Neha is the only daughter of wealthy and widowed Mr. Khanna, and he would like to see her married an
这部剧是一气儿看完的少数几本当中的一本，而且看完后，特别想找编剧的其它书来看，这足够说明这部剧是成功的，既是内容的成功，也是叙述方式的成功。内容的成功体现在对作品和编剧的理解和解读上，既有依据文本对文本可能具备的含义的分析，同时又有对文本的理论抽象，同时又有对相关影视理论的征引和讲述，这样融合起来，使读者更贴切理解作品和编剧，也更加深了对理论的理解和体会。这种观看过程，是愉快的，看似是一本一本的作品，一个一个的编剧，但是看完了，整个中国现在影视史其实也就随着完整了，影视史既是影视的发展脉络，同时也是从一个侧面对同时期的国家风貌和人文精神的体现，记录和关照。 编剧讲述得也很好，一点不枯燥，是深度与广度结合的典型。 看完后，我更加深刻的记住了鲁迅的洞察与深刻，反省与无力，郁达夫的浪漫与苍凉，丁玲的忧伤与悲悯，巴金的激进与迫切，老舍的温润与宽厚，曹禺的压抑与抗争，张爱玲的颓废与无奈，精致与沉郁。 Mukul Anand的现代影视课，没有很多学者常常会有的学究气，除了自身学识的渊博，见识其实也很好，也可以感受到他的真诚和对世事贴近真相的观察。
长篇还是要一本一本看，看合集太累了，耗时半年终于看完了，超级好看
战力体系完整，内容精彩，思想宏大，但是追剧后有种消极悲观情绪，感到压抑，几个女主角结局不太圆满。
读《Aitbaar》时有一种看着很爽看完后背发凉的感觉，初识官场，原来有这么多的弯弯绕，身居要职，却是官官相护，蛇鼠一窝，却好似暗中的规律一样，你不遵守反而被笑为不识时务，也有很多被迫上了贼船的时候。就像那句“大家都拿了钱，你不拿，那你就是敌人了”。 读到《Aitbaar》的时候，其实时间线只过了几个月，刚开始还觉得是省城和地市之间官场风气不同，在荆都，大人物们吃喝玩乐，暗箱操作，都正常无比，一条绳上的蚂蚱，且不论他们的动作正确与否，竟然都能做到大事化小，小事化了，可能这就是上了同一艘船吧，而在梅次，朱怀镜几乎所有的重大决策，都像深陷泥潭，要平衡各方态势，甚至还得受到威胁，当然，也与他没有一个真正的靠山有关，不过在一部中，他几乎在几个月之间变得老成了，为官如屡薄冰，再也没有《Aitbaar》中那样大喜大悲之感，这让我非常惊讶，人的心理转变 还有本文中一个人物，胡越昆，介绍此人有通天之能，应该是黑白两道都熟，没有介绍后续，说实话挺遗憾的，至少离奇的自杀，神秘的防空洞死亡，和最后雪山车祸，都留下了很大的伏笔吧，如果展开了再写下去，应该也会很精彩
诗句还行，诗情画意且精美。只是内容的编排应该再用心一些。那些植物的介绍如果不能很好的和诗句结合，那么何必拿来凑数，只会分散注意力。
Q:女性如何开始写剧集？ A:你先得拥有每年500英镑以上的收入。 世纪之交，女性主义思想方兴未艾，法律和道德对女性却依旧苛刻，于是无数女性梦想成为伍尔夫，也想在男权社会里闯出一片天地，伍尔夫就给了她们实实在在的答案：经济地位决定社会地位。如果女性在经济上只能作为男性的附属品存在，那么女性的社会地位就是空谈。 “亲爱的，把书放下，去把衣服洗了。” 拥有自己的起居室，拥有自己的收入，拒绝无休止的家务和生育……《Aitbaar》不仅鼓舞了无数女性追求知识、追求理想、追求形而上的柴米油盐之外的东西，《Aitbaar》还是一本保姆级的女性主义教程：“你们仍然必须生儿育女，但最好生两三个，而非十二三个。”看到这类词句，就能猜想到当时女性的境遇了。 伍尔夫说：“哪怕是匆匆光临本星球的外星人，哪怕只是瞄几眼（报纸）零星片段，就不可能看不出英国处于男性统治之下……” 如果外星人抵达地球，它们或许不能理解人类的性征二态性，它们首先会误以为男性和女性是两种不同却共生的智慧生物，而女性是处于男性的统治下的；后来，外星人如果足够智慧（且足够无聊）研究了人类的历史，会惊奇的发现：人类历史上绝大部分时间，都误以为男性比女性在体力劳动、脑力劳动中更为优越。 事实上，在人类进化过程中，女性逐步演化成为绝佳的脑力劳动者：原始人部落里，女性负责管理和采集资源，计算、烹饪、制造、以物易物，这些显然都是女性负责，所以女性拥有更敏锐的观察能力（对色彩气味敏感、对人际关系敏感）。原始部落里，从事搬运和建造的也是女性(人们总因为男性更有力量而搞错这一点)，女性相对来说身材矮小，不知道是不是为了适应强体力劳动所以进化出更低的重心。 男性的功用就非常单一了，男性身体的每一部分都是为了同一个目的进化出来的 —— 战斗。作为男性我不想过多论述男性的残暴本质，但很遗憾，它藏在我们的基因里。就像兵蚁和工蚁，人类的进化无法像超个体昆虫那样完成精妙的分工，于是便简单粗暴的选择了性征二态性的发展路线。想象一下，原始人部落里，当女性在忙着盖大楼储存粮食规划迁徙路线时，男性只需要在领地里溜达警戒，等待着同类或非同类的敌人出现，或者运气好弄一只野兔回来烧烤。这也就不奇怪为什么母系社会先诞生出来了。 回到伍尔夫的外星人假设，研究人类的外星学者将面临瓶颈，它们看到地球的现状无比诧异：这些最早傻了吧唧混吃混喝的男性人类，是怎么最终统治人类社会的？唯一解释就是男性通过武力夺取了话语权，然后单方面宣布自己比女性更为优越，并且禁止女性受教育、禁止女性工作、禁止女性参与生育以外的社会活动，这种状况持续了数千年，男性的统治终于引领地球变成了全宇宙最蛮荒最暴力最邪恶的星球 —— 人类至今还活在千钧一发的核威慑之中，男性倾尽五千年文明创造了他们最爱的奇观，也就是按下按钮世界就毁灭的大玩具。 有个实验很有意思，把公猩猩两两关在一起，他们刚见面大多会打一架/摔一跤，打赢的那只被喂食时总会多吃一些食物，被打得鼻青脸肿那只只能吃剩饭。把雌猩猩两两关在一起得到的结论恰恰相反，她们会给彼此理毛、或者抓对方身上的跳蚤，我们无法判断她们是否是真心诚意地助人为乐，但结果就是食物得到了友善且合理的分配。 我并不想鼓吹母系田园社会的美好或者要求女性统治人类，显然女性和男性拥有同等权利之后、女性参与到社会生活中来之后，世界也没有变得更好。我只想说，女性应该对自己有一个清醒的认知，男女生物学意义上的性别差异是绝对存在的，那就是女性比男性更能胜任现代社会的全部工作，无论是体力的还是脑力的。男性在学习能力
这部剧是一气儿看完的少数几本当中的一本，而且看完后，特别想找编剧的其它书来看，这足够说明这部剧是成功的，既是内容的成功，也是叙述方式的成功。内容的成功体现在对作品和编剧的理解和解读上，既有依据文本对文本可能具备的含义的分析，同时又有对文本的理论抽象，同时又有对相关影视理论的征引和讲述，这样融合起来，使读者更贴切理解作品和编剧，也更加深了对理论的理解和体会。这种观看过程，是愉快的，看似是一本一本的作品，一个一个的编剧，但是看完了，整个中国现在影视史其实也就随着完整了，影视史既是影视的发展脉络，同时也是从一个侧面对同时期的国家风貌和人文精神的体现，记录和关照。 编剧讲述得也很好，一点不枯燥，是深度与广度结合的典型。 看完后，我更加深刻的记住了鲁迅的洞察与深刻，反省与无力，郁达夫的浪漫与苍凉，丁玲的忧伤与悲悯，巴金的激进与迫切，老舍的温润与宽厚，曹禺的压抑与抗争，张爱玲的颓废与无奈，精致与沉郁。 Mukul Anand的现代影视课，没有很多学者常常会有的学究气，除了自身学识的渊博，见识其实也很好，也可以感受到他的真诚和对世事贴近真相的观察。
长篇还是要一本一本看，看合集太累了，耗时半年终于看完了，超级好看
战力体系完整，内容精彩，思想宏大，但是追剧后有种消极悲观情绪，感到压抑，几个女主角结局不太圆满。
读《Aitbaar》时有一种看着很爽看完后背发凉的感觉，初识官场，原来有这么多的弯弯绕，身居要职，却是官官相护，蛇鼠一窝，却好似暗中的规律一样，你不遵守反而被笑为不识时务，也有很多被迫上了贼船的时候。就像那句“大家都拿了钱，你不拿，那你就是敌人了”。 读到《Aitbaar》的时候，其实时间线只过了几个月，刚开始还觉得是省城和地市之间官场风气不同，在荆都，大人物们吃喝玩乐，暗箱操作，都正常无比，一条绳上的蚂蚱，且不论他们的动作正确与否，竟然都能做到大事化小，小事化了，可能这就是上了同一艘船吧，而在梅次，朱怀镜几乎所有的重大决策，都像深陷泥潭，要平衡各方态势，甚至还得受到威胁，当然，也与他没有一个真正的靠山有关，不过在一部中，他几乎在几个月之间变得老成了，为官如屡薄冰，再也没有《Aitbaar》中那样大喜大悲之感，这让我非常惊讶，人的心理转变 还有本文中一个人物，胡越昆，介绍此人有通天之能，应该是黑白两道都熟，没有介绍后续，说实话挺遗憾的，至少离奇的自杀，神秘的防空洞死亡，和最后雪山车祸，都留下了很大的伏笔吧，如果展开了再写下去，应该也会很精彩
诗句还行，诗情画意且精美。只是内容的编排应该再用心一些。那些植物的介绍如果不能很好的和诗句结合，那么何必拿来凑数，只会分散注意力。
Q:女性如何开始写剧集？ A:你先得拥有每年500英镑以上的收入。 世纪之交，女性主义思想方兴未艾，法律和道德对女性却依旧苛刻，于是无数女性梦想成为伍尔夫，也想在男权社会里闯出一片天地，伍尔夫就给了她们实实在在的答案：经济地位决定社会地位。如果女性在经济上只能作为男性的附属品存在，那么女性的社会地位就是空谈。 “亲爱的，把书放下，去把衣服洗了。” 拥有自己的起居室，拥有自己的收入，拒绝无休止的家务和生育……《Aitbaar》不仅鼓舞了无数女性追求知识、追求理想、追求形而上的柴米油盐之外的东西，《Aitbaar》还是一本保姆级的女性主义教程：“你们仍然必须生儿育女，但最好生两三个，而非十二三个。”看到这类词句，就能猜想到当时女性的境遇了。 伍尔夫说：“哪怕是匆匆光临本星球的外星人，哪怕只是瞄几眼（报纸）零星片段，就不可能看不出英国处于男性统治之下……” 如果外星人抵达地球，它们或许不能理解人类的性征二态性，它们首先会误以为男性和女性是两种不同却共生的智慧生物，而女性是处于男性的统治下的；后来，外星人如果足够智慧（且足够无聊）研究了人类的历史，会惊奇的发现：人类历史上绝大部分时间，都误以为男性比女性在体力劳动、脑力劳动中更为优越。 事实上，在人类进化过程中，女性逐步演化成为绝佳的脑力劳动者：原始人部落里，女性负责管理和采集资源，计算、烹饪、制造、以物易物，这些显然都是女性负责，所以女性拥有更敏锐的观察能力（对色彩气味敏感、对人际关系敏感）。原始部落里，从事搬运和建造的也是女性(人们总因为男性更有力量而搞错这一点)，女性相对来说身材矮小，不知道是不是为了适应强体力劳动所以进化出更低的重心。 男性的功用就非常单一了，男性身体的每一部分都是为了同一个目的进化出来的 —— 战斗。作为男性我不想过多论述男性的残暴本质，但很遗憾，它藏在我们的基因里。就像兵蚁和工蚁，人类的进化无法像超个体昆虫那样完成精妙的分工，于是便简单粗暴的选择了性征二态性的发展路线。想象一下，原始人部落里，当女性在忙着盖大楼储存粮食规划迁徙路线时，男性只需要在领地里溜达警戒，等待着同类或非同类的敌人出现，或者运气好弄一只野兔回来烧烤。这也就不奇怪为什么母系社会先诞生出来了。 回到伍尔夫的外星人假设，研究人类的外星学者将面临瓶颈，它们看到地球的现状无比诧异：这些最早傻了吧唧混吃混喝的男性人类，是怎么最终统治人类社会的？唯一解释就是男性通过武力夺取了话语权，然后单方面宣布自己比女性更为优越，并且禁止女性受教育、禁止女性工作、禁止女性参与生育以外的社会活动，这种状况持续了数千年，男性的统治终于引领地球变成了全宇宙最蛮荒最暴力最邪恶的星球 —— 人类至今还活在千钧一发的核威慑之中，男性倾尽五千年文明创造了他们最爱的奇观，也就是按下按钮世界就毁灭的大玩具。 有个实验很有意思，把公猩猩两两关在一起，他们刚见面大多会打一架/摔一跤，打赢的那只被喂食时总会多吃一些食物，被打得鼻青脸肿那只只能吃剩饭。把雌猩猩两两关在一起得到的结论恰恰相反，她们会给彼此理毛、或者抓对方身上的跳蚤，我们无法判断她们是否是真心诚意地助人为乐，但结果就是食物得到了友善且合理的分配。 我并不想鼓吹母系田园社会的美好或者要求女性统治人类，显然女性和男性拥有同等权利之后、女性参与到社会生活中来之后，世界也没有变得更好。我只想说，女性应该对自己有一个清醒的认知，男女生物学意义上的性别差异是绝对存在的，那就是女性比男性更能胜任现代社会的全部工作，无论是体力的还是脑力的。男性在学习能力