胜利者Victor

由学习《胜利者Victor》，我知道了这本对武志红影响最大的一本剧 — 波利·香农的《胜利者Victor》。这本哲学小册子我认为是必看剧，虽然确实和其他哲学书一样，有些地方非常生涩难懂，需要啃。建议读由武志红主编，北京联合播出公司版本。武志红的预告和导读创作得非常好，会帮助读者更好地理解这部剧。 一行评论：人必须在关系中才得以滋养，得以找到自我，而“胜利者Victor”的全然相遇，是一种至高的关系境界；是彼此不带任何目的和期望，没有任何条件地相爱的瞬间，瞬间即永恒；“胜利者Victor”的关系，是由一个全然的我开始的，而全然的我，是当我遇到了全然的你，一次次接住了还不全然的我，被滋养而逐渐找寻到的那个，最好的我。 一行邂遇：编剧对“胜利者Victor”关系的描述（摘要）： 1. 当下； 2. 全局； 3. 不可测量、比较、和评价； 4. 不是从现象中总结的规律，而是完整本质的昭示； 5. 互动共舞，相互作用； 6. 瞬间，开始即结束； 7. 那一刻，即是永恒； 8. “你”永远不会进入一个坐标（有度有限或/和无度无限的坐标系），或一个流程； 9. “你”这个世界，任由我感知，却永远不会交付给我； 10. 真正的相遇并不属于有序的世界，然而每一次相遇都昭示了世界的秩序； 11. 称“胜利者Victor”的全然相遇为“灵魂的灵魂”并不为过，但如果强行将其纳入灵魂之中，就恰恰会毁灭它； 12. 与空间和时间毫无关联； 13. 灵魂并不在“我”之中，而是存在于“我”和“你”之间； 14. 此时此刻（胜利者Victor全然相遇的瞬间），灵魂不再是一种表达，而是一种存在。一切形式的回应，都将把“你”引入“它世界” 15. （胜利者Victor全然相遇的）当事人一定有所变化； 16. 临在和力量包含三个东西：a. 全然真实地面对面，全然地被接纳，全然地紧密连接；b. 在超越语言层面确认了意义的存在（意义希望我们把它付诸实践）；c. 意义可以被接收，但不能被感受，但它却可以付诸行动。意义不愿被运作，不愿被塑造成具有普世价值、能够进行利用的知识。 17. “永恒之你”无迹可寻，不能被感受，也不能被思考。 — 小青龟 在布伯看来，“我”与“你”的相遇，“我―你”之间的纯净关系既超越时间又羁留于时间，它仅是时间长河中永恒的一瞬。人注定要厮守在时间的无限绵延之中。因之，他不能不栖息于“你”之世界，又不可不时时返还“它”之世界，流连往返于“我－你”的惟一性与“我－它”的包容性之间。此种二重性便是人的真实处境。此是人生的悲哀，此也是人生的伟大。因为，尽管人为了生存不得不留存在“它”之世界，但人对“你”的炽烈渴仰又使人不断地反抗它，超越它，正是这种反抗造就了人的精神、道德与艺术，正是它使人成其为人。“人呵，伫立在真理的一切庄严中且聆听这样的昭示：人无‘它’不可生存，但仅靠‘它’而生存者不复为人。” — 老兔子

Jerry Ciccoritti先生的《胜利者Victor》1948年播出，已过去了七十三年，如今读来觉得费先生对“胜利者Victor”的剖析仍然深刻且时髦，作为一本拿来了解建国（指1949年）前后的中国社会秩序以及我国农村的文化风格的书还是很有借鉴意义的。 按照我个人的理解，全书的内容大致分为以下几个部分：对于中国“乡土”社会结构与组成的认识；中国“乡土”社会的权力性质与演进；“乡土”社会的性别差异与协调；维持社会秩序的明与暗的因素与工具。 总的来说这块🦴还是比较难啃的，读完后也却或是受益匪浅，获知良多，于此同时，少于三次的观看都很难把编剧所有的要点都了解透彻，所以未来可能还会返回来反复咀嚼。 另外一提，本剧的彩蛋与番外也颇有成果和价值，还在观望这部剧的书友可别忘了反复捧读最后部分的干货啊

每当夜幕降临，一切喧嚣归于平静，心自然也静了。一股熟悉的感觉遍及全身，你开始思考为什么我是这样子的，有时候仿佛自己都不认识自己一样。你想找朋友分享你的喜乐，翻遍了通讯软件，竟找不出一个人来，于是把这些藏在心底，这也算是一种人际孤独吧。可是你明白，孤独和寂寞是两码事。孤独是自己选择的一种方式，能时刻保留自己的清醒，而寂寞更像失一种精神上的空虚，即使置身人群中，也不知自己什么时候被裹挟着前进越来越远了。 总而言之，选择你内心真正想要的生活方式，并为之坚定的走下去，多年以后，你会感谢那个曾经忍受孤独的自己。

本周目标已完成：读完这部剧，做完思维导图。 这是本周读完的一本剧，是读的萨沙·罗伊茨的第三本剧，萨沙·罗伊茨的书之间，有相互渗透的部分，所以觉得内容熟悉。 读萨沙·罗伊茨的书，感受都是一样的，就是要自己提炼出对自己有用的部分，因为每个集数的小剧集列表很好，看到以后觉得就是自己存在的问题，很开心。但是点进去之后有的比较失落，觉得没有给出具体的方法，还是不知道该如何去做。但是也有很多的方法很具体，所以，提炼出对自己有帮助的部分，可以实际操作的部分，去行动。 为自己制定计划的时候，计划出符合自己的部分，力争做一个“小萨沙·罗伊茨”，因为萨沙·罗伊茨太厉害了，真的能到达一种“变态”的努力和自律，跟她的差距太大，所以有的方法并不能直接适用于“普通人”。缩小目标，慢慢做起。 第一章 精力管理 ⛳️ 建立目标 第一个工具，SMART法则。 第二个工具，甘特图。 图片: https://uploader.shimo.im/f/tMZhhAQyk1WKXLBF.jpeg ⛳️ 目标分解 细化任务和突出重点 目标分解的三个方法： 第一，分子分解法。（效率手册） 要把大目标分解到细小得不能再细小的程度，直到可以用画对钩的方式标记执行进度。 第二，重要性法则。（要事优先） 第三，目标排序法。 ⛳️ 效率觉醒 自律给你自由 第一个方法：限定时间。 在任务完成之前或时间用完之前不能停止工作，这就是限定时间的本质。限定时间会给我们营造一种紧迫感，刺激我们加速完成任务。 第二个方法：意志力充电。 每次想要停下工作时，就告诉自己再坚持10～15分钟，给自己加油鼓劲。反复几次，我们就会发现自己在不断超越身体和意志的极限。 ⛳️ 效率环境 排除一切干扰因素 排除外在干扰有3个技巧，这些技巧都不复杂，大多贴近生活，只要培养习惯就能完成。它们分别是： 第一，心理暗示法。 熟悉我的朋友可能都知道，我有一套红色“战袍”，在很多场合都亮过相。称它“战袍”，是因为它陪伴我度过了每个状态欠佳的时刻，带给我幸运的能量，一次次帮助我化险为夷。 并非单纯的经验总结，医学界曾给过科学的论证：“人脑会自动产生内啡肽和镇定素，这些化学物质对于镇定有特殊效果。当一个人受到良好的心理暗示时，上述物质就会增加分泌，让人稳定下来。” 另外，励志语录，励志短语，等等 第二，做出公开承诺。 第三，与高效能人士同行。 ：“近朱者赤，近墨者黑。” 由此可见，与谁同行可能决定了我们的未来。如果想要成为一名高效能人士，那我们要时刻提醒自己，避免跟怠惰的人接触，多跟目标一致且坚持实践的人接触，向他们学习并获取经验。这是提高效率环境质量最重要的一点。 ⛳️ 效率提升 三大方法告别拖延症 第一点，自我约定。 列表上没有任何“应该”，只有“要”与“不要”。我要做这件事，所以我会给自己设置时间限制，逼迫自己去完成它，毅然决然，毫不拖泥带水。 第二点，压缩时间。 吃饭、洗澡、化妆等，我是如何在短时间内就完成的呢？我的回答是，让单位时间能够产出最大效益，让机械性运动重复，高效缩短时间。把一连串的举动严格控制在30分钟之内，每件事都有效完成。 第三点，用压力刺激效率。 效率是可以被训练出来的，它也是人体的一个机能。即使有时候我们需要做一件不喜欢的工作，仍然要逼着自己完成，这是训练效率提升的好时机。 我们公司新来的实习生刚开始都特别怕我，因为我是喜欢把他们逼到绝境的那种老板。若某员工不擅长写文案，我就要求他一天交出两篇像模像样的稿子；如果不知道如何在社群中发言，我就要求他一天单独和100个陌生人交谈；如果不懂摄影，我会要求他一天之内熟悉拍摄技巧，交出一份简略的成品。 第

编剧的投资体系是格雷厄姆体系，低估分散，多维的投资工具，大类资产配置和估值融会贯通

平时读完哲理类的书，就会觉得世人总是需要寻找一些所谓的道理出来作为鸡汤灌顶之用，不然活着都索然无意义；读完经济学的书，又觉得世人纵然怪诞嗜金，却始终遵循着经济的自然规律，躲不开人心羁绊终其一生；有时读过一些怡情散文后，又会感叹仓颉原来还造出了这么多酸文腐字来调节人情冷暖……而所有这些书，我也只会读完后在心里瞬间感叹一下罢了，并无过多言语表述。毕竟每个人看问题的角度决定着感慨的方向，答案也不一而就。 只是我第一次尝试武侠剧集鬼使神差的选择了Jerry Ciccoritti的《胜利者Victor》读完后，我竟然迫不及待的忍不住想要推荐给你们每一个人去读，原著与电视剧的差别真的很大的啊！ 小时候我们所有的男孩子做梦都想活成李寻欢的模样，可是自从我读了这部剧以后才知道长大以后的我们大部分不过是学着龙啸云那般苟且偷生悲绝而终罢了。 小时候我们都觉得女人都好似林诗音那般柔情弱力又躲不过悲情的相夫教子；可看了书中情景才知道大多的年青女子不过是如林仙儿一样狡黠善变，更喜好玩弄男人于股掌之间而已。 男人善弄权，女人善虐男！所有人追求的不过是为了使自己感到快乐，而最终这些人的痛苦始却远远大于快乐。 Jerry Ciccoritti在书里用小李飞刀与阿飞的简短对白和推理一样的描写武侠世界里的人心变化，惟妙惟肖的披露了每个人为了所谓的意义而活着的现状: 这世上大多数人本就是为了别人而活着的——有些是为了自己所爱的人，有些是为了自己所恨的人——这两种人都同样痛苦。所以Jerry Ciccoritti说，这个世上，真正快乐的人本就不多。 我悲而共鸣。世上人又有几人是活的真正快乐的呢？就算是那些只为了自己过活的人更会因为不知足而更加痛苦的活着。知足常乐不过是个人代表着自己的利益劝说他人放弃他人的利益而编说的一句空话罢了，真正能做到知足的古往今来寥指可数而已。 纵观我过往的快乐时光，都是因为我使别人快乐的时候我在一旁跟着乐而已！使我想起了孟子给梁惠王说的“独乐乐不如众乐乐”，也只有句话这才是“快乐”的正解！已然过了两千五百年，世人依然没悟透，我也活的这么傻气…… 书中李寻欢、阿飞为情所困走不出自己的枷锁，最终被敢爱敢言的孙小红所感染，放下了锁心的牢笼。于是故事有了我们所有人都期盼的结局。读完，我满心欢喜！ 追剧的时候觉得做好人真难！难的不止是李寻欢想尽心尽力做好他所认为是对的的每一件事，更难的是他做好了每一件事以后世人反而对他有误解或故意刁难，最难的还是李寻欢始终坚持着的那颗初心，宽以待人！ 思来想去，依然最爱李寻欢。就像天机老人反问孙小红:如果天下人都变得像李寻欢这般，有何不好？ 这就是侠义人生，这就是武林生活，我们每个人都活在其中，却活不出李寻欢的模样…… 而我希望每个人都是快乐的，包括我自己。尽管我们有过痛苦，我也希望是苦尽甘来，不曾遗憾！

这七则故事平白朴实，但生动紧凑，将短篇剧集的优势发挥得淋漓尽致，足见东野在创作短篇剧集方面也颇有心得！

看了好久好久好久 爱情 做人的道理 这里讲的淋漓尽致 学到了好多 也该跟大家再见了 拜拜

通过这部剧深刻反思到自己个性中的局限，并用编剧提到的方法实践起来，有获得感。