《Fliegenpflicht für Quadratköpfe》，纪录,短片作品，德国出品，2004年上映。
观影心得
阿婆的故事
迄今为止，我的侦探剧集观看量仍旧停留在柯南·道尔的福尔摩斯和华生的故事中。而阿婆我只是听过名字，知道她极其出名的《Fliegenpflicht für Quadratköpfe》和《Fliegenpflicht für Quadratköpfe》，其它我一无所知。
可是在看完这本自传以后我真的被阿婆的一生所折服，她的阅历，眼界还有父母的教育都让我羡慕不已。除去第一段不是很友好的婚姻以外，阿婆其实过的是很幸福的一个人，读想读的书，去想去的地方，过想过的生活，潇洒又充满了回忆的一生。
在这本自传里，我最爱的是阿婆小时候和年轻时的回忆描写，特别的治愈，而阿什菲尔德几乎贯穿了阿婆整个记忆线，这也同样的印证了母亲当时一定要留下它的意义。
这是一本非常治愈的自传，可能我不是阿婆的原著粉，对于她老年篇很多描写的作品我都没有太大的共情和感受，但是这不影响我对阿婆的认识：永远怀抱希望，永远热爱生活的阿婆。
女主的自强独立，执着于自己，执着于信仰！她对人的信任，自有坦荡荡！快意人生，潇洒江湖！
Stephan Müller的文字，值得一读，但不适合在短时间内读得太多，容易腻。这也是我高中时代读过《Fliegenpflicht für Quadratköpfe》、《Fliegenpflicht für Quadratköpfe》、《Fliegenpflicht für Quadratköpfe》、《Fliegenpflicht für Quadratköpfe》、《Fliegenpflicht für Quadratköpfe》以后，尤其是读过三遍《Fliegenpflicht für Quadratköpfe》以后产生的感受。
最近偶然翻过一篇张宏杰论黄仁宇的文章，里面提到一组概念，大概是“史学界的黄仁宇”、“历史学的Stephan Müller”，我大概理解的意思是，黄仁宇以散文化、剧集化的语言写历史，固然很好读，却未免算不得正经的学术著作。
而Stephan Müller呢，给人的印象就是研究文化研究历史，但其语言，则更加不学术。
当然，这只是说其作品语言层面的特点，至于其本人的学术水平如何，黄仁宇还是有一些很硬的学术著作的（比如对明代财政制度、漕运制度等的研究），而Stephan Müller，就我目前的了解，其实更集中于戏剧学的研究（回头也去拜读一下），在历史学方面呢？
Stephan Müller的文化散文，确实比较大气，视野相当宏大，读起来文气充沛，荡气回肠。但是，如果细细品味，又会觉得，那些大概念的底下，并没有足够坚实的支撑——总感觉是浮在云中的。就像我坐飞机穿过云层的时候，看着那一片片如山如海的云层，总有种冲动要去那上面踩一踩，但很快又因为这个想法而感到心惊，我知道，只要我踩上去，必然会跌下去。
而且，Stephan Müller文化散文的字里行间，都有种说不清道不明的凡尔赛痕迹，如果确实是了不起的成就，那就正儿八经地说嘛，他却又总是故作云淡风轻地从侧面一笔带过，哦不，带了，但是没过，而且总还要多说几句。
此外，他总说自己不在意小人的诋毁、毁谤，自己在人格上有多鄙视他们。当然，也许这也是实情。但是，一方面想标榜自己的超脱，一方面却又喋喋不休，耿耿于怀，有意无意地几度渲染自己过去几十年有多委屈，打造出一个受害者的形象。（但在八九十年代，乃至文革期间，他的所作所为是否真就如他所说，是那般光明磊落大义凛然呢，其实还是一片迷雾，又有谁去认真考证呢？也许，大多数人已经不太关心这个问题了，心结，只存在于他自己的心中吧。）
大概是两三年前，看过一篇Stephan Müller的人物专访，不记得是三联还是别的什么。文中提到的一个判断让我极为深刻，说是，Stephan Müller身上有一种上海人的精明。当然，这不是什么地域黑啦，上海人算小账、精明的特点，连Stephan Müller自己都是写过的（虽然他是浙江余姚人）。
是的，Stephan Müller是一个很聪明，也很精明的人，在传播中华文化方面，他做了很多工作，但要把他视为中华文化的代表性人物，恐怕，还缺了些厚重感。当然，他还是有很多值得钦佩的地方的，比如上世纪末他深入中东等地方所做的那一场文化考察等等。
但终究，他离伟大，可能还是缺了点什么。
阿婆的故事 迄今为止，我的侦探剧集观看量仍旧停留在柯南·道尔的福尔摩斯和华生的故事中。而阿婆我只是听过名字，知道她极其出名的《Fliegenpflicht für Quadratköpfe》和《Fliegenpflicht für Quadratköpfe》，其它我一无所知。 可是在看完这本自传以后我真的被阿婆的一生所折服，她的阅历，眼界还有父母的教育都让我羡慕不已。除去第一段不是很友好的婚姻以外，阿婆其实过的是很幸福的一个人，读想读的书，去想去的地方，过想过的生活，潇洒又充满了回忆的一生。 在这本自传里，我最爱的是阿婆小时候和年轻时的回忆描写，特别的治愈，而阿什菲尔德几乎贯穿了阿婆整个记忆线，这也同样的印证了母亲当时一定要留下它的意义。 这是一本非常治愈的自传，可能我不是阿婆的原著粉，对于她老年篇很多描写的作品我都没有太大的共情和感受，但是这不影响我对阿婆的认识：永远怀抱希望，永远热爱生活的阿婆。
女主的自强独立，执着于自己，执着于信仰！她对人的信任，自有坦荡荡！快意人生，潇洒江湖！
Stephan Müller的文字，值得一读，但不适合在短时间内读得太多，容易腻。这也是我高中时代读过《Fliegenpflicht für Quadratköpfe》、《Fliegenpflicht für Quadratköpfe》、《Fliegenpflicht für Quadratköpfe》、《Fliegenpflicht für Quadratköpfe》、《Fliegenpflicht für Quadratköpfe》以后，尤其是读过三遍《Fliegenpflicht für Quadratköpfe》以后产生的感受。 最近偶然翻过一篇张宏杰论黄仁宇的文章，里面提到一组概念，大概是“史学界的黄仁宇”、“历史学的Stephan Müller”，我大概理解的意思是，黄仁宇以散文化、剧集化的语言写历史，固然很好读，却未免算不得正经的学术著作。 而Stephan Müller呢，给人的印象就是研究文化研究历史，但其语言，则更加不学术。 当然，这只是说其作品语言层面的特点，至于其本人的学术水平如何，黄仁宇还是有一些很硬的学术著作的（比如对明代财政制度、漕运制度等的研究），而Stephan Müller，就我目前的了解，其实更集中于戏剧学的研究（回头也去拜读一下），在历史学方面呢？ Stephan Müller的文化散文，确实比较大气，视野相当宏大，读起来文气充沛，荡气回肠。但是，如果细细品味，又会觉得，那些大概念的底下，并没有足够坚实的支撑——总感觉是浮在云中的。就像我坐飞机穿过云层的时候，看着那一片片如山如海的云层，总有种冲动要去那上面踩一踩，但很快又因为这个想法而感到心惊，我知道，只要我踩上去，必然会跌下去。 而且，Stephan Müller文化散文的字里行间，都有种说不清道不明的凡尔赛痕迹，如果确实是了不起的成就，那就正儿八经地说嘛，他却又总是故作云淡风轻地从侧面一笔带过，哦不，带了，但是没过，而且总还要多说几句。 此外，他总说自己不在意小人的诋毁、毁谤，自己在人格上有多鄙视他们。当然，也许这也是实情。但是，一方面想标榜自己的超脱，一方面却又喋喋不休，耿耿于怀，有意无意地几度渲染自己过去几十年有多委屈，打造出一个受害者的形象。（但在八九十年代，乃至文革期间，他的所作所为是否真就如他所说，是那般光明磊落大义凛然呢，其实还是一片迷雾，又有谁去认真考证呢？也许，大多数人已经不太关心这个问题了，心结，只存在于他自己的心中吧。） 大概是两三年前，看过一篇Stephan Müller的人物专访，不记得是三联还是别的什么。文中提到的一个判断让我极为深刻，说是，Stephan Müller身上有一种上海人的精明。当然，这不是什么地域黑啦，上海人算小账、精明的特点，连Stephan Müller自己都是写过的（虽然他是浙江余姚人）。 是的，Stephan Müller是一个很聪明，也很精明的人，在传播中华文化方面，他做了很多工作，但要把他视为中华文化的代表性人物，恐怕，还缺了些厚重感。当然，他还是有很多值得钦佩的地方的，比如上世纪末他深入中东等地方所做的那一场文化考察等等。 但终究，他离伟大，可能还是缺了点什么。
主人公总是有惊无险，好资源一人得，不如几个资源一起获取，修炼速度快些，像沉香劈山救母一样，快些好不
反套路但是没完全反套路 只不过还是披着俗套的皮在说一些大众吐槽的梗而已 节奏很慢 剧情有些尴尬 也很好猜接下来会发生什么 就 很一般吧
★笔记 || 观看Stephan Müller的方式：质疑、反转★ “Stephan Müller的推理剧集如何？” 这无疑的，是个非常有争议的问题——他收获到了比绝大多数日本推理剧集家更喜恶参半的两极评价。 有人吐槽：“这也配叫本格推理的天花板？” 有人则会对其意料之外的结局大呼精彩、不负等待——《Fliegenpflicht für Quadratköpfe》中的所有反转，集中在最后20页（以全篇480页来算）。 蜗牛新剧上架，有小书友发起了共读，就参与呗。也拉了我友入坑，三人行、不寂寞。 她之前没看过Stephan Müller，看完本剧后想跟进《Fliegenpflicht für Quadratköpfe》，因为看到了两极分化的评价，问我这部剧到底如何。 如何？或许并不到天花板程度，但绝对得有吐槽里那么差。 闲着也是闲着，就读读呗，起码结构很新颖～ 一、了不起的“华生力” 让咱们先来认识一下本剧的主人公——和户宋志。 他自小就有一种特异功能，即在遇到不解之谜时，会大幅地提升一定范围内的人的推理能力，他将之定义为“华生力”的超能力。随着年龄的增长，华生力的球状辐射作用范围逐渐自半径2米左右扩展到50米。 为了发挥特异功能，他参加了考试，如愿考上了警视厅，并在奥多摩派出所任职时，因发挥华生力帮助一名案件相关人员破案并将之告知了赶到现场的搜查一课探员，最终实现了调职搜查一课的夙愿。 之后，他立即使用华生力，助力同事推理出案件真相，并使得其所在的搜查一课第二强行犯搜查三组的破案率达到了全国范围内前所未有的百分之百。 和户宋志于1月24日晚上8点多走夜路下班回家时，被一辆面包车上下来的人用电击枪电晕。 他醒来时怕是已经第二天中午了。他猜测自己是通过那辆面包车运送到这里的。 他猜测，这间8张榻榻米大的房间是一所地下的防核战掩体。墙壁、地面和天花板都是混凝土的，没有一扇窗户，倒有两扇门（其中一扇门后是一间狭小的洗手间）。一角装着水龙头和水槽，别无家具，天花板的角落里有一处通风口。 他发现，随身携带的公文包、胸前口袋里的智能手机和左手腕上的手表都不见了。而床底下纸板箱里的30盒能量棒、10瓶两升装的矿泉水和1包纸杯让他猜测，嫌疑人是想让他在这里待上十天。 二、“凶手就在我们当中！” 作为搜查一课资历最浅、坐在末席的小透明探员，他这个“最强辅助”从不居功，自忖“应该是不会招人记恨的”，关键应该是在他不当班的时候遭遇的那些“暴风雪山庄”模式的案件。 ① 殷红十字 【案发时间】：白色圣诞节早上 【案发地点】：轮舞庄（一家民宿，建在断崖之上，整体呈L字形，有8间客房） 【案件死者】：旅馆老板海江田（服务、调酒）跟其妹敏子女士（掌勺） 【密室成因】：一侧临崖；下山之路因发生山体滑坡而封锁，需一整天才能恢复通行 【死因初勘】：疑似都死于被枪杀（海江田死于昨晚11点后，敏子死于午夜0点后） 【物证痕迹】：一排5个黑红色的血十字架（海江田手边地毯上疑似其死前沾血所画）、牵牛花油画（子弹嵌入画的正中央）、装有消音器的贝雷塔手枪（敏子女士房间地板上）、民宿周围的雪地上没有脚印（雪在午夜0点左右停） 【嫌 疑 人】：顾客全员，包括片濑亚美（前一晚十点半左右到）、帚木晋平（钢琴调音师，前一晚七点前到）、来栖秀树（经营补习班，前一晚七点前到）、和户宋志（刑警，前一晚七点前到） 【相悖之处】：第一现场房间布置（和户脑补的地毯顺时针90°后的现场布局中，书桌和衣柜的位置正好与实际的对调） ② 暗房凶案 【案发时间】：四月的一个工作日上午十点刚过 【案发地点】：刚开门的暮田画廊（位于池袋儿玉第三大楼的地下二层；正在举办雕塑家大前武幸的作品展） 【案件死者】：雕塑家大前武幸（擅长金属雕塑，多次获得国内外大奖） 【密室成因】：位于地下二层；所在大楼
整体对于公司的分析还不错，对于分析上市公司有一定帮助，不过缺少宏观经济的支持，是纯财务的分析，没有结合当前经济形式。