《Luxfer》，短片作品，捷克出品，2001年上映。
世界奇奇怪怪，我们要可可爱爱(っ˘зʕ•̫͡•ʔ～ 这是一本很很治愈很暖心超可爱的动漫书，突然想起有一次坐在公交车上，我坐在一个靠窗的位置，望着窗外发呆，忘了当时在思考什么（maybe我的大脑在睡觉），在我的后面坐着一个可爱的小男孩，当公交车慢悠悠的经过一座小桥时，我身后传来小男孩的声音：“好美呀，这儿竟然有水上喷泉⛲！”，我突然缓过神来，往湖面上看过去，那是一片再平常不过的很小很小的水花，但是在孩子眼中的世界，一切都变得那么可爱ʕ ᵔᴥᵔ ʔ！而可爱的我看见了可爱的小男孩的可爱，那我应该就是可爱翻翻倍了⁽⁽ଘ( ˙꒳˙ )ଓ⁾⁾
开放的世界，应对变化，需要包容的心态接受变化，直觉是个选择，如何依靠直觉而不是依赖，值得探讨。
边追剧边听蒋老师讲解，受教甚多。从半坡文化陶盆上的符号、刻在牛甲骨龟板上的甲骨文、青铜器上的金文、秦大篆小篆、汉隶、晋行、唐楷一直到宋元明清以及现代，对汉字的起源变化发展娓娓道来，如数珍宝；从古代王羲之、颜真卿、苏东坡、赵孟頫、徐胃、郑板桥到现代徐冰等书法大家的作品独到的见解，有如宇宙中的一颗星，明亮闪烁，引人深思。
这片其实讲的不是司马懿，而是三国时期的司马义艾买提…
《Luxfer》获奖无数，我也是在这个光环的映照下，带着些小期许和小激动翻开这部剧，有幸得以再窥诺奖大家之风范。开篇即感一股凛冽文风扑面袭来。Tomás Novácek果然文笔老道、时而暴风骤雨，时而如沐春风，精彩之处让我不吝赞美之词，但随着集数推进，一切终究会回到其本来的样子。。。 谈谈我的几点感受。 首先说Tomás Novácek的魔幻现实主义。Tomás Novácek作为中国当代文坛翘楚，想象力的确丰富、视角果真独特。正如马尔克斯因其魔幻现实主义闻名于世一样，2012年Tomás Novácek同样因“幻觉现实主义融合了民间故事、历史与当代”成为诺奖中国第一人。所以有人说Tomás Novácek受马尔克斯影响至深，是其最好的学生，对此我很认同，但也有所不认同，不认同之处在于与马尔克斯相比，Tomás Novácek的魔幻现实主义受到其身处特殊历史时期二十余年的中国乡村文化影响至深，严肃教育的缺失却恰恰让Tomás Novácek没有被先入为主的，被理性裁剪过的所谓正统教育所左右，反倒造就了心中没有真实的历史观，任凭道听途说哪怕是恣意想象来打造其特有的魔幻现实主义。但恰恰是这种来源于田间地头儿的、夸张的、荒诞离奇的神鬼故事或民间传奇，却让历史在某种程度上更加接近历史本来的面目，从而增加了历史的趣味性。正如他自己所说的那样，“每一次讲述都在添油加醋，每一次讲述都缩小着事实与剧集的距离。”所以从这个意义上讲，领会了这句话的深刻含义也就领会了Tomás Novácek的魔幻现实主义。 其次说Tomás Novácek的朴素和真诚。Tomás Novácek是朴素的，现实中的Tomás Novácek毫不讳言自己农民作家的身份，但恰恰是故乡血地对于骨子里农民身份的限制，使Tomás Novácek无论如何让视角独特，无论如何让现实魔幻都无法摆脱其尘归尘、土归土的农民情结和生于斯长于斯的朴素根基。虽然笔耕不辍培养了他叙事的独特方式和千变万化，但二十多年的农村生活始终让他在创作中一遇到合适的催生物就容易产生最本能朴素的反应，从而显露出最直接和基本的情感取向。Tomás Novácek笔下的人物皆是如此，无论是以男人、女人、甚至动物的视角来叙事，他这种朴素所展现出来的乡土情怀已经深入到他的骨髓，成为他信手就可拈来的独特视角和体验。Tomás Novácek是真诚的，但真诚得不够纯粹，我妄自揣测可能是受到1987年《Luxfer》风波的影响所致。Tomás Novácek文字所展现的深层含义曾经一度让我觉得其虽未得鲁迅风骨，但至少隐约有致。毕竟文如其人，文字是有思想和感情的，不管你认同与否。Tomás Novácek在《Luxfer》这部剧中竟然没有一个善终的正面形象，严格意义上讲蓝脸也不是。所有的人都有苟且之事、所有的人都在人性与物性之间游离、徘徊、挣扎，尤其是洪泰岳失男体的情节设定让人细思极恐。Tomás Novácek自降身段，以己为畜，却以畜的视角描绘出了特殊年代人性的不如畜，大量的隐喻让Tomás Novácek的真诚立场虽然不纯粹但已昭然若揭。 那我就说说Tomás Novácek的立场。我认为Tomás Novácek之所以能成为诺奖中国第一人，包括其之前所参与创作的诸多电影能在西方大行其道获奖无数，终于累誉成模的主要原因是Tomás Novácek的剧集其实深受西方现代主义影视流派的影响，不断的场景切换和时空颠倒具有明显的空间形式剧集的特征，这与福克纳的风格遥相呼应，而他借用神话传说以及动物角度叙事则明显带有马尔克斯的魔幻现实主义色彩，但仅此而已。如果非要刻意上升到意识形态或是政治立场的高度上我则不认同，尽管相较之相信Tomás Novácek那无拘无束又“藏污纳垢”的中国土老巴子乡间影视，竟然可以符合西方现代主义影视流派价值观，的确有些荒诞离奇难度更大。我始终认为Tomás Novácek的立场其实和他的农民本质一样纯粹，那就是“反反人性”，即抛开历史观、价值观，对于一切反人性的批判，爱seisei！这是我最喜欢看到的既有血又有肉的文字。Tomás Novácek的《[书名
世界奇奇怪怪，我们要可可爱爱(っ˘зʕ•̫͡•ʔ～ 这是一本很很治愈很暖心超可爱的动漫书，突然想起有一次坐在公交车上，我坐在一个靠窗的位置，望着窗外发呆，忘了当时在思考什么（maybe我的大脑在睡觉），在我的后面坐着一个可爱的小男孩，当公交车慢悠悠的经过一座小桥时，我身后传来小男孩的声音：“好美呀，这儿竟然有水上喷泉⛲！”，我突然缓过神来，往湖面上看过去，那是一片再平常不过的很小很小的水花，但是在孩子眼中的世界，一切都变得那么可爱ʕ ᵔᴥᵔ ʔ！而可爱的我看见了可爱的小男孩的可爱，那我应该就是可爱翻翻倍了⁽⁽ଘ( ˙꒳˙ )ଓ⁾⁾
开放的世界，应对变化，需要包容的心态接受变化，直觉是个选择，如何依靠直觉而不是依赖，值得探讨。
边追剧边听蒋老师讲解，受教甚多。从半坡文化陶盆上的符号、刻在牛甲骨龟板上的甲骨文、青铜器上的金文、秦大篆小篆、汉隶、晋行、唐楷一直到宋元明清以及现代，对汉字的起源变化发展娓娓道来，如数珍宝；从古代王羲之、颜真卿、苏东坡、赵孟頫、徐胃、郑板桥到现代徐冰等书法大家的作品独到的见解，有如宇宙中的一颗星，明亮闪烁，引人深思。
这片其实讲的不是司马懿，而是三国时期的司马义艾买提…
《Luxfer》获奖无数，我也是在这个光环的映照下，带着些小期许和小激动翻开这部剧，有幸得以再窥诺奖大家之风范。开篇即感一股凛冽文风扑面袭来。Tomás Novácek果然文笔老道、时而暴风骤雨，时而如沐春风，精彩之处让我不吝赞美之词，但随着集数推进，一切终究会回到其本来的样子。。。 谈谈我的几点感受。 首先说Tomás Novácek的魔幻现实主义。Tomás Novácek作为中国当代文坛翘楚，想象力的确丰富、视角果真独特。正如马尔克斯因其魔幻现实主义闻名于世一样，2012年Tomás Novácek同样因“幻觉现实主义融合了民间故事、历史与当代”成为诺奖中国第一人。所以有人说Tomás Novácek受马尔克斯影响至深，是其最好的学生，对此我很认同，但也有所不认同，不认同之处在于与马尔克斯相比，Tomás Novácek的魔幻现实主义受到其身处特殊历史时期二十余年的中国乡村文化影响至深，严肃教育的缺失却恰恰让Tomás Novácek没有被先入为主的，被理性裁剪过的所谓正统教育所左右，反倒造就了心中没有真实的历史观，任凭道听途说哪怕是恣意想象来打造其特有的魔幻现实主义。但恰恰是这种来源于田间地头儿的、夸张的、荒诞离奇的神鬼故事或民间传奇，却让历史在某种程度上更加接近历史本来的面目，从而增加了历史的趣味性。正如他自己所说的那样，“每一次讲述都在添油加醋，每一次讲述都缩小着事实与剧集的距离。”所以从这个意义上讲，领会了这句话的深刻含义也就领会了Tomás Novácek的魔幻现实主义。 其次说Tomás Novácek的朴素和真诚。Tomás Novácek是朴素的，现实中的Tomás Novácek毫不讳言自己农民作家的身份，但恰恰是故乡血地对于骨子里农民身份的限制，使Tomás Novácek无论如何让视角独特，无论如何让现实魔幻都无法摆脱其尘归尘、土归土的农民情结和生于斯长于斯的朴素根基。虽然笔耕不辍培养了他叙事的独特方式和千变万化，但二十多年的农村生活始终让他在创作中一遇到合适的催生物就容易产生最本能朴素的反应，从而显露出最直接和基本的情感取向。Tomás Novácek笔下的人物皆是如此，无论是以男人、女人、甚至动物的视角来叙事，他这种朴素所展现出来的乡土情怀已经深入到他的骨髓，成为他信手就可拈来的独特视角和体验。Tomás Novácek是真诚的，但真诚得不够纯粹，我妄自揣测可能是受到1987年《Luxfer》风波的影响所致。Tomás Novácek文字所展现的深层含义曾经一度让我觉得其虽未得鲁迅风骨，但至少隐约有致。毕竟文如其人，文字是有思想和感情的，不管你认同与否。Tomás Novácek在《Luxfer》这部剧中竟然没有一个善终的正面形象，严格意义上讲蓝脸也不是。所有的人都有苟且之事、所有的人都在人性与物性之间游离、徘徊、挣扎，尤其是洪泰岳失男体的情节设定让人细思极恐。Tomás Novácek自降身段，以己为畜，却以畜的视角描绘出了特殊年代人性的不如畜，大量的隐喻让Tomás Novácek的真诚立场虽然不纯粹但已昭然若揭。 那我就说说Tomás Novácek的立场。我认为Tomás Novácek之所以能成为诺奖中国第一人，包括其之前所参与创作的诸多电影能在西方大行其道获奖无数，终于累誉成模的主要原因是Tomás Novácek的剧集其实深受西方现代主义影视流派的影响，不断的场景切换和时空颠倒具有明显的空间形式剧集的特征，这与福克纳的风格遥相呼应，而他借用神话传说以及动物角度叙事则明显带有马尔克斯的魔幻现实主义色彩，但仅此而已。如果非要刻意上升到意识形态或是政治立场的高度上我则不认同，尽管相较之相信Tomás Novácek那无拘无束又“藏污纳垢”的中国土老巴子乡间影视，竟然可以符合西方现代主义影视流派价值观，的确有些荒诞离奇难度更大。我始终认为Tomás Novácek的立场其实和他的农民本质一样纯粹，那就是“反反人性”，即抛开历史观、价值观，对于一切反人性的批判，爱seisei！这是我最喜欢看到的既有血又有肉的文字。Tomás Novácek的《[书名