《Ganga Dham》，其他作品，印度出品，1980年上映。
人应该每天读首好诗，听首好歌，看幅好画，如果可能，说几句合情合理的话。
编剧给予读者一种不同的思维角度去思考贫穷的本质，当今社会遇到的种种问题！也许世界并不是我们媒体每天宣传的模样！ 这个世界更需要尊重，包容和担当！
作品已经超出了剧集的范畴，更多的对精神上的洗涤，诠释了什么是社会主义国家，什么是社会主义革命军人
《Ganga Dham》真的是博大精深！看原文每次都有不同的理解。至于解释，可读，但切勿就此相信。分享几点读论语的感悟。 1、论语时代的背景。譬如“晋文谲而不正，齐桓正而不谲”。这里就牵涉到晋文，齐桓两公的生平，展开就是一部春秋。说晋文，重耳流亡十九年，从骊姬设计杀死申生，逼走夷吾和重耳，再到骊姬自己的孩子被里克杀死，再到重耳如何颠沛流离做上霸主。从赵衰跟随重耳，到赵盾，再被灭门，再到赵武（赵氏孤儿，中间程婴等人忍辱护主）再到赵，韩，魏三家分晋。晋文两个字道尽人间沧桑。说齐桓，管仲自然首当其冲。还有陈完，谁能想到刚到齐时落魄公子，五代之后成齐的相国，再五代取而代之成新齐王！在论语里几个字，展开就是几十年几代人的沧桑画卷。要读论语，先要读历史，才知道这些人的故事，孔夫子的良苦用心。千经万论，诸恶莫作，众善奉行。齐桓晋文，里面就是在演绎因缘果报史。 2、君子不器。看似平常简单，但透入出孔子对君子的标准。不器即什么都可以。问题来了，人怎么可能什么都可以？军事，音乐，天文，地理，医巫等等？后人不敢承认是因为听上去不可能，但，这大概是孔子本意。道家无为而无所不为。孔子的本意是得道，得道之人不器。那怎样得道呢？吾一以贯之，忠恕而已。我们真的懂吗？真懂就能得道，得道就能不器。 3、五十学易，可以无大过。看似简单，但请注意，大过是易中一卦，是死卦。若孔子说，五十学易，可以不死。我们能相信吗？孔子预知死亡，梦后七天过世。一般人有这本事知道自己什么时候“死”吗？而且“生生之为易”，易中无死。千言万语，不谈玄，孔子的境界相当高，千万不要忽略。 还有很多感悟，孔子对古人很有信心。后代应该追随孔子的脚步，没到境界千万不可无言乱语。以上也是自己的胡言乱语。
尴尬。大尴尬。快进讲话部分。未免太自我感动了点。估计随缘看看了。受不了你圈“啊！摇滚乐！！爷的青春！兄dei们躁起来！！”腔。
在得到听书后再看，书内细节会更翔实，尤其是法庭抗辩记录，看到了听过很多次的布伦南大法官，一问一答之中逻辑转化；还有一段讲了很多乌托邦社区的集数，除了砂岩还有很多类似的社会实验，不同的理念，不同的规则，长见识了～有很多习以为常未曾想过的问题，身在其中，没有答案～
俊男美女组合很养眼，服道化也算用心了。演技这东西吧也是见仁见智，确实有需要提升的空间，但也绝不至于差到无法直视的地步。客观的讲其实故事还是有可看性的！
多年前看过台词版，就很感触，但是也忘得差不多了。这次重新看动漫版，图画很暖，结尾看到Ganga Dham没了，又没忍住心疼的哭了。 感慨：你对一个物件儿或者人产生了欲望，不管是保护欲、占有欲、还是好奇心，这种欲望促使你去接近她，渐渐投入了精力和各种小情绪，然后每天习惯了她，最后变成了羁绊。你误以为这是爱，但其实这不过是你舍不得自己曾经投入的心力，正是因为有了她，才让你感到了自己的存在和自我价值（被需要）。 例：就像小孩子会把时间花在布娃娃身上，从此会觉得布娃娃非常重要，如果没了娃娃她就会哭，而且其他的布娃娃也无法替代它，因为她已经被布娃娃驯服了，产生了羁绊之爱。 所以什么爱不爱的，都是套路，想让一个人一直爱你，关心你，就要让他不断的付出，一直习惯有你。
一定需要打5颗星，一是感谢列奥纳多的不朽作品；二是感谢编剧的有心。
太好看了，完全铺展开之后基本一直处在十分兴奋的状态下读完的。 故事基于的点子并不复杂，拆开来看也就是无限时空和永恒时空的概念。但是背后蕴含的思考意味是很让人着迷的，关于人类群体的中庸特质，关于爱这样一个最为飘忽不定的人类情感和所谓全人类福祉的对抗，关于隐藏在平静表象之后的混乱，争斗和歧视。 一个优秀完善的科幻背景+悬疑剧集一般的叙述节奏+宏大的主题+哲思意味的理念。正是我最喜欢的剧集的样子。
人应该每天读首好诗，听首好歌，看幅好画，如果可能，说几句合情合理的话。
编剧给予读者一种不同的思维角度去思考贫穷的本质，当今社会遇到的种种问题！也许世界并不是我们媒体每天宣传的模样！ 这个世界更需要尊重，包容和担当！
作品已经超出了剧集的范畴，更多的对精神上的洗涤，诠释了什么是社会主义国家，什么是社会主义革命军人
《Ganga Dham》真的是博大精深！看原文每次都有不同的理解。至于解释，可读，但切勿就此相信。分享几点读论语的感悟。 1、论语时代的背景。譬如“晋文谲而不正，齐桓正而不谲”。这里就牵涉到晋文，齐桓两公的生平，展开就是一部春秋。说晋文，重耳流亡十九年，从骊姬设计杀死申生，逼走夷吾和重耳，再到骊姬自己的孩子被里克杀死，再到重耳如何颠沛流离做上霸主。从赵衰跟随重耳，到赵盾，再被灭门，再到赵武（赵氏孤儿，中间程婴等人忍辱护主）再到赵，韩，魏三家分晋。晋文两个字道尽人间沧桑。说齐桓，管仲自然首当其冲。还有陈完，谁能想到刚到齐时落魄公子，五代之后成齐的相国，再五代取而代之成新齐王！在论语里几个字，展开就是几十年几代人的沧桑画卷。要读论语，先要读历史，才知道这些人的故事，孔夫子的良苦用心。千经万论，诸恶莫作，众善奉行。齐桓晋文，里面就是在演绎因缘果报史。 2、君子不器。看似平常简单，但透入出孔子对君子的标准。不器即什么都可以。问题来了，人怎么可能什么都可以？军事，音乐，天文，地理，医巫等等？后人不敢承认是因为听上去不可能，但，这大概是孔子本意。道家无为而无所不为。孔子的本意是得道，得道之人不器。那怎样得道呢？吾一以贯之，忠恕而已。我们真的懂吗？真懂就能得道，得道就能不器。 3、五十学易，可以无大过。看似简单，但请注意，大过是易中一卦，是死卦。若孔子说，五十学易，可以不死。我们能相信吗？孔子预知死亡，梦后七天过世。一般人有这本事知道自己什么时候“死”吗？而且“生生之为易”，易中无死。千言万语，不谈玄，孔子的境界相当高，千万不要忽略。 还有很多感悟，孔子对古人很有信心。后代应该追随孔子的脚步，没到境界千万不可无言乱语。以上也是自己的胡言乱语。
尴尬。大尴尬。快进讲话部分。未免太自我感动了点。估计随缘看看了。受不了你圈“啊！摇滚乐！！爷的青春！兄dei们躁起来！！”腔。
在得到听书后再看，书内细节会更翔实，尤其是法庭抗辩记录，看到了听过很多次的布伦南大法官，一问一答之中逻辑转化；还有一段讲了很多乌托邦社区的集数，除了砂岩还有很多类似的社会实验，不同的理念，不同的规则，长见识了～有很多习以为常未曾想过的问题，身在其中，没有答案～
俊男美女组合很养眼，服道化也算用心了。演技这东西吧也是见仁见智，确实有需要提升的空间，但也绝不至于差到无法直视的地步。客观的讲其实故事还是有可看性的！
多年前看过台词版，就很感触，但是也忘得差不多了。这次重新看动漫版，图画很暖，结尾看到Ganga Dham没了，又没忍住心疼的哭了。 感慨：你对一个物件儿或者人产生了欲望，不管是保护欲、占有欲、还是好奇心，这种欲望促使你去接近她，渐渐投入了精力和各种小情绪，然后每天习惯了她，最后变成了羁绊。你误以为这是爱，但其实这不过是你舍不得自己曾经投入的心力，正是因为有了她，才让你感到了自己的存在和自我价值（被需要）。 例：就像小孩子会把时间花在布娃娃身上，从此会觉得布娃娃非常重要，如果没了娃娃她就会哭，而且其他的布娃娃也无法替代它，因为她已经被布娃娃驯服了，产生了羁绊之爱。 所以什么爱不爱的，都是套路，想让一个人一直爱你，关心你，就要让他不断的付出，一直习惯有你。
一定需要打5颗星，一是感谢列奥纳多的不朽作品；二是感谢编剧的有心。
太好看了，完全铺展开之后基本一直处在十分兴奋的状态下读完的。 故事基于的点子并不复杂，拆开来看也就是无限时空和永恒时空的概念。但是背后蕴含的思考意味是很让人着迷的，关于人类群体的中庸特质，关于爱这样一个最为飘忽不定的人类情感和所谓全人类福祉的对抗，关于隐藏在平静表象之后的混乱，争斗和歧视。 一个优秀完善的科幻背景+悬疑剧集一般的叙述节奏+宏大的主题+哲思意味的理念。正是我最喜欢的剧集的样子。