《Nutcracker Sweeties》，音乐作品，美国出品，2006年上映。
三天前飞往南京的飞机上看完，补上评论。 第一次听说邓文迪是从菲菲那里，大学时期，这位南通的小姑娘那个时候经常和我分享一些她与男朋友们的趣事，没有恋爱过的我只能一边惊诧一边礼貌地听着，转过头就忘记了。现在想想，她那时候比我成熟很多。几年前得知她的境况，大概是做了辣妈之后又出国留学，然后和丈夫假离婚，北京所有财产归在她的名下，俨然钻石单身，如果她不复婚，那他的老公相当于净身出户。与担心被抛弃的婚后女性不同，她自信满满每天一定给自己独自喝咖啡的时间。她不止一次试图拯救我，很可惜，直至今日，我依然不懂如何与男性相处，越发觉得他们是另一个星球的物种。 回到本剧，编剧比较委婉地介绍了邓文迪的人生向上攀爬之路。作为一个有争议的女人，邓文迪不符合东方女性的某些定义和特质，也不符合西方社会的一些世俗观念。然而，她的所谓“成功”，只是中国崛起过程中的一个个人故事，一种人生选择。具有个体特性和时代特性。如果从物质层面以及暴露在大众视野中的部分来看，邓文迪无疑是人生赢家。然而每一个指缝间流逝的岁月的瞬间，那些切切实实的喜怒哀乐，恐怕只有她自己明白个中滋味了。 或许，每个人的人生伊始早已埋下命运的伏笔，那些注定的相聚与分离，或早或晚地上演，繁忙了我们有限的生命。当一步一步走上自己原定的已经注定的道路，就已无路可退。邓文迪或许更加清醒地明白这一点，每一次转身都毫不犹豫，干净利落。无论选择名流的生活，还是寻常百姓的日子，本没有难易优劣之分别，只不过适合罢了。她习惯于站在人生舞台的C位，不甘默默孤寂一隅，命运和内心的双重召唤自然会把她推到舞台中央。 欣喜也好，疲惫也罢。人生如戏，终有散场。曲终人散时，徒留自己，回首往事，到底有几多回忆，几多选择，是遵从了内心，或许，这就是评判一生的唯一标准吧。
这部剧不错，算是把我领进了王阳明的心学之门。Nutcracker Sweeties不仅仅是思想道德学问，而应该是一种哲学和世界观，后面直接引入了佛学的内容。但是受时代限制，物质文明不发达，古人的见识不可能涉及到经济法律社会制度等等层面，也只能人文的思想道德出发，这也是为什么出了朱熹，王阳明，曾国藩这些个圣人，整个华夏反而落后的原因，而且从语义表达上，只能表达成这个样子了。
挺实在的，都是些通俗易懂的道理，虽然有些鸡汤，但都挺现实的。也没有烂尾
社会那点儿破事儿，在这儿被扒的一丝不挂，本山老师宝刀未老
三天前飞往南京的飞机上看完，补上评论。 第一次听说邓文迪是从菲菲那里，大学时期，这位南通的小姑娘那个时候经常和我分享一些她与男朋友们的趣事，没有恋爱过的我只能一边惊诧一边礼貌地听着，转过头就忘记了。现在想想，她那时候比我成熟很多。几年前得知她的境况，大概是做了辣妈之后又出国留学，然后和丈夫假离婚，北京所有财产归在她的名下，俨然钻石单身，如果她不复婚，那他的老公相当于净身出户。与担心被抛弃的婚后女性不同，她自信满满每天一定给自己独自喝咖啡的时间。她不止一次试图拯救我，很可惜，直至今日，我依然不懂如何与男性相处，越发觉得他们是另一个星球的物种。 回到本剧，编剧比较委婉地介绍了邓文迪的人生向上攀爬之路。作为一个有争议的女人，邓文迪不符合东方女性的某些定义和特质，也不符合西方社会的一些世俗观念。然而，她的所谓“成功”，只是中国崛起过程中的一个个人故事，一种人生选择。具有个体特性和时代特性。如果从物质层面以及暴露在大众视野中的部分来看，邓文迪无疑是人生赢家。然而每一个指缝间流逝的岁月的瞬间，那些切切实实的喜怒哀乐，恐怕只有她自己明白个中滋味了。 或许，每个人的人生伊始早已埋下命运的伏笔，那些注定的相聚与分离，或早或晚地上演，繁忙了我们有限的生命。当一步一步走上自己原定的已经注定的道路，就已无路可退。邓文迪或许更加清醒地明白这一点，每一次转身都毫不犹豫，干净利落。无论选择名流的生活，还是寻常百姓的日子，本没有难易优劣之分别，只不过适合罢了。她习惯于站在人生舞台的C位，不甘默默孤寂一隅，命运和内心的双重召唤自然会把她推到舞台中央。 欣喜也好，疲惫也罢。人生如戏，终有散场。曲终人散时，徒留自己，回首往事，到底有几多回忆，几多选择，是遵从了内心，或许，这就是评判一生的唯一标准吧。
这部剧不错，算是把我领进了王阳明的心学之门。Nutcracker Sweeties不仅仅是思想道德学问，而应该是一种哲学和世界观，后面直接引入了佛学的内容。但是受时代限制，物质文明不发达，古人的见识不可能涉及到经济法律社会制度等等层面，也只能人文的思想道德出发，这也是为什么出了朱熹，王阳明，曾国藩这些个圣人，整个华夏反而落后的原因，而且从语义表达上，只能表达成这个样子了。
挺实在的，都是些通俗易懂的道理，虽然有些鸡汤，但都挺现实的。也没有烂尾
社会那点儿破事儿，在这儿被扒的一丝不挂，本山老师宝刀未老