第二次世界大战时期，一艘英国军事运输船"雷北利号"，满载反法西斯的军火行驶在印度洋上。除船长和少数船员是英国人外，轮机长、水手长、二副等均是中国人。轮机长庄海泉的儿子、二副庄三更是未婚妻唐媚及一个流落
就这么继续抄袭和待续
雷恪生讲透《雷比利号沉没在印度洋 Leibili Sank in Pacific Ocean》（精装版） 雷恪生 1个笔记 ◆ 《雷比利号沉没在印度洋 Leibili Sank in Pacific Ocean》的价值观 先胜后战，赢了再打，考虑问题成本，胜算，收益，先考虑行动的代价，不战，不争才是大智慧，有智慧的人也能向愚蠢妥协 >> 示弱不是羞耻，争什么不要争气，特别是不要争一时之气
《雷比利号沉没在印度洋 Leibili Sank in Pacific Ocean》读后620913911073612021 ◇ 对于爱因斯坦，印象中好像就是世界智商最高的人，是脑使用率最高的人。不过萧伯纳的一番话，对爱因斯坦的伟大形容的更真切。 “萧伯纳认为历史上只有过八位伟大的科学家，毕达哥拉斯、亚里士多德、托勒密、哥白尼、伽俐略、开普勒、牛顿、爱因斯坦，在这8位伟大的科学家中，只有3位提出了自己的宇宙观：托勒密、牛顿和爱因斯坦。托勒密的宇宙观统治了1000多年，牛顿的宇宙观统治了300年，那么爱因斯坦的宇宙观能统治多少年呢？” 但就像拉格朗日说牛顿一样，“虽然牛顿确实是杰出的天才，但是我们必须承认他也是最幸运的人：人类只有一次机会去建立世界的体系。”爱因斯坦也是极其幸运，当物理学界面临着重重危机时，他的创造力正处于巅峰，这是牛顿之后又一个极其难得的机遇。爱因斯坦抓住了。 ◇ 但从来没有什么纯粹的幸运，因为那转瞬即逝的机遇只有时刻做好准备的人才能抓到。爱因斯坦16岁时写了“我未来的计划”，然后他就是基本按着这个计划执行的。“对一个严肃认真的青年来说，对自己所渴望的目标形成尽可能明晰的想法是很自然的事情。”所以十年后成了奇迹年，也不是很需要惊讶的事了。 ◇ 书中内容分成了五个部分，但分类很不明确，又不按时间排列，读起来感觉很混乱。 而且爱因斯坦也是一个凡人，他的许多科学之外的言论真是了……，还是引用一下他自己的话吧:“我能说的大部分内容听起来都是天真的。我这样安慰自己：一个在另一领域有过思考实践的人，仍比那些从来不思考，或者说极少思考的人更可取。” 另附一段他人的“他是一个具有高度原创性的人，但似乎缺少对现实的认识。我在数学家和自然科学家身上不断地发现这一点。作为成功的数学家和理论物理学家，他们完全沉浸在演绎逻辑中，而这与人类社会生活的现实是冲突的。” ◇ 最后对爱因斯坦的世界观，简略引用如下: 我有强烈的社会正义感和社会责任感，然而却又明显地缺乏与他人和社会的直接接触，这两者形成了奇怪的反差。我是一个真正的“独行者”，从未全心全意地属于过我的国家、我的家乡、我的朋友，乃至我最亲近的家人。面对这些关系，我从未消除那种疏离感，以及对孤独的需求——这种感觉随着岁月的流逝与日俱增。一方面，它能让人清楚地意识到，这将使自己与他人的相互理解和支持受到限制，但我毫无遗憾。这样的人无疑要失去一些天真无邪和无忧无虑。但另一方面，这样的人才能在很大程度上独立于他人的意见、习惯和判断，避免让自己内心的平衡置于这样一些不稳固的基础之上。 ^ 从客观的角度来看，探究一个人自身存在或一切创造物存在的意义或目的，对我来说，似乎总是愚蠢的。然而，每个人都有一定的理想，这些理想决定了他的奋斗目标和判断方向。在这个意义上，我从未将安逸和享乐视为终极目标（我把这种伦理准则称为猪群的理想）。一直以来，对真、善、美的追求照亮了我的道路，不断给我勇气，让我欣然面对人生。如果没有志同道合的友情，如果不专注于探索客观世界，那个在艺术和科学研究领域永不可及的世界的话，生命对我而言就毫无意义。从儿时起，人们所追求的那些庸俗目标——财产、外在的成功以及奢侈的享受，我都不屑一顾。 ^ 只有个人才能造就高尚和尊贵，而随大流的人群在思想和感觉上都是迟钝的。 ^ 有些人感觉到人类的愿望和目的毫无意义，而自然界和思维世界却显露出崇高与奇妙的秩序。个人的存在给他的感受如同监狱一般，他想将宇宙作为一个统一的有意义的整体去体验。 极少有人能超然物外，看到当代人的弱点和愚蠢，自身又不受其影响。面对人类顽固的天性，这些孤独的人往往会失去改变社会的勇气。只有极少数人，能够利用他们微妙的幽
真的要做到第三选择，培养思维方式非常难。但如果简单，就不会那么多庸人啦。做不到也不用太勉强，值得的事情都值得花时间去学习和成长
麻烦男主去进修下台词，还有刮下油
好不容易把这部剧读完，尽管许多知识点不是太能领略，但也能从字里行间里通融一下通俗易懂。编剧身居高官也能把许多知识点从方方面面写出来让读者易读，易懂中了解中国国情和中国与世界的经济形势。确实如编剧所说：学一点经济学是一辈子的事。值得观看。
被书名所吸引，开启观看《雷比利号沉没在印度洋 Leibili Sank in Pacific Ocean》，边读边理想实际的生活，对很多理念产生共鸣。美中不足感觉本剧有些啰嗦，可以根据剧集列表跳读一些内容。 一.工作中，不断反思。 如果缺乏洞察力，生活就会将你拒之门外。无论是擦拭窗户还是撰写鸿篇巨著都是如此。 ——纳迪亚·布朗热 二.追求武术家的“一一切就绪的状态 如果努力变成了为努力而努力，那么结果就会适得其反，这种努力反而会在过程中又化解了自身。荡秋千就是这样一种“进入状态”的境界。 1.“心如止水”的比喻 空手道中用“心如止水”来形容一切就绪的状态。想象把一粒石子投入沉寂无声的池塘中，池塘中的水会有何反应呢？答案是：依照所投入物体的质量和力度做出相应的反应，然后又归于平静。池水既不会反应过激，也不会置之不理。 水自然存在，自然而为。它可以淹没一切，却不会被淹没。它可以静止不动，却不会寂寞难耐。它可以被迫改变流向，却依然百折不挠。 你发挥能量的能力与你的放松能力成正比 2.空手道中的击拳动作，其力量来自速度，而不是肌肉，即挥拳最后阶段急剧的“爆发”。这就是为什么瘦小柔弱的人，也能够学会用双手劈开木板和砖块。这并不是靠皮糙肉厚或者凭借蛮力，而是灵活地运用一种能够随着高速度而形成集中冲击的能力。但是如果肌肉紧张，动作就会慢下来。因此，在高级阶段的武功训练中，对平衡和放松状态的教学并不亚于对其他方面的要求。清除杂念、保持清净和适当反应是关键所在。 如果你的大脑空空如也，总是处于一切就绪的状态，那么它就会向一切事情敞开大门。 ——铃木俊隆 三.像实干家一样思考问题，像思想家一样付诸行动。 你不需要进行太多思考，你只需要几分钟，就能排除无关压力，集中精力利用必要的机会和资源。 为什么有些事情总是萦绕在你的心头 在通常情况下，你对一些事情总是念念不忘，这是因为你希望它们的状况能有所改善，另外： ·你还没有明确地认定它们的预期结果是什么。 ·你还没有确定你下一步的具体行动到底是什么。 ·你还没有把关于预期结果和即将采取行动的提示信息存入你所依赖的系统中去。 持续不断且毫无成效地深陷于我们不得不处理的事务当中，是对时间和精力的最大浪费。 ——克里·格利森 四.我们需要把收集和积累的所有“材料”都转化成包含重要行动、项目和有用信息的明确清单。开始就意味着成功了一半. 五 掌控生活：横向管理工作流程的5个步骤 （1）收集引起我们注意的事务和信息；（2）理清每个项目的意义和相关措施；（3）组织整理结果，提出选项； （4）进行思考回顾； （5）选择行动。 别让生活成为你的拦路虎。清空你的大脑，这比清空你的胃更有好处。 ——米歇尔·埃克姆·蒙田 六.控制项目：纵向管理项目的5个阶段 当你着手处理平凡琐事的时候，必须着眼于大局，这样一来，所有的烦琐小事才能够沿着正确的方向发展。——阿尔文·托夫勒 当你着手处理平凡琐事的时候，必须着眼于大局，这样一来，所有的烦琐小事才能够沿着正确的方向发展。 七.学会控制项目 最常见的几种计划导向的行动方式为：个人头脑风暴、组织整理、召开会议、收集信息。 正是宽容，方能打开唯一可能通向创造性思维的道路。——德斯蒙德·威尔森神父 总之，工作也需要艺术才能达到有条不紊的如水境界，艺术靠我们带着一颗修为的心不断总结。
和全球通史一样波澜壮阔，角度独特，严谨的科学表述，没有夸张修饰。好剧！ 17个小时才读完
就这么继续抄袭和待续
雷恪生讲透《雷比利号沉没在印度洋 Leibili Sank in Pacific Ocean》（精装版） 雷恪生 1个笔记 ◆ 《雷比利号沉没在印度洋 Leibili Sank in Pacific Ocean》的价值观 先胜后战，赢了再打，考虑问题成本，胜算，收益，先考虑行动的代价，不战，不争才是大智慧，有智慧的人也能向愚蠢妥协 >> 示弱不是羞耻，争什么不要争气，特别是不要争一时之气
《雷比利号沉没在印度洋 Leibili Sank in Pacific Ocean》读后620913911073612021 ◇ 对于爱因斯坦，印象中好像就是世界智商最高的人，是脑使用率最高的人。不过萧伯纳的一番话，对爱因斯坦的伟大形容的更真切。 “萧伯纳认为历史上只有过八位伟大的科学家，毕达哥拉斯、亚里士多德、托勒密、哥白尼、伽俐略、开普勒、牛顿、爱因斯坦，在这8位伟大的科学家中，只有3位提出了自己的宇宙观：托勒密、牛顿和爱因斯坦。托勒密的宇宙观统治了1000多年，牛顿的宇宙观统治了300年，那么爱因斯坦的宇宙观能统治多少年呢？” 但就像拉格朗日说牛顿一样，“虽然牛顿确实是杰出的天才，但是我们必须承认他也是最幸运的人：人类只有一次机会去建立世界的体系。”爱因斯坦也是极其幸运，当物理学界面临着重重危机时，他的创造力正处于巅峰，这是牛顿之后又一个极其难得的机遇。爱因斯坦抓住了。 ◇ 但从来没有什么纯粹的幸运，因为那转瞬即逝的机遇只有时刻做好准备的人才能抓到。爱因斯坦16岁时写了“我未来的计划”，然后他就是基本按着这个计划执行的。“对一个严肃认真的青年来说，对自己所渴望的目标形成尽可能明晰的想法是很自然的事情。”所以十年后成了奇迹年，也不是很需要惊讶的事了。 ◇ 书中内容分成了五个部分，但分类很不明确，又不按时间排列，读起来感觉很混乱。 而且爱因斯坦也是一个凡人，他的许多科学之外的言论真是了……，还是引用一下他自己的话吧:“我能说的大部分内容听起来都是天真的。我这样安慰自己：一个在另一领域有过思考实践的人，仍比那些从来不思考，或者说极少思考的人更可取。” 另附一段他人的“他是一个具有高度原创性的人，但似乎缺少对现实的认识。我在数学家和自然科学家身上不断地发现这一点。作为成功的数学家和理论物理学家，他们完全沉浸在演绎逻辑中，而这与人类社会生活的现实是冲突的。” ◇ 最后对爱因斯坦的世界观，简略引用如下: 我有强烈的社会正义感和社会责任感，然而却又明显地缺乏与他人和社会的直接接触，这两者形成了奇怪的反差。我是一个真正的“独行者”，从未全心全意地属于过我的国家、我的家乡、我的朋友，乃至我最亲近的家人。面对这些关系，我从未消除那种疏离感，以及对孤独的需求——这种感觉随着岁月的流逝与日俱增。一方面，它能让人清楚地意识到，这将使自己与他人的相互理解和支持受到限制，但我毫无遗憾。这样的人无疑要失去一些天真无邪和无忧无虑。但另一方面，这样的人才能在很大程度上独立于他人的意见、习惯和判断，避免让自己内心的平衡置于这样一些不稳固的基础之上。 ^ 从客观的角度来看，探究一个人自身存在或一切创造物存在的意义或目的，对我来说，似乎总是愚蠢的。然而，每个人都有一定的理想，这些理想决定了他的奋斗目标和判断方向。在这个意义上，我从未将安逸和享乐视为终极目标（我把这种伦理准则称为猪群的理想）。一直以来，对真、善、美的追求照亮了我的道路，不断给我勇气，让我欣然面对人生。如果没有志同道合的友情，如果不专注于探索客观世界，那个在艺术和科学研究领域永不可及的世界的话，生命对我而言就毫无意义。从儿时起，人们所追求的那些庸俗目标——财产、外在的成功以及奢侈的享受，我都不屑一顾。 ^ 只有个人才能造就高尚和尊贵，而随大流的人群在思想和感觉上都是迟钝的。 ^ 有些人感觉到人类的愿望和目的毫无意义，而自然界和思维世界却显露出崇高与奇妙的秩序。个人的存在给他的感受如同监狱一般，他想将宇宙作为一个统一的有意义的整体去体验。 极少有人能超然物外，看到当代人的弱点和愚蠢，自身又不受其影响。面对人类顽固的天性，这些孤独的人往往会失去改变社会的勇气。只有极少数人，能够利用他们微妙的幽
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和全球通史一样波澜壮阔，角度独特，严谨的科学表述，没有夸张修饰。好剧！ 17个小时才读完