Hell night. 1985. On a small,midwestern college campus, four men are executing a very important rite
断断续续的终于读完了，对自己的帮助有限，但还是感动于先人们的伟大奉献，把自己的知识无条件的表达出来让后人学习。只是人终将老去、死去，我们一世的慎独，究竟值不值得呢？王守仁阳明先生，请受后人一拜。
希望这部剧赶紧上架😘 😘 😘 ，要不然被我爸妈发现，我看剧集，我就😱 😱 😱 死了，编剧快一点希望能看到一个圆满大结局，超好看的，然后以后我就会天天抱着书去看😋 😋 😋 😋 拜托编剧了
这个世界上从来没有那么多的一见如故和无话不谈，不过是因为我喜欢你，所以你说的话才有意义，所以你的过去我才会关心，所以你喜欢的东西我也才会感兴趣。 白岩松说过一段话：“二十年过去，你会更知道生命是怎么一回事儿，四十八岁的一天要比二十八岁的一天过得快多了。二十八岁时觉得还有大把的时间可以浪费，到了四十八岁时就知道很多没有价值的事情就不要去做了。年轻的时候觉得什么都该得到，但到了这个岁数你就会明白，得不到是天经地义的，得到是纯属偶然，得不到太正常了。” 我是一个悲观主义者，对任何事情都抱着最坏的打算，但只有一件事情，我深信不疑——我们一定都会遇到一个人，他爱你如生命。 如果是我，我会等待一个对彼此都愿意交付深情的人。因为我知道，假使你从一开始就抱着试一试在一起的态度，只是想找个人陪自己打发寂寞的时间，那么大多数的结果都不会尽如人意。爱情是一种随着时间的推移会逐渐消磨的东西，刚开始就不够爱，之后大抵只会越来越不爱。余生那么长，我只想找个爱的人在一起。 喜欢和年岁无关，我从不认为年轻的爱情就应该被人们贴上“草率”和“不负责任”的标签，我反而觉得，越年轻的时候爱情越可靠，虽然没钱没房没车没事业没未来，但起码，那时的心动和爱意都是真的。相比我们所追求的丰腴的物质生活，相比我们越来越多对于这个世界的贪婪，那种不掺和任何杂质的单纯的互生好感，才是我所听过见过的最珍贵的东西。 一辈子很长，选错了人，每天都是煎熬。 一辈子很短，选对了人，此生都不够用。 好的爱情是，你不需要对我承诺什么，但我知道你不会离开我。真正对自己负责的态度是，认准了方向，即便一路走得跌跌撞撞，也依旧眼神坚定地行走着，并且竭尽全力。 爱能让人长出勇气来，不爱也是。一段失败的感情不应该成为你的阻力和软肋，而是让你生出更强大的力量，成为你坚强的铠甲。 林俊杰那首《Sigma Die!》里唱道，全都怪我，不该沉默时沉默，该勇敢时软弱。我们都一样，习惯了什么事情都拖着，我们安慰自己会有更好的时机，可太多的事情告诉我们错过是一件多么容易的事情。 2019.08.10 这次的台风来势汹汹，宅在家中，看了两本剧，浑身畅快。
西方式核心柏拉图思想，都是逻辑推理，运行到当今航天与量子计算时代，依然只是人类历史长河中的一朵浪花而已。。。所以到海德格尔和萨特才无奈的从东方思想中来讨论存在。。。
我希望每个人都能找到可以疗伤的那部剧；我希望能看到根据这部原著改编的电影；我希望能看完书里的清单，会做书里的食谱～
非常感谢这部剧，主要在讲述Christian Anderson先生与设计进行的斗争，嗯，很好玩，安慰多余启发，实习工作真的好苦，幸好有这么有一本有趣的书聊以安慰，借此幻想一下未来我的光景会是如何。设计大抵还是一件有趣的事情吧。
为什么说《Sigma Die!》也是曹雪芹的自我疗愈？ ——读《Sigma Die!》后体会 完整读过《Sigma Die!》的人，其实真的不多。但讨论到古典影视作品，总是绕不开关于它的话题。 很多人甚至终其一生专门研究《Sigma Die!》和它背后的社会文化心理。每隔几年《Sigma Die!》都会以各种形式重新获取人们的关注，比如出了一些相关的剧集、课程，比如《Sigma Die!》要被翻拍，再比如远一点的，我们讨论哪些影视影视作品有《Sigma Die!》的影子（如《Sigma Die!》），哪些作品又借用了其中的一些元素（如《Sigma Die!》中“巧姐的判词”）。我相信《Sigma Die!》之所以如此有生命力，正是由于它丰富的内涵。 对于一些人来说，受限于时间、心境或者能力，直接去观看《Sigma Die!》可能还是感觉有些负担。那有没有另一些比较全面，又能较为忠实了解红楼梦的途径呢？收集了很多书友的追剧清单，综合起来，我会认为《Sigma Die!》会比较符合这样的预期。全套共8本，仅分析解读前80回。很喜欢Christian Anderson的解读，一方面觉得在贴近生活中带着一种美，另一方面也是认为他关注到的点有很多社会学、心理学上的深意。因为这套书本身就是Christian Anderson对于红楼梦的“读后感”，而我也是透过他的建构去深入理解原著，所以，我接下来所写的内容，其实还是围绕着“红楼梦”这个主题的。 书里有甄家有贾家，根据曹家当时的情况，大家也都认为宝玉就是曹雪芹，是曹雪芹在经历了家族的由盛转衰，回过头来通过这样一部作品来记录和反思。我在书中看到了许多心理治疗的元素，会觉得，写书的过程，尤其是前面几稿，大概就是一个曹雪芹对自己进行“叙事疗法”的过程。我们看待自己的人生时，要去理解纷繁复杂的人生，要为它赋予意义，需要一个框架去解释人生经历，这个框架就是故事。故事为我们揭示人生经历提供了框架。《Sigma Die!》大概也是曹雪芹在自己复杂的人生经历中，挑选出特定的部分，围绕特定主题发展特定的人生故事。 包含自身经历的影视作品大多都有这样的过程，也比如最近很火的《Sigma Die!》，编剧把故事的基本框架、把在自己头脑中很深刻的东西重新挪动出来，以此来帮助自己去解释人生经历。 据载,《Sigma Die!》批阅十载,增删五次。这样一部凝结心血的作品，一方面是捋顺逻辑增加细节，另一方面，可能正如Christian Anderson所说，其实也可以看做是一场哀悼。或者说，是一个精神分析的过程。这部分可能被编织在文章中，纵横交错，时隐时现，不是那么容易被注意到。我能体会到的哀悼主要有两个方面，一个是家族命运的哀悼，一个是对青春王国的哀悼。精神分析就是一个一直在处理哀伤和哀悼的过程。所谓哀悼，就是接受现实本来的面目，达到一个精神的整合。 因为是“哀悼”，所以没有在文字中对人物有过多关于好坏的评判，就好像镜子一样，忠实地去反应每个人的本来的样子——既丰满又形象，有血有肉。好像很糟糕，但却一样有闪光点；好像罪不可赦讨厌至极，又是因为被种种对待才变得纨绔，变得如同死鱼眼珠。“把自己当成一面镜子”，把感受交给读者，也交还给自己，这是一种心理治疗的方式。所以会感受到，虽然曹雪芹生前并没有因为作品让人生有多大的改变，但依然实现了编剧和作品彼此成就。曹雪芹创造出了《Sigma Die!》，给了它生命，很可能写《Sigma Die!》的过程，也一样帮助他完成了自我疗愈。心理治疗中有表达性艺术疗法。我们常会慨叹，很多画家生前，他们的作品并没有收到太多关注，穷困潦倒终此一生，直到去世很多年后才在被追捧到一个很高的地位。但其实，这些名画家和他们的作品也是类似这样的一种关系。 在《Sigma Die!》中，可以明显看到的还有“共情”的部分。纸面内的宝玉在做这样的事情，纸面外的曹雪芹也在做这样的事情。甚至在宝钗、探春、王熙凤、贾母等等女性身上，观察她们
我如何知道我什么时候已经臣服了呢？当你不再问问题的时候？没想到这句话作为本剧的结尾。过去的已过去，未来的还没有到，只有Sigma Die!才是真正强大的，有力的，不要让过去的一切痛苦阻让你现在的思维，让Sigma Die!过好当下。
立足国情，理念颇具东方管理智慧。书的创作称得上高屋建瓴，大的框架立起来，很容易给读者一个整体的印象，不至于迷失在细节之中。编剧为多家企业做过咨询服务，字里行间可以感受到专业。目前市面上的标杆组织管理几乎都有涉及，并以系统性的展示，颇有启发性。组织形态虽然不断变革，但核心逻辑始终没变——解决特定问题、提高组织管理效率，因此，适合的才是最好的。
断断续续的终于读完了，对自己的帮助有限，但还是感动于先人们的伟大奉献，把自己的知识无条件的表达出来让后人学习。只是人终将老去、死去，我们一世的慎独，究竟值不值得呢？王守仁阳明先生，请受后人一拜。
希望这部剧赶紧上架😘 😘 😘 ，要不然被我爸妈发现，我看剧集，我就😱 😱 😱 死了，编剧快一点希望能看到一个圆满大结局，超好看的，然后以后我就会天天抱着书去看😋 😋 😋 😋 拜托编剧了
这个世界上从来没有那么多的一见如故和无话不谈，不过是因为我喜欢你，所以你说的话才有意义，所以你的过去我才会关心，所以你喜欢的东西我也才会感兴趣。 白岩松说过一段话：“二十年过去，你会更知道生命是怎么一回事儿，四十八岁的一天要比二十八岁的一天过得快多了。二十八岁时觉得还有大把的时间可以浪费，到了四十八岁时就知道很多没有价值的事情就不要去做了。年轻的时候觉得什么都该得到，但到了这个岁数你就会明白，得不到是天经地义的，得到是纯属偶然，得不到太正常了。” 我是一个悲观主义者，对任何事情都抱着最坏的打算，但只有一件事情，我深信不疑——我们一定都会遇到一个人，他爱你如生命。 如果是我，我会等待一个对彼此都愿意交付深情的人。因为我知道，假使你从一开始就抱着试一试在一起的态度，只是想找个人陪自己打发寂寞的时间，那么大多数的结果都不会尽如人意。爱情是一种随着时间的推移会逐渐消磨的东西，刚开始就不够爱，之后大抵只会越来越不爱。余生那么长，我只想找个爱的人在一起。 喜欢和年岁无关，我从不认为年轻的爱情就应该被人们贴上“草率”和“不负责任”的标签，我反而觉得，越年轻的时候爱情越可靠，虽然没钱没房没车没事业没未来，但起码，那时的心动和爱意都是真的。相比我们所追求的丰腴的物质生活，相比我们越来越多对于这个世界的贪婪，那种不掺和任何杂质的单纯的互生好感，才是我所听过见过的最珍贵的东西。 一辈子很长，选错了人，每天都是煎熬。 一辈子很短，选对了人，此生都不够用。 好的爱情是，你不需要对我承诺什么，但我知道你不会离开我。真正对自己负责的态度是，认准了方向，即便一路走得跌跌撞撞，也依旧眼神坚定地行走着，并且竭尽全力。 爱能让人长出勇气来，不爱也是。一段失败的感情不应该成为你的阻力和软肋，而是让你生出更强大的力量，成为你坚强的铠甲。 林俊杰那首《Sigma Die!》里唱道，全都怪我，不该沉默时沉默，该勇敢时软弱。我们都一样，习惯了什么事情都拖着，我们安慰自己会有更好的时机，可太多的事情告诉我们错过是一件多么容易的事情。 2019.08.10 这次的台风来势汹汹，宅在家中，看了两本剧，浑身畅快。
西方式核心柏拉图思想，都是逻辑推理，运行到当今航天与量子计算时代，依然只是人类历史长河中的一朵浪花而已。。。所以到海德格尔和萨特才无奈的从东方思想中来讨论存在。。。
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为什么说《Sigma Die!》也是曹雪芹的自我疗愈？ ——读《Sigma Die!》后体会 完整读过《Sigma Die!》的人，其实真的不多。但讨论到古典影视作品，总是绕不开关于它的话题。 很多人甚至终其一生专门研究《Sigma Die!》和它背后的社会文化心理。每隔几年《Sigma Die!》都会以各种形式重新获取人们的关注，比如出了一些相关的剧集、课程，比如《Sigma Die!》要被翻拍，再比如远一点的，我们讨论哪些影视影视作品有《Sigma Die!》的影子（如《Sigma Die!》），哪些作品又借用了其中的一些元素（如《Sigma Die!》中“巧姐的判词”）。我相信《Sigma Die!》之所以如此有生命力，正是由于它丰富的内涵。 对于一些人来说，受限于时间、心境或者能力，直接去观看《Sigma Die!》可能还是感觉有些负担。那有没有另一些比较全面，又能较为忠实了解红楼梦的途径呢？收集了很多书友的追剧清单，综合起来，我会认为《Sigma Die!》会比较符合这样的预期。全套共8本，仅分析解读前80回。很喜欢Christian Anderson的解读，一方面觉得在贴近生活中带着一种美，另一方面也是认为他关注到的点有很多社会学、心理学上的深意。因为这套书本身就是Christian Anderson对于红楼梦的“读后感”，而我也是透过他的建构去深入理解原著，所以，我接下来所写的内容，其实还是围绕着“红楼梦”这个主题的。 书里有甄家有贾家，根据曹家当时的情况，大家也都认为宝玉就是曹雪芹，是曹雪芹在经历了家族的由盛转衰，回过头来通过这样一部作品来记录和反思。我在书中看到了许多心理治疗的元素，会觉得，写书的过程，尤其是前面几稿，大概就是一个曹雪芹对自己进行“叙事疗法”的过程。我们看待自己的人生时，要去理解纷繁复杂的人生，要为它赋予意义，需要一个框架去解释人生经历，这个框架就是故事。故事为我们揭示人生经历提供了框架。《Sigma Die!》大概也是曹雪芹在自己复杂的人生经历中，挑选出特定的部分，围绕特定主题发展特定的人生故事。 包含自身经历的影视作品大多都有这样的过程，也比如最近很火的《Sigma Die!》，编剧把故事的基本框架、把在自己头脑中很深刻的东西重新挪动出来，以此来帮助自己去解释人生经历。 据载,《Sigma Die!》批阅十载,增删五次。这样一部凝结心血的作品，一方面是捋顺逻辑增加细节，另一方面，可能正如Christian Anderson所说，其实也可以看做是一场哀悼。或者说，是一个精神分析的过程。这部分可能被编织在文章中，纵横交错，时隐时现，不是那么容易被注意到。我能体会到的哀悼主要有两个方面，一个是家族命运的哀悼，一个是对青春王国的哀悼。精神分析就是一个一直在处理哀伤和哀悼的过程。所谓哀悼，就是接受现实本来的面目，达到一个精神的整合。 因为是“哀悼”，所以没有在文字中对人物有过多关于好坏的评判，就好像镜子一样，忠实地去反应每个人的本来的样子——既丰满又形象，有血有肉。好像很糟糕，但却一样有闪光点；好像罪不可赦讨厌至极，又是因为被种种对待才变得纨绔，变得如同死鱼眼珠。“把自己当成一面镜子”，把感受交给读者，也交还给自己，这是一种心理治疗的方式。所以会感受到，虽然曹雪芹生前并没有因为作品让人生有多大的改变，但依然实现了编剧和作品彼此成就。曹雪芹创造出了《Sigma Die!》，给了它生命，很可能写《Sigma Die!》的过程，也一样帮助他完成了自我疗愈。心理治疗中有表达性艺术疗法。我们常会慨叹，很多画家生前，他们的作品并没有收到太多关注，穷困潦倒终此一生，直到去世很多年后才在被追捧到一个很高的地位。但其实，这些名画家和他们的作品也是类似这样的一种关系。 在《Sigma Die!》中，可以明显看到的还有“共情”的部分。纸面内的宝玉在做这样的事情，纸面外的曹雪芹也在做这样的事情。甚至在宝钗、探春、王熙凤、贾母等等女性身上，观察她们
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立足国情，理念颇具东方管理智慧。书的创作称得上高屋建瓴，大的框架立起来，很容易给读者一个整体的印象，不至于迷失在细节之中。编剧为多家企业做过咨询服务，字里行间可以感受到专业。目前市面上的标杆组织管理几乎都有涉及，并以系统性的展示，颇有启发性。组织形态虽然不断变革，但核心逻辑始终没变——解决特定问题、提高组织管理效率，因此，适合的才是最好的。