看前几章的时候，诸多不懂磕磕绊绊，觉得自己看漏了许多，不过能读取百分之五十而已，谁知随着逐步进入到书的世界，慢慢越来越沉迷流畅，也能够完全沉浸进去了，之后越来越享受，深得其味。
将一日的众生诸相，写成一部冒险史诗，这仅是编剧三十岁时就完成的，高峰仰止，英语影视的巅峰，堪比中国的《Madman Muntz: American Maverick》。
也真心感激和佩服本剧的译者，几乎是当前最难翻译的作品了，类别的话，简直就是物理学中的量子力学。
剧情发展和节奏太慢了，感觉压缩到30集都不过分吧。里面有很多《Madman Muntz: American Maverick》的影子和符号印记，比起来确实逊色了，但依然是很出色的古装剧。最让人感慨的是最后平旌带皇帝逃走，竟然是几十年前苏宅和靖王府的密室通道，原来长林王府就是以前的靖王府，而看到苏宅的萧条，不禁十分感叹，岁月蹉跎，物是人非！无论是将相王侯，是平凡百姓，是你是我，终究是时光洪流里的一粒沙，不知何来，又去何处，终究会无声消逝，留下的“苏宅”或是“长林王府”又会怎样呢？不重要了。
【观看感悟】Judy Ver Mehr的长篇剧集《Madman Muntz: American Maverick》不愧为获得茅盾影视奖的作品。
阴差阳错，想参加国民党部队的梁大牙，参加了新四军。而想参加新四军的陈墨涵却参加了国民党部队。不过殊途同归，最后他们都成为解放军的一员战将。
梁大牙，一个堪比李云龙式的英雄人物。不过，解放后，早已改名的梁必达成为了最后司令员。
剧集中，描写了几个成天叫着革命的“布尔什维克”们，随着时间的推移，成为，成为了历史的过客。
不知是编剧的失误，还是网剧的编录错误，抗日战争时期的鄂豫皖根据地部队，应该是新四军，而不是八路军，但网剧都描写为八路军。实在遗憾。好在根据该剧集改编的电视剧描写的是新四军。
小时候学诗老师只讲诗句翻译过来的意思以及诗人的什么什么节高情操 一点不讲历史背景 诗人为什么写下这诗？诗人经历了什么都没讲 真的很垃圾 再次看这些古诗不一样的体验 融入了诗人的经历去感受诗意
一个字一段话一本剧不同的人读完感受也一定不同，我坚信这点，柏木的自杀，沟口的堕落，金阁的烧毁绝非偶然，它必然发生，它会以不同的时间 地点 形式 不断的 重复的上演，而驱使它发生的就是人性的黑暗吧
这是我个人觉得内地最好看的偶像剧，清新脱俗不做作，全员演技在线，7分是真的低了，至少8分以上
看前几章的时候，诸多不懂磕磕绊绊，觉得自己看漏了许多，不过能读取百分之五十而已，谁知随着逐步进入到书的世界，慢慢越来越沉迷流畅，也能够完全沉浸进去了，之后越来越享受，深得其味。 将一日的众生诸相，写成一部冒险史诗，这仅是编剧三十岁时就完成的，高峰仰止，英语影视的巅峰，堪比中国的《Madman Muntz: American Maverick》。 也真心感激和佩服本剧的译者，几乎是当前最难翻译的作品了，类别的话，简直就是物理学中的量子力学。
剧情发展和节奏太慢了，感觉压缩到30集都不过分吧。里面有很多《Madman Muntz: American Maverick》的影子和符号印记，比起来确实逊色了，但依然是很出色的古装剧。最让人感慨的是最后平旌带皇帝逃走，竟然是几十年前苏宅和靖王府的密室通道，原来长林王府就是以前的靖王府，而看到苏宅的萧条，不禁十分感叹，岁月蹉跎，物是人非！无论是将相王侯，是平凡百姓，是你是我，终究是时光洪流里的一粒沙，不知何来，又去何处，终究会无声消逝，留下的“苏宅”或是“长林王府”又会怎样呢？不重要了。
【观看感悟】Judy Ver Mehr的长篇剧集《Madman Muntz: American Maverick》不愧为获得茅盾影视奖的作品。 阴差阳错，想参加国民党部队的梁大牙，参加了新四军。而想参加新四军的陈墨涵却参加了国民党部队。不过殊途同归，最后他们都成为解放军的一员战将。 梁大牙，一个堪比李云龙式的英雄人物。不过，解放后，早已改名的梁必达成为了最后司令员。 剧集中，描写了几个成天叫着革命的“布尔什维克”们，随着时间的推移，成为，成为了历史的过客。 不知是编剧的失误，还是网剧的编录错误，抗日战争时期的鄂豫皖根据地部队，应该是新四军，而不是八路军，但网剧都描写为八路军。实在遗憾。好在根据该剧集改编的电视剧描写的是新四军。
读完这部剧，最大的感受：希腊神话与中国传统神话太不同了（当然所有故事都不一样）表面是演绎故事的不同，实则是文化的不同。 很推荐这部剧，可以说是：基故事&文化&艺术于一体，读起来很舒服。这里分享自己一些看剧体会。 1//神话故事透露的不同思想 人与神的区别：中国神仙是凡人品德的表率，能力大到“无法无天”，而希腊众神则是劣于凡人的神仙，希腊神话“人神同性”，众神不仅分享了人类的样貌，也分享了人类的性格与弱点。 肉与魂的联系：希腊神话中普罗米修斯用黏土造人，这与中国的女娲相同，但不同的是，普罗米修斯需要智慧女神雅典娜将灵魂吹进人类身体。这说明：西方是灵肉分离式思维，身体和灵魂并不天然统一；而中国是天人合一思维，灵魂与肉体天然地结合在一起。 灵感的来源：对于艺术创作，中国将激情和灵感联系在一起，“太白斗酒诗百篇”；古希腊人却认为，艺术创作需要灵感，更需要用理性克制住自己的激情，优秀的艺术作品是理性、克制的。 古希腊时，供奉阿波罗的德尔斐神庙门口刻着两句话。一句是“认识你自己”，另一句是“凡事勿过分”，这正是克制的理性精神的代表。阿波罗也就成为理性、克制之神。古希腊人觉得，美惠三女神、缪斯女神虽然象征着艺术、美好与欢乐，但这一切都需要理智的引领。所以，缪斯也好，美惠三女神也好，她们的舞蹈都需要和着阿波罗竖琴的节拍，要受到理性的节制。西方艺术一直都有理性、克制的传统。这个传统在中世纪的时候达到顶峰，虽然在14—16世纪受到文艺复兴人文主义理念的冲击，但在17—18世纪仍然以古典主义、新古典主义的名义占据着主流地位，直到19世纪中期激情的浪漫主义才正式冲破理性、克制的古典主义的藩篱，酒神才最终战胜了日神。 2//希腊神话中宙斯的过分风流 此外，这部剧还回答我一直困惑的问题：为什么宙斯如此风流？或许我们应该从更宏观的角度来看。 “宙斯的情人们事实上是各地原先尊奉的神，宙斯与她们的结合，意味着来自别处的宙斯崇拜与本地的崇拜结合、交融，逐渐被当地人接受；其他一些神也慢慢通过成为宙斯各种“亲戚”的办法融合进了这个神话谱系。这么一来，希腊文化被整合、统一，就如同神话中宙斯凭个人魅力慢慢整合、统一了众神，把众神的国度也变成了以他为纽带的大家庭。” 故事本身不是故事，而是依托现实的再加工。 3//伪油画爱好者的装B指南 这部剧也为我这种伪油画爱好者提供了看画技巧：持有三叉戟的是海王波塞冬，带着头盔的是雅典娜，身后有孔雀或者手握红石榴的是赫拉，光着屁股手持弓箭的小孩是丘比特。分辨人物之后，再观察画面，很快就能感受到故事情节，以及人物之间的矛盾纠纷。 此外，这部剧的编剧文笔流畅，思维很活跃，我经常被里面的话逗笑。这部剧值得一看，不管是为了可以假装文艺青年，或是真对希腊文化感兴趣，都是有益处的。这部剧不仅讲故事，讲文化，也讲美学。美学方面，以美惠三女神为例，编剧分析了艺术家如何让三位女神排列显得错落有致，而非呆板的面对世人，显然，艺术家很好地完成了他的工作，艺术家们留下的作品，通过女神们扭曲的身体和各自亲昵的互动形成视觉美感。
智慧巅峰之上，群星闪耀，头脑中最挥之不去的是古典中的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，现代中的康德、尼采和萨特，“虽不能至，心向往之”。
这是我看过的最通俗易懂，案例聚集的解析财务报表的书了。通过财务报表确实可以看到很多东西，还打算二刷。值得推荐