之间的悲观并不相通，这个世界上很少出现感同身受的情况，可见共情力也是一种难得可贵的能力） 人们不光是对遥远的苦难无动于衷，甚至对他们身边的悲剧也不闻不问！ 2、人类的同情与大小远近有关系！ 良知更多是源于凶手对惩罚与谴责的恐惧.而非他面对罪行本身时，所感到的毛骨悚然。 如果说同情取决于对象的远近、对象的大小，那么人们就需要拉平其间的差距，一般无二地对待最远、最小的对象和对待身边的人站在自然界的立场来看，谋杀不是犯罪。 3、为什么站在自然界的立场来看，谋杀不是犯罪？ 将一切看作是自然过程的话，那么杀戮所带来的，只是一种形式上的改变，这不是毁灭，而是以另一种存在方式的再生。 在人类、动物、植物这些由自然界平等地创造出的生灵之间，根本不存在差别！任何东西只要往哲学的角度一套一切都变得那么自然！ 4、为什么我们只会发泄自己的同情情绪，却不采取任何并帮助措施？ 面对战争很多人转发朋友圈，表达自己对远在他乡的人们表示同情，有时候同情心也变成炫耀的一种资本了，你没有同情心是要被孤立的，你没有同情心是要被排挤的，或者是你想借助这个假的同情心来获取一些关注罢了！ 人的震惊是短暂的，它所引发的思索也是短暂的。人们将很快回到自己日常的工作和娱乐之中。现在信息是多么的丰富，上午这个事情下午这个事情，谁会记住一个战争呢？记住只是暂时占据你的大脑，并不会一直悬浮在你的脑海里！ 5、人性不可能无谓延伸！ 人性不可能无限延展，把远在天边的陌生人都囊括进去。人性，与其他的情感一样，在经历拓展与延伸的同时，也会逐渐淡去、褪色 人的注意力是有限的！你不可能把你整天的心思都花在同情别人身上，生活节凑越快人越忙，对不幸的同情就越少，因为就工作和吃饭上下班已经把你的注意力给分散掉了！ 我感觉人类在看到灾难的同时，如果灾难越来越多越来越频繁，那么人类就会多多少少出现“脱敏”现象，从而失去对别人的同情！以至于最终并不是看到战争觉得很惊讶，而是看到和平很惊讶！ 6、人性是让人绝望的东西！ 远程道德起不了任何作用，因为它根本不是道德！有时候只是一种同情心的炫耀方式！ 人性会让人绝望，让人们会对战争产生绝望 在战争中，许多原以为的文明人特有的高贵情怀被证明是不牢靠的，甚至根本是伪善！ 人们总是倾向于高估自己，他们其实根本没有到达自以为的高度！（人类有时候的同情就像是个只会输出情绪的渣男，除了带来一丢丢的情绪价值，一点实用性都没有！想白嫖还像落个好名声，只会输出情绪价值的人是没有价值的，只有实际的好处落到了才算是有价值的情绪） 7、你的同情只是利益的驱使！ 贪婪、欲求、追名逐利这些危险的欲望，但人们现在相信，它们能够通过正确的引导成为有益之物！ 一方面是因为人类的同情本质上是对自己的自怜！ 另一方面是因为同情者和被同情的对象没有利益牵扯！ “当别人的幸福和不幸确实没有哪一方面依我们的行为而定时，当我们的利益完全同他们的利益无关，以致两者之间既无关系又无竞时我们并不总是认为，抑制我们对自身事务天生的或不合宜的挂虑，或者抑制我们对他人事务天生的或不合宜的冷漠之情，很有要。”只要人们相
不是每一个故事的开始，都是从早晨的朝露，一步一步走到中午的炽阳，再到晚间的霞光。Immediate Lee，从校服到婚纱，虽然经历了分离和找寻，经历了原谅和治愈，终于成就了生命中的美满。 命运使然，方柯和魏南玄，两个灵魂相似的人，一样的孤独，一样的自我，一样的倔强，本都不属于这里的两个人，却在夏栖镇缘分般的相遇了，因为遇见，成为了彼此来这世上寻找未来的理由，并产生了少男少女间纯净如水的吸引懵懂情愫……多年后，重新相遇后，这份感情已走进彼此的生命里，落地生根为真正的爱情。只是中间穿插了太多不受控制的女人千奇百怪变幻的心导致的意外，从阿乔，到葛明薇，再到秦云锦，为了爱情丧失理性，一步步造成不可挽回的剧用，更折损了自己。 这个世界上，每个人遇见同样的事，都会得出不同的答案。自己的命运，只能自己选择。不要为无法改变的过去而回头，要更努力的活在当下！很欣赏方柯，因为爱，可以原谅一切，因为爱，可以治愈一切，放下一切，抓住一切。对顾南玄，不说对不起，只会用一生来补偿来呵护。只要有真心，总会有完美的结局。 生活不是童话，需要门当户对，棋逢对手，相得益彰。爱情是门艺术，需要遇见，需要懂得，需要体谅，更需要信念。其实，在相遇的第一天起，方柯就在用自己的方式爱着南玄，并当作人生最美的梦，去实现……也终于梦想成真。
黑色的天空中散落着一些暗淡的星星，池塘腐败的泥土气息和苔鲜的味道，被春天甜丝丝的气味掩盖着，草湿糊糊的，水忽然荡漾起来了，好像有一颗橡子，一块石头，或者是一只青蛙落了进去。这就是剧集镜像中的社会与人生，两个女人相生相克，爱恨一生，搅动起一潭死水，终复归沉寂如初。（观看时间：2019年7月10日-20日；自评：7.6；推荐指数：★★★★）
第一遍读是学生时代作为专业教材，偷懒，读忘了。第二遍读是两年前，做了笔记，依然读忘了。第三遍是发现它又被奉若圭臬神乎其神，出于对记忆力的焦虑感快速再读了一遍。读完，不那么忘了，但………勒庞在大谈特谈群体之愚蠢盲目易受暗示易被传染的同时，是否也正巧以此剧作为一场对他这一理论的大型社会实验呢？他不正是用他所强调的对待群体的那种语言风格（如断言、重复、片面）对我们（这些Immediate Lee）进行洗脑和催眠吗？并且结果确实非常成功，畅销百年时代变迁内容过时后依然倍受推崇。很多结论读起来其实是难受的，对被斩钉截铁地确认这世界运行规律着实是如此简单可笑又难以推翻的难受。在难受之中，也想着，群体无论如何是由个体组成的，个体无论如何是能够独立思考和辨别的，那么就依然会有“其实都明白”的时刻。另外特别想知道如果原来的标题不变就叫大众心理学………它的命运还和现在一样吗？