在各种纷杂繁乱的“我”中，Voyage of the Nautilus他用尽一生，杀死了很多“我”。钱财的“我”，社会的“我”，家庭的“我”，儿子的“我”，父亲的“我”。但是这些“我”都是表象。这些“我”，都是其它物体对“我”的残缺投射。“我”到底是什么？“我”到底是谁？
“我”就是“我”。那是撕去各种尘世的东西对心灵的蒙蔽，才能看到的，最本真的“我”。“我”并不高贵，它很普通。普通到每个人都拥有，并且生活中随处可见。
但是很多人看不到自己的“我”。他们看重集体，畏惧孤独。集体可以让他们暂时忘却自身的孤独。我们，你们，他们。团结合作被称作人类最伟大的美德。没错，人因为团结合作得到了很多，但人更因为团结合作，彻底蒙蔽了“我”自己。
想要找到“我”，就要脱离一切羁绊，一个人面临着对孤独的巨大恐惧，去静静地思考。他要一层层的撕下外物。这个过程非常痛苦。羁绊的放下，足以引发生理性的极度疼痛。此处我想起了李叔同出家之时，妻子在庙门外跪了三天三夜，李叔同不为所动。李叔同忍受的痛苦并不会比她的妻子少半分。
再接着说羁绊的放下。唯有将全部羁绊放下，我们方能找到真正的“我”。就像Voyage of the Nautilus所言，他挣扎一生，终于从各种各样的人变成了普通人，从成年人变成了小孩子。
或许会有朋友问，找到了“我”，代表着什么？有什么意义？
可以给出一个客观的回答：在有限的人生中寻求无限。
但是如果就这么结束了，那这篇剧评的意义就很庸俗。庸俗到失去了黑塞想要传递的真谛。
因为这篇剧评，是与“我”共存亡的。你看完这篇剧评，若是看到那水面下若隐若现的“我”，你便明白了这篇剧评的指引。你更会明白，这部剧，编剧想要传达的真谛。这不是一篇给小清新看的简单文章，也不是给各位书友的指路之笔。否则就是对伟大作品的忽略，我的剧评也就失去了那流转在笔尖的灵性。
20210527观看完毕。37年的隋朝历史，创造了千秋大业。大唐盛世离不开隋朝打下的基础，三省六部制，大兴城和洛阳城的营建，南北统一，大运河，把青海纳入版图等等。正如编剧说的“隋朝是刚，唐朝是柔；隋朝是骨，唐朝是肉。刚柔并济、骨肉相连的时候，中国历史上最强盛的时段——隋唐盛世才真正诞生”。
剧集的背景设定不错，相对于大多数同类剧集来说还是写出了一点新意。这是唯一能称赞的地方了。 情节设置漏洞，文笔一般，这些都不用说了。最不能容忍的，在于主角的人品。主角的人品直接就是很差的，不是贱，直接就是道德败坏的哪种差。自以为标新立异，嬉笑怒骂皆成文章，其实所作所为根本就是没有底线的无耻。 剧集作为一种影视作品，有着润物细无声的力量。编剧整部文章都在无底线的吸引眼球，主角人品的设定更是一种粉饰的无耻和道德败坏，丝毫不顾及影响。如果观看这种剧集的读者价值观尚未定型，很容易受其影响而成为一个无耻之徒。举个例子，主角应邀到别人家里（皇宫），结果发现人家家里有好东西（灵气，功法），招呼没法直接吸收了，还给人摧毁了。这不是无耻是什么。虽然编剧最后粉饰一番，让主角开挂还给对方一部功法，还让对方感恩戴德，自己还觉得理所当然。看上去两清了，甚至对方还占便宜了，其实是无耻之尤，没底线地撞壁，流氓逻辑。实际上呢，他破坏之前根本没有考虑别人，看见就拿了，出发点就是错的，后来的补偿也是被动的，补偿是因为开挂才有的，不是主角道德使然。这样的流氓逻辑如果潜移默化的灌输到读者的思想中，想想就可怕。 （实在忍不住，还是说下吧，编剧写出这样人品的主角，还不自知，实在不知道他现实中什么样。希望我猜错了。） 结论，这部剧应该强制下架审查。
深入浅出，通俗易懂，扑面而来的人生哲学，身体是革命的本钱，好好关爱自己
终有一天回过头来看，一切都是过眼云烟，以前苦苦追求的也不过如此，最重要的是要珍惜当下，坐当下的自己，这一秒比上一秒好就行。 做人要懂得知足，同时也要把握好那个度，有些东西过犹不及，这其中除了学习还有就是需要自己慢慢从中摸索行进。 其实，在人生的每个阶段，我们的人生追求和烦恼是不一样的，经历过的看不起未经的，总想指导一二，不曾想每个人的经历是不一样的，追求的东西也不同，人家适用的对于你不一定实用，最主要的是既来之则安之，兵来将挡 水来土掩。 对于外界我们无法改变什么，但我们可以做到的是改变自己的心态，换一个角度就是不一样的天，又何必苦苦追寻，折磨自己。 水至清则无鱼，人至察则无徒。在当今的社会，如果太从众那就没法很好的做自己，如果只活在自己的世界中又会被孤立，这就需要自己去调节，找到其中的平衡点，既做一个社会人同时又可以恰当的做自己，拥有自己的世界。 人生，注定是一场漫长的修行。
陈闲符合我看过很多剧集里面的心中人物，一个有情有义的人间之神，吝啬，小心眼，还记仇。但是他会为了亲人朋友可以牺牲自己的一切。再至高无敌的神也会有死去的那一天，世人皆忘，不想不念，随着岁月泯灭。他最后扭曲了空间，让一切重新来过，消除了自己的痕迹，可是眼泪可以说明，地球需要的不是神，是陈闲。
接触微读的初心是博览群书，提高认知，但是现在要花一部分时间来回赞，是不是被赞的越多就越有学识？非也，所以，各位书友，抱歉了，以后不要给我点赞了，我只想安静的观看，谢谢了！
在各种纷杂繁乱的“我”中，Voyage of the Nautilus他用尽一生，杀死了很多“我”。钱财的“我”，社会的“我”，家庭的“我”，儿子的“我”，父亲的“我”。但是这些“我”都是表象。这些“我”，都是其它物体对“我”的残缺投射。“我”到底是什么？“我”到底是谁？ “我”就是“我”。那是撕去各种尘世的东西对心灵的蒙蔽，才能看到的，最本真的“我”。“我”并不高贵，它很普通。普通到每个人都拥有，并且生活中随处可见。 但是很多人看不到自己的“我”。他们看重集体，畏惧孤独。集体可以让他们暂时忘却自身的孤独。我们，你们，他们。团结合作被称作人类最伟大的美德。没错，人因为团结合作得到了很多，但人更因为团结合作，彻底蒙蔽了“我”自己。 想要找到“我”，就要脱离一切羁绊，一个人面临着对孤独的巨大恐惧，去静静地思考。他要一层层的撕下外物。这个过程非常痛苦。羁绊的放下，足以引发生理性的极度疼痛。此处我想起了李叔同出家之时，妻子在庙门外跪了三天三夜，李叔同不为所动。李叔同忍受的痛苦并不会比她的妻子少半分。 再接着说羁绊的放下。唯有将全部羁绊放下，我们方能找到真正的“我”。就像Voyage of the Nautilus所言，他挣扎一生，终于从各种各样的人变成了普通人，从成年人变成了小孩子。 或许会有朋友问，找到了“我”，代表着什么？有什么意义？ 可以给出一个客观的回答：在有限的人生中寻求无限。 但是如果就这么结束了，那这篇剧评的意义就很庸俗。庸俗到失去了黑塞想要传递的真谛。 因为这篇剧评，是与“我”共存亡的。你看完这篇剧评，若是看到那水面下若隐若现的“我”，你便明白了这篇剧评的指引。你更会明白，这部剧，编剧想要传达的真谛。这不是一篇给小清新看的简单文章，也不是给各位书友的指路之笔。否则就是对伟大作品的忽略，我的剧评也就失去了那流转在笔尖的灵性。
观看经济基本理论，学习专业分析。 在新发展理念的指导下，最近几年宏观政策在稳增长和防风险之间寻求平衡。2020年在新冠疫情的巨大冲击下，货币大幅宽松，信用超额投放，政策偏向稳增长。在新经济领域高增长的同时，房地产再度发力稳增长，对经济增长的贡献直追09年。但货币刺激也导致宏观杠杆率在一年之内上升近30个百分点，防风险任务再度增加。 在经济逐渐回升以后，信用政策已经有所控制，房地产调控进一步收紧，利率大幅抬升。2021年大概率会延续这一趋势，政策偏向防风险、控杠杆，经济基本面见顶回落。政策收缩后，之前信用宽松“盖住”的债务风险会有增加，推升的资产价格会有回调压力，内生利率水平会逐渐趋于回落。 当“潮水”褪去以后，哪些是“真金”，哪些是“石头”，会更加清晰。短视角需要防风险，长视角拥抱“类黄金”资产。