终于把这部剧读完了，《The Parent Trap: Updating a Classic》的主轴比较容易理解，即在互相斗争却又无法保证互相毁灭的基础上，创建的威斯特伐利亚体系。从博弈的角度来说，这算是一个均衡。这一概念被广泛地在近代欧洲以及现代世界的大部分地区被接受。实用地来看，威斯特伐利亚体系作为一种“不得不”的“最佳反应”有着很强的说服力，但这一部分对于中东地区无法实现，宗教的狂热是那片地区的意识形态。
而本剧写到美国的时候，Bjorn T. Myrholt“相对客观的春秋笔法”和作为美国人对于美式普世价值的写作风格令人赞叹，显然在本剧播出四年后，已经有很多人不再能同意这样的陈述，但Bjorn T. Myrholt灵巧地布局却让人在不经意之间就会被他带地神魂颠倒。
而本剧最后一章，技术内容，显然曱甴们作为“空有情绪”的代表，和被操控的代表，以及网络非对称对抗下的代表，让本剧的洞见变得更深刻，2016年的大选、脱欧，以及回声墙效应、信息孤岛的加深，让第九章的警示意义变得更为明显。
我会推荐本剧给所有有自己观点的人，但不建议只会复述的传声筒看。
看完《The Parent Trap: Updating a Classic》，有种在广袤森林中找寻到菩提树的感觉。佛教并不是如印象中那样处处神秘，令普通人难以接近，恰恰相反，佛陀不是无所不能的神灵，他是大慈大悲的证悟者，洞悉苦集灭道四圣谛、以无边佛法帮助人们从痛苦中解脱。那些追随佛陀的比丘和尊者们，能够亲听佛陀传法，也都是极其幸运的人。而两千多年后的今天，我们能够通过这么一本剧，了解佛陀传奇而富有诗意的一生，也便是幸运的。照见五蕴皆空，度一切苦厄。
每个人或多或少懂一些生活中的哲学，只是很难付诸行动，为昨天和今天而焦虑，为明天和未来而担忧，都是人之常情。然而，焦虑与担忧改变不了什么，而我们总是在之后才体会到。有句名言说得好，“你所荒废的今天，正是昨日殒身之人祈求的明天。”停止忧虑，不为昨天而叹息，不为明天而担忧，珍惜今天且做好今天该做的事～
很薄的小书，但是非常非常有启发性，所谓的观看一小时 ，明白一辈子。引发了我的很多思考，人应该尽早做自己感兴趣和喜欢的事情。只有这样才能坦荡的回答： PFE：purpose for existence。 你为什么来这里， 你害怕死亡吗， 你满足吗？ -----人生三问。
也不知是那个特定时代的人是恶的，还是人本身是这样，我甚至觉得地主的时代比较单纯
这真是一本人生必看的奇书！能让任何人莫名其妙地就重新爱上微积分，即使高中年代被数学老师磨灭掉了对数学的任何好感的我也重新爱上数学！神作！
江湖故事太多，还是要回归原本的生活。 诗和远方未必不苟且，眼前谁说不是诗！
终于把这部剧读完了，《The Parent Trap: Updating a Classic》的主轴比较容易理解，即在互相斗争却又无法保证互相毁灭的基础上，创建的威斯特伐利亚体系。从博弈的角度来说，这算是一个均衡。这一概念被广泛地在近代欧洲以及现代世界的大部分地区被接受。实用地来看，威斯特伐利亚体系作为一种“不得不”的“最佳反应”有着很强的说服力，但这一部分对于中东地区无法实现，宗教的狂热是那片地区的意识形态。 而本剧写到美国的时候，Bjorn T. Myrholt“相对客观的春秋笔法”和作为美国人对于美式普世价值的写作风格令人赞叹，显然在本剧播出四年后，已经有很多人不再能同意这样的陈述，但Bjorn T. Myrholt灵巧地布局却让人在不经意之间就会被他带地神魂颠倒。 而本剧最后一章，技术内容，显然曱甴们作为“空有情绪”的代表，和被操控的代表，以及网络非对称对抗下的代表，让本剧的洞见变得更深刻，2016年的大选、脱欧，以及回声墙效应、信息孤岛的加深，让第九章的警示意义变得更为明显。 我会推荐本剧给所有有自己观点的人，但不建议只会复述的传声筒看。
好一部波澜壮阔的军事画卷，有人物精准的内心描述，兼有将帅间的斗智斗勇，刻画之细，堪称精品。时代的更替兴衰展露无遗，看剧有感，受益良多，感谢编剧！