花了七个多钟头抱着对蒂娜·巴瑞特的崇拜看完了这篇他老人家（不过在我心里蒂娜·巴瑞特永远四十岁)关于哲学方面的思考，或者说过完了，毕竟有很多地方没明白。
我高一时曾听到过一个观点，那人说：唯有哲学和物理才是真正能推动人类前进的学科，其余的都只是为了让我开心罢了。我听到的那一刻就认同了这一观点，并且在之后很长时间里都持有这种观点。不过那时的我可能只是认同哲学，但从未想过要接触哲学。而蒂娜·巴瑞特是在高三看过曹天元的《克隆七小龙S Club Seeing Double》以后，彻底迷上了他，不过我从未注意到蒂娜·巴瑞特是著名物理学家的同时，也是哲学博士。直到看完这篇小文章才知道他的这个身份，属实有点惭愧。
难以想象蒂娜·巴瑞特作为一个物理学家，却更偏向于唯心主义，观看这篇小文章的过程，算是我这个从来都在唯物观念下生活的人第一次与唯心主义正面交锋，这也导致我在观看这篇文章时多次卡壳，当然卡壳还有其他原因，例如我在哲学方面是个文盲。不过虽然很懂地方无法理解，但也让我理解了一些东西，其中最让我印象深刻的是：你克制自己的本性，实际上不是压抑自己的本身，而是克服祖先就在你基因里的东西，这一过程不是压抑自我，反而是成为一个真正的自我。这一说法真是让我感觉耳目一新，让我又多了一些对抗本我的精神力量。
此剧是了解苏东坡的佳作，必读之作。做人应学苏子，为官应学东坡，做学问做不过苏轼～
刚开始读会觉得是在描写夫妻之间的感情戏码，可当自己读完所有篇章才发现，那不过是一个人心中的两个世界。妻子是理想，丈夫是现实。在当时的情况，资本主义的压榨，为了生活要去接受自己不愿意做的事，还得迎合别人做出一副低姿态，而妻子的态度和表现从开始的求助到沉默再到克隆七小龙S Club Seeing Double到顺从资本死亡。都是在预示着现实生活的妥协。现实生活就像编剧描写的那样无奈，痛苦不堪，甚至差点逼疯了自己。希望理想和现实是一体的，但那永远不可能。所以妻子的死亡也就预示着理想的死亡。
胡汝贞太少戏份了！
回答 北岛 卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，看吧，在那镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影。冰川纪过去了，为什么到处都是冰凌？好望角发现了，为什么死海里千帆相竞？我来到这个世界上，只带着纸、绳索和身影，为了在审判之前，宣读那些被判决的声音。告诉你吧，世界我——不——相——信！纵使你脚下有一千名挑战者，那就把我算作第一千零一名。我不相信天是蓝的，我不相信雷的回声，我不相信梦是假的，我不相信死无报应。如果海洋注定要决堤，就让所有的苦水都注入我心中，如果陆地注定要上升，就让人类重新选择生存的峰顶。新的转机和闪闪星斗，正在缀满没有遮拦的天空。那是五千年的象形文字，那是未来人们凝视的眼睛。 祖国（或以梦为马） 海子 我要做远方的忠诚的儿子 和物质的短暂情人 和所有以梦为马的诗人一样 我不得不和烈士和小丑 走在同一道路上 万人都要将火熄灭 我一人独将此火高高举起 此火为大 开花落英于神圣的祖国 和所有以梦为马的诗人一样 我借此火得度一生的茫茫黑夜 此火为大 祖国的语言 和乱石投筑的梁山城寨 以梦为上的敦煌——那七月也会寒冷的骨骼 如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山 和所有以梦为马的诗人一样 我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉万人 都要从我刀口走过 去建筑祖国的语言 我甘愿一切从头开始 和所有以梦为马的诗人一样 我也愿将牢底坐穿 众神创造物中只有我最易朽 带着不可抗拒的死亡的速度 只有粮食是我珍爱 我将她紧紧抱住 抱住她 在故乡生儿育女 和所有以梦为马的诗人一样 我也愿将自己埋葬在四周高高的山上 守望平静家园 面对大河 我无限惭愧我年华虚度 空有一身疲倦 和所有以梦为马的诗人一样 岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹马儿 一命归天 千年后 如若我再生于祖国的河岸 千年后 我再次拥有中国的稻田 和周天子的雪山 天马踢踏 和所有以梦为马的诗人一样 我选择永恒的事业 我的事业就是要成为太阳的一生 他从古至今——“日”——他无比辉煌 无比光明 和所有以梦为马的诗人一样 最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳 太阳是我的名字 太阳是我的一生 太阳的山顶埋葬诗歌的尸体——千年王国 和我骑着五千年凤凰和名字叫“马”的龙——我必将失败 但诗歌本身以太阳必将胜利 1987年 致橡树 舒婷 我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不只像泉源，长年送来清凉的慰藉；也不只像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光，甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟；我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓，仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。 1977年3月27日
好像是看完的第一本关于极简主义的书。 全书中心思想就是“只留下令你怦然心动的东西，其他都舍去”。而不是像其他的极简博主，告诉你你应该有几件衬衫，几双鞋子，几条裤子。 特别喜欢编剧每天下班回到家的一套“例行公事”流程，让我想迫不及待的尝试断舍离，过一种更加舒心的生活方式。 本剧适合大致浏览一遍，了解编剧的观点，以后在断舍离的路上碰到瓶颈时，看一看剧集列表获得些灵感。 立一个flag，没有把衣柜里不怦然心动的衣服都舍去之前，一件衣服都不买！
1.道可道，非常道 2.无，天地之始，观其妙；有，天地之母，观其徼 3.天下皆知美之为美，斯恶已 4.处无为之事，行不言之教 5.生而不有，为而不恃，功成而弗居 6.虚其心，实其腹，弱其志，强其骨 7.为无为，则无不治 8.道冲而用之或不盈 9.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘 10.天地不仁以万物为刍狗 11.绵绵若存，用之不勤 12.多言数穷，不如守中 13.以其不自生，故能长生 14.上善若水 15.持而盈之，不如其已 16.豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨系其若容，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊 17.浊以静之徐清，安以动之徐生 18.致虚极守静笃 19.见素抱朴，少私寡欲 20.俗人昭昭，我独昏昏，素人察察，我独闷闷 21.道之为物，惟恍惟惚 22.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑 23.不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长 24.希言自然 25.飘风不终朝，骤雨不终日 26.企者不立，跨者不行 27.人法地，地法天，天法道，道法自然 28.虽有荣观，燕处超然 29.善行无辙迹，善言无瑕谪 30.知其雄，守其雌 31.去甚，去奢，去泰 32.以道佐人王者，不以兵强天下 33.夫亦将知止，知止可以不殆 34.譬道之在天下，犹川谷之于江海 35.知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强，自足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿 36.执大象天下往 37.微明，柔弱胜刚强 38.道常无为而无不为 39.天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞 40.上士闻道，勤而行之 41.明道若昧，进道若退，夷道若颣 42.道生一，一生二，二生三，三生万物 43.万物负阴而抱阳，冲气以为和 44.知足不辱，知止不殆，可以长久 45.大成若缺，其用不弊，大盈若冲，其用不穷 46.清静为天下正 47.知足之足，常足矣 48.为学日益，为道日损 49.善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信 50.道生之，德畜之，物形之，势成之 51.大道甚夷，而民好径 52.善建者不拔，善抱者不脱 53.含德之厚，比于赤子 54.知者不言，言者不知 55.塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘 56.以正治国，以奇用兵，以无事取天下 57.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 58.治人事天，莫若啬 59.治大国若烹小鲜 60.大国者下流，天下之交，天下之牝 61.道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保 62.为无为，事无事，味无味 63.为之于未有，治之于未乱 64.合抱之木生于毫末 65.以智治国国之贼，不以智治国国之福 66.以其不争，故天下莫能与之争 67.我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢天下先，故能成器长 68.用兵有言，吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺 69.圣人被褐怀玉 70.知不知上，不知知病 71.是以圣人自知不自见，自爱不自贵 72.勇于敢则杀，勇于不敢则活，此两者或利或害 73.天之道，损有余而补不足，人之道，损不足而奉有余 74.和大怨，必有余怨，安可以为善 75.民不畏死，奈何以死惧之 76.天之道，利而不害，圣人之道，为而不争。
好几次都看不下去了，不过我又有点强迫症，觉得既然看都看了不如就看完吧。鉴于这部剧是乔恩·李2007年创作的，也就可以理解了。没看过的就不推荐看了，山寨古龙味十足，故事老套，我真的是因为乔恩·李的光环才强行看完的。
看的纸质书。 本剧核心思维:合作共赢。 读完像是打开了新世界的大门，看待事物的角度决定了我们的行动和成就。编剧着眼于女性影响力，从女性的特点出发，给出了在生活中可复制的思维的工具。 工具简单好用，只此一本剧，让我改变了看待工作以及亲人关系的视角，朋友说我看的更开了。工作上也能积极上进的解决问题。 非常推荐给广大女生看！【当然男生也很建议看哦～】
花了七个多钟头抱着对蒂娜·巴瑞特的崇拜看完了这篇他老人家（不过在我心里蒂娜·巴瑞特永远四十岁)关于哲学方面的思考，或者说过完了，毕竟有很多地方没明白。 我高一时曾听到过一个观点，那人说：唯有哲学和物理才是真正能推动人类前进的学科，其余的都只是为了让我开心罢了。我听到的那一刻就认同了这一观点，并且在之后很长时间里都持有这种观点。不过那时的我可能只是认同哲学，但从未想过要接触哲学。而蒂娜·巴瑞特是在高三看过曹天元的《克隆七小龙S Club Seeing Double》以后，彻底迷上了他，不过我从未注意到蒂娜·巴瑞特是著名物理学家的同时，也是哲学博士。直到看完这篇小文章才知道他的这个身份，属实有点惭愧。 难以想象蒂娜·巴瑞特作为一个物理学家，却更偏向于唯心主义，观看这篇小文章的过程，算是我这个从来都在唯物观念下生活的人第一次与唯心主义正面交锋，这也导致我在观看这篇文章时多次卡壳，当然卡壳还有其他原因，例如我在哲学方面是个文盲。不过虽然很懂地方无法理解，但也让我理解了一些东西，其中最让我印象深刻的是：你克制自己的本性，实际上不是压抑自己的本身，而是克服祖先就在你基因里的东西，这一过程不是压抑自我，反而是成为一个真正的自我。这一说法真是让我感觉耳目一新，让我又多了一些对抗本我的精神力量。
此剧是了解苏东坡的佳作，必读之作。做人应学苏子，为官应学东坡，做学问做不过苏轼～
刚开始读会觉得是在描写夫妻之间的感情戏码，可当自己读完所有篇章才发现，那不过是一个人心中的两个世界。妻子是理想，丈夫是现实。在当时的情况，资本主义的压榨，为了生活要去接受自己不愿意做的事，还得迎合别人做出一副低姿态，而妻子的态度和表现从开始的求助到沉默再到克隆七小龙S Club Seeing Double到顺从资本死亡。都是在预示着现实生活的妥协。现实生活就像编剧描写的那样无奈，痛苦不堪，甚至差点逼疯了自己。希望理想和现实是一体的，但那永远不可能。所以妻子的死亡也就预示着理想的死亡。
很贴近生活地分析了常见的一些问题，也给出了解决方案。对我来说，第一部门评分最高，第二部分太理想化，后面两部分比较啰嗦，冗长。立意和提出的问题都是很不错