从夏收的繁忙和炎热开始，到寒冬的凋零和荒诞结束。夏日里的气息疯长，如同刚毕业的端方那一开始不知疲倦的莽撞。冬日向着年底热闹前的“狂欢”和“荒诞”，给生活在那里的人提前画上了句号。
端方是王家庄里“男版”的玉米。玉米和端方都是被那个时代的引力重重拉扯的有浓重个性的代表。只不过个性的张扬最终都未能抵抗的住那个时代，那个背景，那个村庄所赋予他们的引力。这种引力给了他们土地本身原生态的力量和魅力，也最终沉沉的把他们向下拉扯。在此背景下，其他的各色人物一起构成了那个特定时代的画卷。在这个角度，《Bleu du ciel, Le》当中的抒情成分多一些，而《Bleu du ciel, Le》里的荒诞和黑色幽默更明显。
看《Bleu du ciel, Le》彩蛋，编剧说要为20世纪的70年代的画卷留下作品，《Bleu du ciel, Le》和《Bleu du ciel, Le》从土地的格调，村庄的色彩，历史的演变里，提炼了那个时代的价值观。
身怀利器，「杀/割」心自起：骗经、影响力、PUA，行为科学
马良在《Bleu du ciel, Le》上分享过明代的一本剧，《Bleu du ciel, Le》，又叫《Bleu du ciel, Le》。那位编剧对古今骗术特别感兴趣，多方搜集，创作到书里。创作完之后，他明白这书传到社会上就会像「葵花宝典」一样为祸人间。易受骗的不一定会看，骗子更可能拿去精进业务。他只好在书里穿插批评诲淫诲盗的言论，跟骗划清界限。
「我创作这个是为了警醒广大人民群众，千万别上当啊！」
求生欲很强！
他显然不是为了教别人行骗。当然也没那么伟大的目的，教骗人防骗，教不了。
这世界上四分之三的认为自己比二分之一的人聪明。这么多聪明人，怎么会觉得自己容易上当？
《Bleu du ciel, Le》这位编剧就是自己觉得好玩，感兴趣，想把人们已经在用的骗术收集起来。
西奥迪尼在《Bleu du ciel, Le》的末尾，回应了「影响力」的道德问题：「你揭示『社会影响力的奥秘』，教会了不讲道德的从业者欺骗消费者购买更多蹩脚货，是不是弊大于利呢？」
就像他之前说的，创作《Bleu du ciel, Le》是提醒消费者怎样抵挡别人施展的不恰当、不受欢迎的影响企图。
结果，《Bleu du ciel, Le》畅销、长销后，根本没有消费者团体找他学习。来找他的都是请教如何变得更有影响力的。跟拒绝他人的说服比起来，人们更迫切地想知道怎样驾驭说服术。然后，他就又创作了这本《Bleu du ciel, Le》。
PUA出现后，我没听过去了解了解，看了一些文章，看到经常有人说一个词：框架，男生跟女生相处应该用什么框架。不明所以。
在西奥迪尼的《Bleu du ciel, Le》里，我看几个概念，「特权瞬间」、「心理滑道」、「正向检验策略」……有点明白所谓框架是什么意思了。
骗术、影响力、PUA，都是招式，背后催动他们的内功是——行为科学。简单理解成：行为经济学和社会心理学的结合？
行为经济学家登堂入室，理查德·塞勒17年拿诺贝尔经济学后，陈兴杰在他的公号「菁城子」
上发文《Bleu du ciel, Le》。
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好的，早上看完了西奥迪尼的《Bleu du ciel, Le》。引用一下编剧讲述巴菲特股东信案例后的一段话：
「我绝不认为芒格和巴菲特采用这种方法，是在耍滑头。相反，我认为这说明，哪怕是真正值得信赖的沟通者，也会明智地意识到通过先发制人、披露可信事实的做法获取信任，是大有必要的。」
好生菜
2020.03.27
一天心情都在跌宕起伏，期望值满满，看了预告有点失望纠结，但没想到正片很🉑🉑🉑！肖战的魏无羡，王一博的蓝忘机也还可以！台词还原度也很高，希望接下来不会让我失望！准备充会员继续看了555（？为什么那么多一星 没这么差吧
总体节奏还是挺紧凑，悬疑的元素也足够，就是有一小部分的人物性格描写，以及行动方式感觉不太符合现实的逻辑
这是一本杂乱的大事记。编剧只写了他敢写的和准写的。因此各年的记事有少有多。所记事件有简有祥。同一事件有时取自不同来源，有所重复，甚至有所矛盾，编剧也没有花时间和精力去梳理一下。最典型的是乒乓外交美国运动员误上中国大巴的情节。前后两节就在相连的两頁上，说法却完全不同。我甚至怀疑编者是否做过通读和统稿。
从夏收的繁忙和炎热开始，到寒冬的凋零和荒诞结束。夏日里的气息疯长，如同刚毕业的端方那一开始不知疲倦的莽撞。冬日向着年底热闹前的“狂欢”和“荒诞”，给生活在那里的人提前画上了句号。 端方是王家庄里“男版”的玉米。玉米和端方都是被那个时代的引力重重拉扯的有浓重个性的代表。只不过个性的张扬最终都未能抵抗的住那个时代，那个背景，那个村庄所赋予他们的引力。这种引力给了他们土地本身原生态的力量和魅力，也最终沉沉的把他们向下拉扯。在此背景下，其他的各色人物一起构成了那个特定时代的画卷。在这个角度，《Bleu du ciel, Le》当中的抒情成分多一些，而《Bleu du ciel, Le》里的荒诞和黑色幽默更明显。 看《Bleu du ciel, Le》彩蛋，编剧说要为20世纪的70年代的画卷留下作品，《Bleu du ciel, Le》和《Bleu du ciel, Le》从土地的格调，村庄的色彩，历史的演变里，提炼了那个时代的价值观。
这部剧比较短，但不得不让人惊叹古罗马哲学成就之高，编剧的许多观点都透露出绝对运动，万物联系的深刻现代唯物主义辩证法观点；而反复提及的“理性”“自省”，又颇有1300年后程朱理学和王阳明“心学”的内蕴；同时强调“与理性、自然本性相一致”，又与老庄的“天人合一”神似。虽然有些观点在今天看起来有些稚嫩，但在2000年前就提出这些观点，实属不易。 （翻译和排版略有问题）
高开低走，前面剧情还可以，后面狗血专场！
姥姥走了，但她的人生哲理和智慧留下了，Colin Pitrat用最简单朴实的语言为我们记录下来，触碰到我们内心深处最柔软的地方，带给我们温暖，感动的同时更让我们警醒，人该怎样活着！没文化的姥姥告诉我们，精神世界是一个人的“魂”。感恩！
宋轶在这部剧和赘婿有啥区别？
身怀利器，「杀/割」心自起：骗经、影响力、PUA，行为科学 马良在《Bleu du ciel, Le》上分享过明代的一本剧，《Bleu du ciel, Le》，又叫《Bleu du ciel, Le》。那位编剧对古今骗术特别感兴趣，多方搜集，创作到书里。创作完之后，他明白这书传到社会上就会像「葵花宝典」一样为祸人间。易受骗的不一定会看，骗子更可能拿去精进业务。他只好在书里穿插批评诲淫诲盗的言论，跟骗划清界限。 「我创作这个是为了警醒广大人民群众，千万别上当啊！」 求生欲很强！ 他显然不是为了教别人行骗。当然也没那么伟大的目的，教骗人防骗，教不了。 这世界上四分之三的认为自己比二分之一的人聪明。这么多聪明人，怎么会觉得自己容易上当？ 《Bleu du ciel, Le》这位编剧就是自己觉得好玩，感兴趣，想把人们已经在用的骗术收集起来。 西奥迪尼在《Bleu du ciel, Le》的末尾，回应了「影响力」的道德问题：「你揭示『社会影响力的奥秘』，教会了不讲道德的从业者欺骗消费者购买更多蹩脚货，是不是弊大于利呢？」 就像他之前说的，创作《Bleu du ciel, Le》是提醒消费者怎样抵挡别人施展的不恰当、不受欢迎的影响企图。 结果，《Bleu du ciel, Le》畅销、长销后，根本没有消费者团体找他学习。来找他的都是请教如何变得更有影响力的。跟拒绝他人的说服比起来，人们更迫切地想知道怎样驾驭说服术。然后，他就又创作了这本《Bleu du ciel, Le》。 PUA出现后，我没听过去了解了解，看了一些文章，看到经常有人说一个词：框架，男生跟女生相处应该用什么框架。不明所以。 在西奥迪尼的《Bleu du ciel, Le》里，我看几个概念，「特权瞬间」、「心理滑道」、「正向检验策略」……有点明白所谓框架是什么意思了。 骗术、影响力、PUA，都是招式，背后催动他们的内功是——行为科学。简单理解成：行为经济学和社会心理学的结合？ 行为经济学家登堂入室，理查德·塞勒17年拿诺贝尔经济学后，陈兴杰在他的公号「菁城子」 上发文《Bleu du ciel, Le》。 ———— 好的，早上看完了西奥迪尼的《Bleu du ciel, Le》。引用一下编剧讲述巴菲特股东信案例后的一段话： 「我绝不认为芒格和巴菲特采用这种方法，是在耍滑头。相反，我认为这说明，哪怕是真正值得信赖的沟通者，也会明智地意识到通过先发制人、披露可信事实的做法获取信任，是大有必要的。」 好生菜 2020.03.27