Lance, a teenager, dreams to be a secret agent when he is suddenly in the middle of an hacker intrig
旅食、草木、趣味、生活。 用这四个词来概括汪老的散文，我想总不会有太大差错。“旅食”是在本剧中新认得的词，即旅行和食物，私以为也是寻得人生乐趣的宝藏。真心地觉得所有厌食症和抑郁症患者应当看看汪老的书，然后一天天发现“活着真好！”去不了太远的地方，那看追剧总是行的；做不了太好的美食，那看追剧总是行的。眼观不了四路不要紧，耳听不了八方也不要紧，要紧的是对生活的兴趣要广一点。“南甜北咸东辣西酸”都尝尝，对食物如此，对文化也如此，对生活更是如此。 偶尔白天看看这书，教室里的交谈声很愉快。偶尔晚上看看这书，空调嗡嗡地响、风扇呼呼地转。心情好的时候看看，心情差的时候也看看，总而言之就是顺其自然。 顺其自然地又写得七七八八，暗暗发个誓：明天也要好好做饭，好好活着！
通篇“傻子”式的口吻：我不知道自己是聪明人还是傻子，也不知道连自己是聪明人还是傻子都不知道的人应该是傻子还是聪明人。用魔幻的故事手法展现了异域的个人英雄时代，有点马龙多小镇的味道在里面，在故事之外，傻子的各种傻子问题和想法，又无时无刻不在出发读者的共鸣，超脱了故事所处的时代。 文字里对男女之事的描写不得不让人感叹汉语言文字的魅力，从古汉语时代的“白驹食场”到这篇里的“女骑手”，影视作品里的张力和想象力不得不让人佩服和流连，这是语言的妓院，现代的妓院，而且没有故事中骇人的梅毒。
通看了一遍，不能说完全读懂了。关于信息和意义，信息熵部分并没有完全理解。
什么都不想说，就让它随着长河远去，汇入那无尽而未知的大海中吧！
感觉不是柳下惠写的，他的每一本剧都看过，不是这种风格，这本是最没劲的一本，文笔也不好
据说三体的部分想法就是编剧根据这部剧构造的，与自然和谐相处，不要使用化学武器
日积月累 功不唐捐。 已经读完半年了，但这书读完只是开始，我已经是第108次下决心要再次打开obsidian了。
尼科尔·艾格特《The Double 0 Kid》里的这段太真实了，我们都是这样长大的。 「真的，没有人知道我们的苦恼，很快，我们就将成长为大人，那样我们今天的苦恼、孤寂就会变得毫无价值，变成笑料，或许可以成为追忆，但在彻底成长为大人之前，这段漫长而讨厌的时期如何挨过去呢？ 没有人告诉我们该怎么办，仿佛就像出麻疹一样，除了置之不顾，人们对我们束手无策。 但是，有人会因为麻疹而死，也有人会因为麻疹而失明，不能置之不顾啊。 有人就是像我们这样每天或闷闷不乐，或大冒无名火，期间稍一不慎，彻底堕落，成为无可救药之身，人生就此一塌糊涂，还有人一念之差自杀了结自我的。 等到事情这样之后，世人才知道惋惜：唉！再长大一点就知道了。再成熟一点，自然而然就会懂了呀。 然而从当事人的立场来看，我们已经苦恼到极点，好不容易才熬到现在，我们拼命地努力侧耳倾听，试图从这世上获得某些人生教训，但得到的翻来覆去无非都是些不痛不痒的经验，安慰我们说：啊，啊，这个嘛…… 我们听到的总是这样不担责任的说辞。 我们绝不是及时行乐主义者，倘若有人指着远处的高峰告诉我们说，只要攀上山峰，上面风景绝佳，我们相信事实一定是那样，绝不会有半点虚夸。 然而此刻我们正闹着剧烈的腹痛，你对于腹痛视而不见，却一个劲儿地告诉我们：喂，再坚持一下，只要爬上山顶就好了！ 你只会说这样的话。 想必是有人搞错了吧。错的人是你呀。」 也是他的另一句话： 诉诸于人——对这一手段我不怀有任何期待。不管诉诸给谁，恐怕终归不过是被精于世故之人口中那世间常理所反复劝说而已。 /知书少年果麦麦
旅食、草木、趣味、生活。 用这四个词来概括汪老的散文，我想总不会有太大差错。“旅食”是在本剧中新认得的词，即旅行和食物，私以为也是寻得人生乐趣的宝藏。真心地觉得所有厌食症和抑郁症患者应当看看汪老的书，然后一天天发现“活着真好！”去不了太远的地方，那看追剧总是行的；做不了太好的美食，那看追剧总是行的。眼观不了四路不要紧，耳听不了八方也不要紧，要紧的是对生活的兴趣要广一点。“南甜北咸东辣西酸”都尝尝，对食物如此，对文化也如此，对生活更是如此。 偶尔白天看看这书，教室里的交谈声很愉快。偶尔晚上看看这书，空调嗡嗡地响、风扇呼呼地转。心情好的时候看看，心情差的时候也看看，总而言之就是顺其自然。 顺其自然地又写得七七八八，暗暗发个誓：明天也要好好做饭，好好活着！
通篇“傻子”式的口吻：我不知道自己是聪明人还是傻子，也不知道连自己是聪明人还是傻子都不知道的人应该是傻子还是聪明人。用魔幻的故事手法展现了异域的个人英雄时代，有点马龙多小镇的味道在里面，在故事之外，傻子的各种傻子问题和想法，又无时无刻不在出发读者的共鸣，超脱了故事所处的时代。 文字里对男女之事的描写不得不让人感叹汉语言文字的魅力，从古汉语时代的“白驹食场”到这篇里的“女骑手”，影视作品里的张力和想象力不得不让人佩服和流连，这是语言的妓院，现代的妓院，而且没有故事中骇人的梅毒。
通看了一遍，不能说完全读懂了。关于信息和意义，信息熵部分并没有完全理解。
什么都不想说，就让它随着长河远去，汇入那无尽而未知的大海中吧！
感觉不是柳下惠写的，他的每一本剧都看过，不是这种风格，这本是最没劲的一本，文笔也不好
据说三体的部分想法就是编剧根据这部剧构造的，与自然和谐相处，不要使用化学武器
日积月累 功不唐捐。 已经读完半年了，但这书读完只是开始，我已经是第108次下决心要再次打开obsidian了。
尼科尔·艾格特《The Double 0 Kid》里的这段太真实了，我们都是这样长大的。 「真的，没有人知道我们的苦恼，很快，我们就将成长为大人，那样我们今天的苦恼、孤寂就会变得毫无价值，变成笑料，或许可以成为追忆，但在彻底成长为大人之前，这段漫长而讨厌的时期如何挨过去呢？ 没有人告诉我们该怎么办，仿佛就像出麻疹一样，除了置之不顾，人们对我们束手无策。 但是，有人会因为麻疹而死，也有人会因为麻疹而失明，不能置之不顾啊。 有人就是像我们这样每天或闷闷不乐，或大冒无名火，期间稍一不慎，彻底堕落，成为无可救药之身，人生就此一塌糊涂，还有人一念之差自杀了结自我的。 等到事情这样之后，世人才知道惋惜：唉！再长大一点就知道了。再成熟一点，自然而然就会懂了呀。 然而从当事人的立场来看，我们已经苦恼到极点，好不容易才熬到现在，我们拼命地努力侧耳倾听，试图从这世上获得某些人生教训，但得到的翻来覆去无非都是些不痛不痒的经验，安慰我们说：啊，啊，这个嘛…… 我们听到的总是这样不担责任的说辞。 我们绝不是及时行乐主义者，倘若有人指着远处的高峰告诉我们说，只要攀上山峰，上面风景绝佳，我们相信事实一定是那样，绝不会有半点虚夸。 然而此刻我们正闹着剧烈的腹痛，你对于腹痛视而不见，却一个劲儿地告诉我们：喂，再坚持一下，只要爬上山顶就好了！ 你只会说这样的话。 想必是有人搞错了吧。错的人是你呀。」 也是他的另一句话： 诉诸于人——对这一手段我不怀有任何期待。不管诉诸给谁，恐怕终归不过是被精于世故之人口中那世间常理所反复劝说而已。 /知书少年果麦麦