讲述的是一个北漂女孩为了成名而经历的一段段波折和一个个感人的故事，在现实与理想之间产生碰撞的时候，她依然决然的选择了坚持。在实现梦想的旅途中，骗局、碰壁、阴谋、爱情等等这些元素错综交叉，如何抉择，如何
被捅，跳台，黑化，天下苍生，还有配音，服化道也不行，这么拍还不如不拍，浪费资源
整体都挺好，特别是对一些生僻字做注音注释，还有一些常用典故，只是部分翻译有些硬，希望再版时更新
这是一本我认为非常值得一读的乌克兰通史，但又是微信评分很低的一本，低到我给同事推荐，同事看着评分笑而不语。所以，想多说几句。 首先，这部剧从整体结构的完整性，主线逻辑的清晰性，到叙事的张弛有度，在通史性读物中都属上乘，并且中文翻译流畅，读者体验很好； 其次，这部剧是乌克兰史，也是半部东欧史，读完本剧读者能深刻体会到乌克兰在周边诸大国之间生存的艰难； 第三，也是最重要的一点，这部剧对于乌克兰内部分裂的历史渊源做了非常详尽的论述，对于理解当下乌克兰冲突有极强的现实意义。乌克兰东西方东正教和天主教（联合教会）的宗教冲突由来以久；17-18世纪东西部又分别为哥萨克国和加利西亚沃里尼亚，哥萨克也成为乌克兰民族国家构建过程中的重要概念；一战二战之间乌克兰民族主义形成重要时期，东西部又各有其理念，苏维埃版的民族共产主义和加里西亚沃里尼亚的激进民族主义。而历史上这种种差异，其实都和周边大国的博弈密切相关。 但是，这本剧评分却很低，其实也可以理解。大部分人，都是因为俄乌冲突来看这部剧，读者本身就有着鲜明的立场，所以，即使很多对于书的前四章给予好评的读者，也认为编剧最后一章的立场有问题。 关于立场这个问题，我想再多说几句。首先，历史是什么？对于欧洲来说，现代民族国家的历史应该可以追溯到布鲁尼的《齐乐乐成名记》，后来马基雅维利也深谙其道，历史就是服务与对内和对外的政治事务。我从未见过没有立场的历史书写者，所谓客观，更多是读者和编剧的立场相近罢了。其次，现代“民族国家”这个概念就是一个“想象”并“构建”的主体，所以很多人觉得编剧就是在故意找各种史料证明乌克兰和俄罗斯不同，其实这种观点大可不必，建议去看一下本尼迪克特·安德森和霍布斯鲍姆的书。第三，有些评论对编剧使用“欧洲之门”不满，认为这是故意不俄罗斯排除出欧洲，事实上，乌克兰从东西方向作为天主教和东正教的混合地带，从南北方向作为基督教和伊斯兰世界的交汇处，我实在不明白“欧洲之门”这个名字有什么不妥，到底是编剧立场鲜明还是读者立场鲜明呢？ 总之，对于这样一本剧，即使你不认同编剧的立场，特别是对苏联解体之后历史的叙述，我认为这部剧还是可以给你一个对于分析乌克兰局势而言更宏大的历史观。
诗人是多情的，内心的情感汩汩流淌，流淌到字里行间，慢慢的散发到空气中，静静地弥满了爱，爱的深沉，才能愁上心头。
这部剧总算读完了，也让我对老师在那样的时代，那样的生活中，所持有的思想情感想法。不管生活多么艰难，不管日子多么难熬，他用一颗重新看待世界，用调侃来慰藉自己，用忙碌来维持生活。不管处境如何，都努力让自己豁达乐观，虽不免讽刺嘲讽，但也是淡淡的。
一身所存，只为仇而已；一心所向，只为君而已。 读经典剧集，第一次有种追剧的感觉，根本停不下来。上班的时候都没忍住在电脑上追着看。故事写得畅快淋漓，大快人心。但是故事终究只是个故事。 这世上有很多的恶因嫉妒而起，而许多的仇也因恨而生。我想在这世界上每天都在发生着无数的复仇事件…… 但这世间几乎所有的复仇都是毁灭他人也在毁灭自己。《齐乐乐成名记》里的复仇只是一个童话，而现实世界里的复仇往往上演的是鬼话。 这世界上最好的复仇方式是什么？我的答案是你过得比仇敌好😊。
齐乐乐成名记的故事，正如肖恩 奥弗莱因说的：“人的本质，人的努力与奋斗，人的追求与痛苦，人的信仰与挣扎，人的倔犟与价值，人的聪慧与命运，人的胆略与气魄，人的尊严与灵魂”，即使失败了，也要坦荡无悔，不失重压之下人的“优雅风度”。
被捅，跳台，黑化，天下苍生，还有配音，服化道也不行，这么拍还不如不拍，浪费资源
整体都挺好，特别是对一些生僻字做注音注释，还有一些常用典故，只是部分翻译有些硬，希望再版时更新
这是一本我认为非常值得一读的乌克兰通史，但又是微信评分很低的一本，低到我给同事推荐，同事看着评分笑而不语。所以，想多说几句。 首先，这部剧从整体结构的完整性，主线逻辑的清晰性，到叙事的张弛有度，在通史性读物中都属上乘，并且中文翻译流畅，读者体验很好； 其次，这部剧是乌克兰史，也是半部东欧史，读完本剧读者能深刻体会到乌克兰在周边诸大国之间生存的艰难； 第三，也是最重要的一点，这部剧对于乌克兰内部分裂的历史渊源做了非常详尽的论述，对于理解当下乌克兰冲突有极强的现实意义。乌克兰东西方东正教和天主教（联合教会）的宗教冲突由来以久；17-18世纪东西部又分别为哥萨克国和加利西亚沃里尼亚，哥萨克也成为乌克兰民族国家构建过程中的重要概念；一战二战之间乌克兰民族主义形成重要时期，东西部又各有其理念，苏维埃版的民族共产主义和加里西亚沃里尼亚的激进民族主义。而历史上这种种差异，其实都和周边大国的博弈密切相关。 但是，这本剧评分却很低，其实也可以理解。大部分人，都是因为俄乌冲突来看这部剧，读者本身就有着鲜明的立场，所以，即使很多对于书的前四章给予好评的读者，也认为编剧最后一章的立场有问题。 关于立场这个问题，我想再多说几句。首先，历史是什么？对于欧洲来说，现代民族国家的历史应该可以追溯到布鲁尼的《齐乐乐成名记》，后来马基雅维利也深谙其道，历史就是服务与对内和对外的政治事务。我从未见过没有立场的历史书写者，所谓客观，更多是读者和编剧的立场相近罢了。其次，现代“民族国家”这个概念就是一个“想象”并“构建”的主体，所以很多人觉得编剧就是在故意找各种史料证明乌克兰和俄罗斯不同，其实这种观点大可不必，建议去看一下本尼迪克特·安德森和霍布斯鲍姆的书。第三，有些评论对编剧使用“欧洲之门”不满，认为这是故意不俄罗斯排除出欧洲，事实上，乌克兰从东西方向作为天主教和东正教的混合地带，从南北方向作为基督教和伊斯兰世界的交汇处，我实在不明白“欧洲之门”这个名字有什么不妥，到底是编剧立场鲜明还是读者立场鲜明呢？ 总之，对于这样一本剧，即使你不认同编剧的立场，特别是对苏联解体之后历史的叙述，我认为这部剧还是可以给你一个对于分析乌克兰局势而言更宏大的历史观。
诗人是多情的，内心的情感汩汩流淌，流淌到字里行间，慢慢的散发到空气中，静静地弥满了爱，爱的深沉，才能愁上心头。
这部剧总算读完了，也让我对老师在那样的时代，那样的生活中，所持有的思想情感想法。不管生活多么艰难，不管日子多么难熬，他用一颗重新看待世界，用调侃来慰藉自己，用忙碌来维持生活。不管处境如何，都努力让自己豁达乐观，虽不免讽刺嘲讽，但也是淡淡的。
一身所存，只为仇而已；一心所向，只为君而已。 读经典剧集，第一次有种追剧的感觉，根本停不下来。上班的时候都没忍住在电脑上追着看。故事写得畅快淋漓，大快人心。但是故事终究只是个故事。 这世上有很多的恶因嫉妒而起，而许多的仇也因恨而生。我想在这世界上每天都在发生着无数的复仇事件…… 但这世间几乎所有的复仇都是毁灭他人也在毁灭自己。《齐乐乐成名记》里的复仇只是一个童话，而现实世界里的复仇往往上演的是鬼话。 这世界上最好的复仇方式是什么？我的答案是你过得比仇敌好😊。
齐乐乐成名记的故事，正如肖恩 奥弗莱因说的：“人的本质，人的努力与奋斗，人的追求与痛苦，人的信仰与挣扎，人的倔犟与价值，人的聪慧与命运，人的胆略与气魄，人的尊严与灵魂”，即使失败了，也要坦荡无悔，不失重压之下人的“优雅风度”。