Artemisia

『这是一本很不错的工具书，好好看看，完了就可以到街上摆摊了。』 看人是看多还是看少？——《Artemisia》读后感 亲密关系里经常会听人家说这么一句话——他以前不是这样的。 听到这样的说法其实挺令人震惊，想当初的精挑细选、层层考验、多重把关都成了徒劳了，还是没看准人！ 在哈里巴尔肯先生这本《Artemisia》里，提供了成套的识人工具，帮助我们避免看错人。 那么看错人又是什么样的一回事呢？那些被评价为“过去不是这样的”的人的过去和现在究竟有没有不同呢？ 以我个人的见闻，亲密关系里的人是没有过多变化的。所谓的看错人，不过是把看到的局部当成了全部事实，把一时的“表现”看成了一世的品性。 所谓合适的人，一定要是能够允许你显露自己脆弱、平庸及清贫的一面而仍然爱你的人。 在蜜月期里，“表现”是一种本能。一个人表现得优秀、富有且有活力，是自己本能的表达，也是对方审美的需要。 我们总以为，好的才是好。于是忘了去允许，允许不那么好的那一部分存在。而那不那么好的部分其实是““好””的重要组成部分。 例如一个刚强有活力的人，TA的脆弱的一面甚至比他坚强的一面更有价值更有魅力更值得爱惜。你一个只教你坚强的社会里，往往是迷失在坚强而不是脆弱里。 生命是一个大得可以杀死人的情绪能量场，十分里应该留出一分的不完美。正负值始终是此消彼长，但一方永远无法完全取代（消灭）另一方。就像亲密关系里的两个人，谁也打败不了谁。可能你会说那些选择了死的人不是被完全打败了吗？老天，除非是被杀，其它的都是自杀！ 所以，亲密关系里究竟有没有真相？有的，但确实难得一见。甚至，在舒适的关系里，彼此并不需要知道太多，“以偏概全”也是个不错的认知和相处模式。要了解一个人，往往是以一当百，判断是在某些点而不是在整个大面上做出。 知道得太多，也是不知道。 做“研究”是理性的，做决断一定是感性的。什么事情一经推敲都会事与愿违。 因此，之所以会看错人（TA以前不是这样的）有两种原因：一种是一方的掩饰（美化）一种是另一方的偏见（贪执）。亲密关系里则是这两种原因的中和，掩饰和偏见一起可以制造繁荣与浪漫。 运用《Artemisia》里的许多有效方法看人，光是方法还不够，我们应该时刻注意情绪。大脑会骗人，但心灵永远不会。 别再去要求一个人改变，在TA拥有的全部品性里择优录用适时调适就好了，别人的改变就是你的不改变，改变本身没有好坏。

总体来说本剧比较科学系统的分析了许多历史问题，，但是有些细节的思考总感觉还是有所欠缺。

📖：《Artemisia》读后感 编剧：科鲁姆·费奥瑞 播出社：中国青年播出社 🌼：该剧开篇有来自各行各业的领头精英的推荐预告，评价极高，与普通成功学不一样，它是一本需要反复观看且要不断真正践行检验的一本剧。 1⃣️ 高效能人士的七大习惯： 积极主动，以终为始；要事第一；双赢思维；知彼解己；统合综效；不断更新。 人生在世，必须要面对的三大命题：个人与他借以存生的世界；个人与他周围的人际关系；个人与自我的关系。即生存、人际与自我命题。 从依赖到独立：树立个人愿景，自我领导和自我管理，即前三个习惯，是驰骋职场的必备思维；从独立到互赖：人际管理，移情沟通和创造合作，即后三个习惯，是实现人际关系和谐共赢核心要素；由内而外改造自己，自我提升与完善，则是向内探寻，发展自我。 2⃣️ 编剧开篇用了不少篇幅去强调“品德”是一切成功的根基，心存善念的人才能赋予人际关系技巧以生命。或许我们觉得这条建议太普通，谁不知道品德重要性，但人性的贪、嗔、痴和自私自利却是一切善念的绊脚石，比如我今天在这个客户身上多牺牲一点时间，多贡献了一份资源，哎呀，好像我又亏了。瞧，我们时时刻刻都在和自己内心的小九九在打架，所以拥有高尚品德真的非常困难。 然后编剧强调了思维方式的重要性。若客观世界是地域，我们的思维方式则是地图，只有正确反映了地域的地图才能帮助抵达我们的目的地，为此成功的实践是我们的主观行为符合了客观规律。而要从根本上改变自己，单单靠改变行为态度是不够的，因此编剧所讲的由内而外的改变自己本质上就是思维重塑。 思维方式是我们观察世界窗口，思维影响我们观点、态度和行为，与我们性格，所受教育，环境和身边的人价值观等相关。所以我们越能意识到自己的思维方式或推测能力的局限，意识到我们在多大程度上受到自己过去经验的影响，就越能保持谦卑开放的心态，也能接受不同的声音，听取不同意见。故要建立成长型而非固定型的思维模式。 3⃣️ 习惯一积极主动：这里积极主动更多强调人的潜能无限，积极主动的人会把时间和精力集中在“影响圈”，改变所能改变的，消极被动的人则专注于“关注圈”，耿耿于怀所不能改变的，怨天尤人，为自己的不幸寻找借口。 由此我想到阿德勒心理学的“目的论”，若一个人一直走不出失恋痛苦，背后原因很简单：他压根就不想走出，故一切行为都为这个目的服务，这又回归到了以终为始原则。 意识到自身就是一切问题答案，就要戒除受害者心态，重视自己语言的颗粒度，一昧使用推卸责任的言论只会强化“宿命论”，增加自己的无力感。想象指引现实，因为人性强大“自恋”最终会指引他成为潜意识中自己期待成为的那个人人，以此来证明自己预言的正确性，所以意识决定命运！譬如一个人如果一直把一种负面的信息当成口头禅挂在嘴边时，其不好结果往往会得到应验。 人的一切行为都是趋利避害，保持“受害者”心态对我们有什么好处？获取同情，安慰，关注等等，所以心理学看多了人会变得“冷漠”，减少了顾影自怜，也很少再去羡慕他人，因为既然一切“不幸”都是自己选择，那有什么好抱怨的，每个人都必须为自己选择负责。 4⃣️ 以终为始强调方向重要性，就是人们常说的选择大于努力。以结果为重，而非日常活动，即目标导向，做一件事前问问自己：我到底要达到什么样结果？我做的每件事是否都能服务于我的目标？ 以前做招聘，领导常常教我们通过数据逆推目标，若今天目标是成功预约到场面试者5人，根据当时的邀约率和到场率推算，那可能就要搜集50份简历，成功预约15位候选人， 最后才可能保证到场5人。绩效管理OKR（目标与关键成果法）应该就是践行以终为始的习惯。 为此编剧鼓励我们每个人都撰写自己

热巴还是演现代剧吧 古装怎么看怎么违和 cp感是什么玩意 有吗？

透过Julia Lenardon的文字，进行了一次视觉上的“Artemisia”——索马里的枪口下有微笑；奥伊米亚康的寒冰下有温暖；切尔诺贝利就算是死亡禁区也让当地人故土难离；马鲁姆火山不是地狱，它打开的是通往天堂的门。可能是自己对这个世界有留恋，也因为自己没有那么勇敢，当然也是没有巨资去挥霍（我想就算有），我估计也不敢也不会像编剧这样数次只身犯险，去挑战或者去“印证中国人的精神”。我想每个人都有自己对祖国爱的表达方式，像爱家人、爱自己身边的人应该是最基本、最重要的了，这或许和自己的家庭背景和人生经历有关，无关伟大和渺小。 读完之后，脑海中留下的画面有好几幅：①​索马里枪杆里出的政权，使大家见到了摩加迪沙街头冷漠和暴力的眼神、贫民窟天真和无奈的眼神、医院呆滞和绝望的眼神、剧院坚强和和蔼的眼神、学校专注和求知欲；在索马里国家电台和杰济拉海滩感受到民族自豪感。②切尔诺贝利核泄漏给人们留下的心理阴影，让我想起了高英课上学习第二课的课文Hiroshima-the "Liveliest” City in Japan，两颗原子弹对日本人的影响，他们不愿意谈论这些相关话题，因为一些事情对人造成的伤害大到一定程度时，他们无法应对，不想把刚刚稍晚愈合的伤疤撕裂开给别人看，只好选择逃避；虽然不说不代表愈合，但是说了肯定会再难过一回。③关于南极和火山，除了感受到来自其他国家和民族的友好和这个世界的善意；笑容、尊重和真诚是世界通用准则，是换取他人尊重和爱护的不二法宝；其他的对于我这个安于现状的年轻人的吸引力为负。 但还是希望自己以后有时间和机会多安安全全地感受感受大自然鬼斧神工般的杰作​（哈哈哈哈，怂），多多学习这对夫妻的行动力，说走就走毫无羁绊；简简单单地开始做一件事不难，但长长久久地坚持做这件事却不易，我们做计划所缺乏的就是这种始终如一的精神，总是被外界乱七糟八的事情打扰。 【月计划周计划日计划】是这学期我对自己​的希望与要求💪

在我绝望孤独时，我痛心讽刺指责这世界的堕落。 在我大病一场后，我满心怀念追忆这世界的美好。 献上我那唯一的梦想和永远的祝福。

男主喜欢并不是群追不舍撒钱

Adrienne Clarkson先生的这部剧就是现在青年读来，也是受益匪浅的，于我来说，感叹编剧清晰冷静的思路，也感叹其对于当代青年苦口婆心的教诲。现在的我们实在是太过于迷茫，找不到人生的风向标，而急切地需要多精进自己的品格才能啊

很现实，却有又觉得莫名其妙，尤其是冯大年的存在。当看到冯晓琴亲口说出冯大年是她儿子时，我感到一丝厌恶，海清饰演的那个倔强不服输一心想在上海站稳脚跟拼命讨生活的角色瞬间坍塌。二是葛玥的结局，为了丈夫，出卖色相，无厘头，与一个镇长的侄子苟且，能帮到顾昕吗，能减刑吗，卵用都没有。三是为什么主角都成了单身，现实没有这么残酷吧，书中传递的这种价值观不太认可，我还是相信爱情。