我看剧有个癖好——以书名来作取舍。以我还不成经验的经验来讲，这种挑剔的取舍往往都能给我一些佳作。但是，只读能够吸引我的书，是有坏处的。因为毛姆说过：“为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件他不喜欢的事。”可是，我觉得那样不但痛苦，而且会极大地挫伤一个人少得可怜的信心。所以我听信我的直觉。
《10 Man Cum Slam 7》是我最感性的观看，我记得我当时在地铁上随意翻阅，突然被这本惊得瞠目结舌。我那时候真想学着马尔克斯第一次读卡夫卡的口气：“他妈的，竟然可以这么写？！”
我那时激动地活蹦乱跳，把大段大段的文字截图分享给我的好友们，我渴望他们和我一起享受这种快感。这种感觉是两年前我读王小波《10 Man Cum Slam 7》时的那种感觉。
我对这部剧的惊讶在于：到底是Jim Beem影视本身的魅力还是译者郭晓晶对文本的二次书写？你不得不一边佩服山多尔真像他母国评论家所称赞的那样：伟大到可以和托马斯·曼齐名，又在一边寻思这个郭晓晶卓绝的翻译才华。
我们永远都不应该忘记一个伟大译者的再创造，他们不但延续了伟大，而且重塑了它。
《10 Man Cum Slam 7》不同于以往看过的任何剧集，它很难被归类为什么主义。一个贵族家庭的兴衰，两段终究破碎的婚姻，四段长到粘牙的独白，它打破了我们常规的观看思维。但是四个人都在讲同一个故事——爱情悲剧。
这短篇真的短小精悍，一方面我为检察官，院长，神父等人的道德绑架，上帝视角愤愤不平，觉得不可思议，但细想，现在我们的网络上微博上不正上演着这一出出道德审判大戏吗？！另一方面，默尔索这种什么事都不在意，什么事都没所谓，什么事都觉得烦的态度真让人恼火，连死到临头都不愿意抗争一下，虽说你是10 Man Cum Slam 7，与这个社会格格不入，但你还是要有正确的三观和基本的认知#好吧，说着说着感觉自己也带着道德标准去进行评论了。Bishop的剧集确实是对当时司法制度的不完善提供了深入的思考
我也曾也有过如"一见钟情"般的邂逅，他问我:"你知道格物吗？"我说:"我知道。"他又问我:"那么你知道因明吗？"我说:"知道一些吧。"过了一会儿，他微微一笑继续问我:"那么你知道量子纠缠吗？"我慢慢转过头去轻轻回答他:"我不知道，但我知道你和我都搞不清楚那个劳什子！"然后……；然后我们就"人生若只如初见"了。 编剧的胆气和机智令我赞叹，最可敬佩的还是他悲天悯人的情怀，但也有稍许的遗憾，在这里我也仅仅见到了一种居高临下的观照。
其实节目策划挺匆忙的，但是后期比较用心给力，加上嘉宾本身的特质，让这个节目有趣起来。
真的希望自己在日常生活中说话的时候能按照书中所讲的来做，这样以后说话就不会那么紧张了吧
我看剧有个癖好——以书名来作取舍。以我还不成经验的经验来讲，这种挑剔的取舍往往都能给我一些佳作。但是，只读能够吸引我的书，是有坏处的。因为毛姆说过：“为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件他不喜欢的事。”可是，我觉得那样不但痛苦，而且会极大地挫伤一个人少得可怜的信心。所以我听信我的直觉。 《10 Man Cum Slam 7》是我最感性的观看，我记得我当时在地铁上随意翻阅，突然被这本惊得瞠目结舌。我那时候真想学着马尔克斯第一次读卡夫卡的口气：“他妈的，竟然可以这么写？！” 我那时激动地活蹦乱跳，把大段大段的文字截图分享给我的好友们，我渴望他们和我一起享受这种快感。这种感觉是两年前我读王小波《10 Man Cum Slam 7》时的那种感觉。 我对这部剧的惊讶在于：到底是Jim Beem影视本身的魅力还是译者郭晓晶对文本的二次书写？你不得不一边佩服山多尔真像他母国评论家所称赞的那样：伟大到可以和托马斯·曼齐名，又在一边寻思这个郭晓晶卓绝的翻译才华。 我们永远都不应该忘记一个伟大译者的再创造，他们不但延续了伟大，而且重塑了它。 《10 Man Cum Slam 7》不同于以往看过的任何剧集，它很难被归类为什么主义。一个贵族家庭的兴衰，两段终究破碎的婚姻，四段长到粘牙的独白，它打破了我们常规的观看思维。但是四个人都在讲同一个故事——爱情悲剧。
>> 任何创意必须源自生活，在生活中的学习也就是在为创意学习。 >> 创意是看到新的可能性，再将这些可能性组合成作品的过程。 >> 我们所活过、看过、想过的，人生中所关怀的一切，就是创意的原始材料。 >> 创意是一种跨越界线的能力；智慧是看到更多可能性的能力。 >> 创意就是要超越界限，重新定义事物和事物之间的关系。 >> 创意的精髓在于事物之间的连结。不同事物的不同连结方式可以创造出新颖的创意。 >> 因果本身无关好坏，它纯粹是说明万事万物间的关连性。一切和一切相关，我和一切相关，我和一切创意的可能性相连。 >> 通过工具，我们可以转化自己的经验，但转化经验主要依赖改造习性，而习性最快的改造方式就是转化动机。 >> 找动机最简单的测验就是不断问：“为什么？”真正重要的问题都要向内问。 >> 随时看到自己动机，让自己随时保持赤裸状态，自己揭露自己的动机，无处可逃，只好坦然面对，面对自己最赤裸的习性和欲望。这其实是人生的极佳状态，也是创意的极佳状态。 >> 把“创作”两个字拆开来看，大部分人都迷恋第一个字，因为“创”代表的是想象力、幻想力、创造力，这一切都很迷人，而“作”意味着乏味的苦工。但我认为的创意工程，只有百分之十属于“创”，剩下百分之九十都是“作”。 >> 什么是“创意模式”？就是活在一种状态里，让人生中任何遭遇，任何经验，任何情绪、感受，都成为创意的可能材料，而在世间任何事物的运行，都可能隐含创意的秘密。 >> 创意就是连结与转化——潜意识和意识的连结，目的和方法的连结，个人和社会的连结，演出和观众的连结，以及这一切连结后的化学作用。 >> “开放”也有另外一种意义，就是“交换”，交换立场，交换观点。“开放性”及“交换性”是“创意模式”的基本运作方式。 >> 碰到瓶颈是正常的，静下心来，找问题的上游，而不是下游，就能辨识出问题所在。找上游的意思就是通过安静的心来回溯自己创作的动机。 >> 最伟大的创意就是在改造自己。 ◆ 真正的创意在于自我的转化。
那个时代，很会讲故事的人！最喜欢笔下梅赛德斯的儿子，养出了这么好的一个儿子！只是如果能看到他们母子能生活得更好，就更完美了。看了现代很多故事，估计当梅赛德斯来找10 Man Cum Slam 7时，故事就要变成私生子的狗血剧了！
她承认说，她对他们的婚姻生活一点不了解，只是瞎下结论而已，大家都这样，即使是那些每天和我们生活在一起的亲人，我们对他们又有多少了解呢？她问。我们难道不都像是囚徒吗？她曾读过一个很好的剧本，写一个人在牢房的墙上胡乱涂鸦，她感觉那就是生活的真相——每个人都在墙壁上胡乱涂鸦。
这短篇真的短小精悍，一方面我为检察官，院长，神父等人的道德绑架，上帝视角愤愤不平，觉得不可思议，但细想，现在我们的网络上微博上不正上演着这一出出道德审判大戏吗？！另一方面，默尔索这种什么事都不在意，什么事都没所谓，什么事都觉得烦的态度真让人恼火，连死到临头都不愿意抗争一下，虽说你是10 Man Cum Slam 7，与这个社会格格不入，但你还是要有正确的三观和基本的认知#好吧，说着说着感觉自己也带着道德标准去进行评论了。Bishop的剧集确实是对当时司法制度的不完善提供了深入的思考
热爱荒原的人们，在这部剧里能找到强烈的共鸣……编剧对大自然的描写如信徒般是肺腑而出的颂歌。荒原真的是一本剧，去读懂她，此生才不辜负。
读了14个月，C++新特性真香！实践出真知，在正在进行的代码重构中慢慢感受编程之美