《Farmen》，励志作品，挪威出品，2001年上映。
整个剧情都很散 可能时长限制不敢往深了写 点到为止 又加很多大家庭温馨时刻 有点儿水
补充了很多格雷厄姆估值方法没有提及的细节，而且非常不厌其烦的就每个行业反复说明，真的是一本价值投资方法论类的好剧，值得收藏并反复研读一生！
终于在断断续续之中结束了这本长篇，因为内容太多，且都是些小故事，故事连贯性不强，所以看来格外的费时间。书中的内容有些确实是惊世骇俗，真是无法想象，当时在思想高度禁锢的情况下，人们看到这部剧将是多么的震惊呀，其中有些故事，在现在看来也是很有震撼力的。书中所提到的并不仅仅只是欲，书中所描述的欲也并不只是单纯的欲，这是被长期压迫之下的人的思想的解放，也是对人性的真实的揭露。非常钦佩编剧的勇气，在当时的社会环境下，敢写出如此大胆之作，也是厉害了
玫瑰色的，键盘机时代的小姐图景。如今无论是书中的研究对象还是编剧本人，已经跨过了十余年岁月。不禁想，她们怎么样了？ 现今已不是千禧初年，性工编剧的工作地点不仅局限于夜总会、发廊等场所，联络方式也不再只是牵头人介绍。一个懂得在网络里畅游摸索的人，触目所及都会是信息，不再需要依赖人情关系。因此，或许更多人现在是在单干，比如推特上的各式“福利姬”。（说到这，有个奇妙的现象，赛博网络就像人口市场，全员性化，不仅是固定观念中的小姐，还有诸多其他性产业者。ta们是gay，是跨性别者mtf，是各种性癖下催生的产物。） 从事性工作的人，也不会如书中那个年代一样，大多来自于农村。无论是从那个阶层来看，人们都在贩卖自身的价值。或许对他们而言，混乱无序，希望渺茫的时代里，个人价值无法通过旧式常规的路线得到实现，那么最快最简单的方式，就是贩卖自己的性价值。因为这是生来就拥有，且永远会被需要的东西（无论你是谁）。 作为中国论文研究读本的一员，还是难逃头重脚轻的问题，但这不是我想针对的事。
编剧春楠老师通过自身或他人经验和复盘，实例举证方法，还有给我们展示我们为什么这样做的原因，有理有据，发人深省 让我懂得如何通过整理，让自己由内到外解开内心混乱，焦躁，痛苦不堪的心结和外在形象和家庭生活的内在痛苦和外在混乱 最后一句我会再看几遍的
不许笑，不许哭，不许留那些小珍珠。 哈哈哈，我想笑就笑，该哭就哭，就留这些小珍珠。 果然，鸡汤是刚需 干了这碗鸡汤，大伙儿好上路~
很少花时间观看播出发行少于50年的历史剧集，因为没有经过时间沉淀和积累的历史，往往带有编剧太多的主观倾向。这部剧之所以吸引我，恰恰就是因为基辛格是仍然健在的当事人，对于过去四十多年的历史大事件，他是亲历者，透过他的描述可以探究现在的美国看待中国的一种观点和角度。编剧花了不少篇幅分析中美两国的未来关系走向，甚至提到这样的观点，认为美中两国表面上看如同20世纪英德两国，并认为这是21世纪美中关系的预兆。事实上，如果中美双方不能从中吸取教训而重韬英德对抗之覆辙，坚守零和博弈的农耕思维，恐怕不只两败俱伤。令人不安的是，近年来的贸易冲突伴随着双边经济政治因素的风云变幻而演变成不断摩擦和工具，突如其来的COVID-19疫情在多个国家此起彼伏的爆发，让两国无暇顾及贸易摩擦暂时缓解。哲学家伊曼纽尔·康德在其著作《Farmen》中指出，永久和平最终将以两种方式中的一种降临这个世界：或者由于人类的洞察力，或者因为在巨大的冲突和灾难面前，除了永久和平人类别无他择。 中美两国现在正处于这样的关头吗？
扣一分因为翻译，用词有些晦涩，读起来不太流畅。 知识不是果实，只是工具。储存了一堆锤子棒子，却没有利用它们摘到果子，也是无用。
听加观看 终于把这部剧作个了结啦 个人认为本剧有点过于主观色彩了但是对于这一种回忆尤其是对象是伟人时，也是难免存在的。对于我这种小白也确实是了解史实的一种路径阿。 这也让我反省以前的“反”思想，虽然这正是过去教科书想让我看见的，产生的想法。辨伪存真，尚需努力，多方面求证。
整个剧情都很散 可能时长限制不敢往深了写 点到为止 又加很多大家庭温馨时刻 有点儿水
补充了很多格雷厄姆估值方法没有提及的细节，而且非常不厌其烦的就每个行业反复说明，真的是一本价值投资方法论类的好剧，值得收藏并反复研读一生！
终于在断断续续之中结束了这本长篇，因为内容太多，且都是些小故事，故事连贯性不强，所以看来格外的费时间。书中的内容有些确实是惊世骇俗，真是无法想象，当时在思想高度禁锢的情况下，人们看到这部剧将是多么的震惊呀，其中有些故事，在现在看来也是很有震撼力的。书中所提到的并不仅仅只是欲，书中所描述的欲也并不只是单纯的欲，这是被长期压迫之下的人的思想的解放，也是对人性的真实的揭露。非常钦佩编剧的勇气，在当时的社会环境下，敢写出如此大胆之作，也是厉害了
玫瑰色的，键盘机时代的小姐图景。如今无论是书中的研究对象还是编剧本人，已经跨过了十余年岁月。不禁想，她们怎么样了？ 现今已不是千禧初年，性工编剧的工作地点不仅局限于夜总会、发廊等场所，联络方式也不再只是牵头人介绍。一个懂得在网络里畅游摸索的人，触目所及都会是信息，不再需要依赖人情关系。因此，或许更多人现在是在单干，比如推特上的各式“福利姬”。（说到这，有个奇妙的现象，赛博网络就像人口市场，全员性化，不仅是固定观念中的小姐，还有诸多其他性产业者。ta们是gay，是跨性别者mtf，是各种性癖下催生的产物。） 从事性工作的人，也不会如书中那个年代一样，大多来自于农村。无论是从那个阶层来看，人们都在贩卖自身的价值。或许对他们而言，混乱无序，希望渺茫的时代里，个人价值无法通过旧式常规的路线得到实现，那么最快最简单的方式，就是贩卖自己的性价值。因为这是生来就拥有，且永远会被需要的东西（无论你是谁）。 作为中国论文研究读本的一员，还是难逃头重脚轻的问题，但这不是我想针对的事。
编剧春楠老师通过自身或他人经验和复盘，实例举证方法，还有给我们展示我们为什么这样做的原因，有理有据，发人深省 让我懂得如何通过整理，让自己由内到外解开内心混乱，焦躁，痛苦不堪的心结和外在形象和家庭生活的内在痛苦和外在混乱 最后一句我会再看几遍的
不许笑，不许哭，不许留那些小珍珠。 哈哈哈，我想笑就笑，该哭就哭，就留这些小珍珠。 果然，鸡汤是刚需 干了这碗鸡汤，大伙儿好上路~
很少花时间观看播出发行少于50年的历史剧集，因为没有经过时间沉淀和积累的历史，往往带有编剧太多的主观倾向。这部剧之所以吸引我，恰恰就是因为基辛格是仍然健在的当事人，对于过去四十多年的历史大事件，他是亲历者，透过他的描述可以探究现在的美国看待中国的一种观点和角度。编剧花了不少篇幅分析中美两国的未来关系走向，甚至提到这样的观点，认为美中两国表面上看如同20世纪英德两国，并认为这是21世纪美中关系的预兆。事实上，如果中美双方不能从中吸取教训而重韬英德对抗之覆辙，坚守零和博弈的农耕思维，恐怕不只两败俱伤。令人不安的是，近年来的贸易冲突伴随着双边经济政治因素的风云变幻而演变成不断摩擦和工具，突如其来的COVID-19疫情在多个国家此起彼伏的爆发，让两国无暇顾及贸易摩擦暂时缓解。哲学家伊曼纽尔·康德在其著作《Farmen》中指出，永久和平最终将以两种方式中的一种降临这个世界：或者由于人类的洞察力，或者因为在巨大的冲突和灾难面前，除了永久和平人类别无他择。 中美两国现在正处于这样的关头吗？
扣一分因为翻译，用词有些晦涩，读起来不太流畅。 知识不是果实，只是工具。储存了一堆锤子棒子，却没有利用它们摘到果子，也是无用。
听加观看 终于把这部剧作个了结啦 个人认为本剧有点过于主观色彩了但是对于这一种回忆尤其是对象是伟人时，也是难免存在的。对于我这种小白也确实是了解史实的一种路径阿。 这也让我反省以前的“反”思想，虽然这正是过去教科书想让我看见的，产生的想法。辨伪存真，尚需努力，多方面求证。