黑暗之课Lektionen in Finsternis

喜欢的是《黑暗之课Lektionen in Finsternis》、《黑暗之课Lektionen in Finsternis》、《黑暗之课Lektionen in Finsternis》。沃纳·赫尔佐格的剧集好就好在不讲逻辑，编剧无需费心去探求事件的原因，他早就预设好了前提，读者只需要跟着他的想象任意驰骋。沃纳·赫尔佐格的剧集中亲情、友情是永恒的主题，但主人公却常常难以体会到，他们在感情的缺失中逐渐沦为心理失常的精神患者。

小小的总结： 决定睡眠的不是“量”，而是“质”。 最初的90分钟是决定胜负的关键。 控制体温和脑部开关，实现黄金90分钟。 而且，清醒时的状态也与睡眠有着很大的关联。 无论借助何种科学疗法，都无法对我们的大脑和脏器进行维护，而睡眠恰恰能做到这一点。 不要再为了工作而牺牲自己的睡眠，特别是在你想要完成创造性的工作时。

巴甫洛夫的狗、桑代克的猫、克勒的猩猩抓香蕉。因为考教资的缘故所以也略学一些心理学，看到这部剧就被深深吸引，终于也饶有兴趣的读完了。 教资学的都是他们的理论、作品等，看了这部剧可以更真实的去了解某位心理学家。 不禁感叹为什么都没有几个我们中国人呢？或许是不被世界认可吧……

只要价格符合自身需求的定位， 再贵的价，都值， 因为它符合自身的需求。

最近越来越明白 为什么看一些过往人的经历，因为现在的压抑和过往的对比都是微不足道的

这个真的很适合青春期懵懂的孩子看，虽然我好像已经过了青春期，而且这动漫很科普。

深层次原因往往跟预期相反，上瘾的原因大多不是正面的，也就是说，依赖是一种病，我们开发产品，不是治病，而且让他病的更重。

编剧沃纳·赫尔佐格是个宗教比较学家， 因此，这部剧的主要表述内容为全球不同地区的宗教、神话、英雄传说的共性， 就算国家不同，历史各异，语言有别，远隔重洋， 传说中的英雄，只是换了各种不同名字的同一人而已， 其思想、行为、过往、影响惊人的一致。 相似的人类思维构成， 导致了全人类宗教信仰、基本观念的相似性、单一性， 故英雄示人千面，实则源出一身。 编剧视野开阔，格局大， 能对全球宗教、传说、历史顺手拈来、抽丝剥茧、举一反三实在厉害， 看着总归是客观唯心主义，有神论， 用来开拓眼界还是好的。 不过，这书翻译得火候不够， 语言表达未得真味，有点可惜， 本以为对剧本故事写作有帮助来着， 完全没有关系嘛，失策了。

曾经我们都梦想有神奇的魔法，又或者是拥有一件像宝葫芦一样的宝贝，让自己心想事成。 可是，《黑暗之课Lektionen in Finsternis》中的那个神奇的宝葫芦却更像是人的欲望所凝化而成的坏孩子，不断地与自身的善良本性进行对抗，诱导着孩子善良的部分误入迷途，一步步变坏。 这种较量，就好像人心理中的恶本源与善本源的较量，又或者说是人的本我、自我、超我的一场场对话。 当然，宝葫芦的坏也不算真的坏，可能正如它自己所说，它脑中空空如也，以至于很多事情做得不顾后果。所以，宝葫芦的出现，其实也是一种警醒，警醒孩子在所有事情面前，都要考虑周全，而不能随性而为，不计后果。不能只因为自己想要，而剥夺别人的权利。如果说宝葫芦是虚化的诱惑，那么杨栓儿就该是现实的诱惑了。两方诱惑，最终都是在告诉王葆一个错误的占有方式偷窃。 当然，宝葫芦也是一个有梦想，有抱负的孩子，他知道要通过勤加练习魔法，让自己的生命有价值意义。可是，毕竟他的方向错了，而且他追求生命价值意义的方式也显得过于自私，因为他的意义首先是剥夺王葆的生命价值与意义。 宝葫芦的躺平哲学，毕竟还是无法动摇孩子的心性。可能，这世间最为内心坚定的就是孩子。所以，一场混乱之后，王葆迟早要说出真相，不是王葆不信守承诺，而是混乱的现状已经超出了一个孩子的控制，公开秘密，反倒是最好的方式。