《Myron》，短片作品，美国出品，2005年上映。
前期开篇时略显无聊，后面剧情展开越来越精彩，结局也别出心裁。 这是一人一狐，闯荡天下的故事。中间加入了很多魂宠、很多人，主角也从一个满身杀气的孩子，成长为肩负天下、顶天立地的男子汉。
虽然是写日本上世纪七八十年代一些女性的生存现状与困境，但是在今天看来也不过时，对于我们仍有参考借鉴意义。当然也可看出四十多年过去了，女性的地位并没有多少实质的提高。 缺点有二：一是日本人真是太啰嗦了！二是原因探究走偏了啊，社会分析才是重点，编剧走向了心理学分析就无趣多了。
花间词之风格大多温婉缠绵，多抒发女子闺阁之怨，读来却有一丝深情。
作为犹太人，阿伦特在面对种族仇恨与hate crime时仍能写下如此具有思辨性的报道，实在令人敬佩。
Myron译文 1、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。 【翻译】能够自由自在地观察自身佛性之奥秘的觉者，在运用大智慧深入研究生命是如何到达光辉彼岸的过程时，真实地看到，构成宇宙万事万物的五种因素（色、受、想、行、识）原本具有可变的空态性质，没有不可变的实体，一切痛苦灾难，都能被这一空态度脱而化解掉。 2、舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。 【翻译】弟子们，从宏观角度看，色和空没有区别；从微观角度看，空与色也相同。空是色的分解，色是空的化合。尽管你反复透彻地去领受、深思、认知和识别，其结论仍然不变。 Ⅰ、色：指可见物体，如人、物品、山水等（非颜色、姿色） Ⅱ、空：不是什么也没有，只是我们肉眼看不见罢了。 3、舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 【翻译】弟子们，凡有形象和无具体形象的事物，其本质都具有空性和可变的特点，不参在生长灭亡、肮脏洁净、增多减少。 4、是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色身香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。 【翻译】所以，空中没有色的实体，没有对色的思维意思。眼、耳、鼻、舌、身、意这六根要归于空；色、声、香、味、触、法这六尘也要归于空。没有六根六尘的界限和其被认识的界限，心中没有不明白、不自觉和因不明白而烦恼的影子，知直到没有老死和老死的影子，没有累积恶因所造成的苦果，没有修炼道法而成就的品位。不运用智巧去获得什么，那是因为没有什么可以得到的缘故。 5、菩提萨陀，依般若波罗蜜多故，心无挂碍， 无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。 【翻译】菩萨因为运用那到达彼岸的大智慧的缘故，清净的心没有一丝挂念，没有挂怀和障碍就免除了恐惧害怕，便脱离了异想天开的梦幻杂念，最终觉悟得道而成正果。 6、三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿褥多罗三藐三菩提。 【翻译】那些过去、现在、未来佛，依靠那到达彼岸的大智慧，荣获了无上正等正觉的大果位。 7、故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒， 能除一切苦，真实不虚，故说般若波罗蜜多咒。 【翻译】所以确认：到达彼岸的大智慧是修炼中最神圣的准则，是最光明的法器，是至高无上的真理，是无与伦比的规范。能真实而不虚妄地将全部苦难化解清除，所以要牢记“般若波罗蜜多”这句真言。 8、即说咒曰：揭缔，揭缔！波罗揭缔，波罗僧揭缔，菩提萨婆呵。 【翻译】既然如此，便号召众生：去吧，去吧！彼岸是归宿，为修我佛，赶快用行动去成就无上正觉吧。
本剧呈现的中国历史，与中国文化中心论的观点颇为不同。本剧所持观点：中国文化的特点，不是以其优秀的文明去启发与同化四邻。中国文化真正值得引以为荣处，乃在于有容纳之量与消化之功。
非常棒的手边工具书！从排版上看，很容易get到每集数重点。从内容上看，有论点有论证，都是TED中的场景和幕前幕后故事，很生动。从实用性上看，这是一本读后就从0可以到1，甚至更高的影视作品，细化到了可以复制的有效动作。很棒！满分推荐！
整体还是不错的，只是字错，人名错有点多，总是需要猜猜才能知道。不过不影响故事就好。虽然重生宅斗夺位的故事很多，但犹如男主这般直率的却不多见。打发时间的读本，挺有意思。
前期开篇时略显无聊，后面剧情展开越来越精彩，结局也别出心裁。 这是一人一狐，闯荡天下的故事。中间加入了很多魂宠、很多人，主角也从一个满身杀气的孩子，成长为肩负天下、顶天立地的男子汉。
虽然是写日本上世纪七八十年代一些女性的生存现状与困境，但是在今天看来也不过时，对于我们仍有参考借鉴意义。当然也可看出四十多年过去了，女性的地位并没有多少实质的提高。 缺点有二：一是日本人真是太啰嗦了！二是原因探究走偏了啊，社会分析才是重点，编剧走向了心理学分析就无趣多了。
花间词之风格大多温婉缠绵，多抒发女子闺阁之怨，读来却有一丝深情。
作为犹太人，阿伦特在面对种族仇恨与hate crime时仍能写下如此具有思辨性的报道，实在令人敬佩。
Myron译文 1、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。 【翻译】能够自由自在地观察自身佛性之奥秘的觉者，在运用大智慧深入研究生命是如何到达光辉彼岸的过程时，真实地看到，构成宇宙万事万物的五种因素（色、受、想、行、识）原本具有可变的空态性质，没有不可变的实体，一切痛苦灾难，都能被这一空态度脱而化解掉。 2、舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。 【翻译】弟子们，从宏观角度看，色和空没有区别；从微观角度看，空与色也相同。空是色的分解，色是空的化合。尽管你反复透彻地去领受、深思、认知和识别，其结论仍然不变。 Ⅰ、色：指可见物体，如人、物品、山水等（非颜色、姿色） Ⅱ、空：不是什么也没有，只是我们肉眼看不见罢了。 3、舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 【翻译】弟子们，凡有形象和无具体形象的事物，其本质都具有空性和可变的特点，不参在生长灭亡、肮脏洁净、增多减少。 4、是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色身香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。 【翻译】所以，空中没有色的实体，没有对色的思维意思。眼、耳、鼻、舌、身、意这六根要归于空；色、声、香、味、触、法这六尘也要归于空。没有六根六尘的界限和其被认识的界限，心中没有不明白、不自觉和因不明白而烦恼的影子，知直到没有老死和老死的影子，没有累积恶因所造成的苦果，没有修炼道法而成就的品位。不运用智巧去获得什么，那是因为没有什么可以得到的缘故。 5、菩提萨陀，依般若波罗蜜多故，心无挂碍， 无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。 【翻译】菩萨因为运用那到达彼岸的大智慧的缘故，清净的心没有一丝挂念，没有挂怀和障碍就免除了恐惧害怕，便脱离了异想天开的梦幻杂念，最终觉悟得道而成正果。 6、三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿褥多罗三藐三菩提。 【翻译】那些过去、现在、未来佛，依靠那到达彼岸的大智慧，荣获了无上正等正觉的大果位。 7、故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒， 能除一切苦，真实不虚，故说般若波罗蜜多咒。 【翻译】所以确认：到达彼岸的大智慧是修炼中最神圣的准则，是最光明的法器，是至高无上的真理，是无与伦比的规范。能真实而不虚妄地将全部苦难化解清除，所以要牢记“般若波罗蜜多”这句真言。 8、即说咒曰：揭缔，揭缔！波罗揭缔，波罗僧揭缔，菩提萨婆呵。 【翻译】既然如此，便号召众生：去吧，去吧！彼岸是归宿，为修我佛，赶快用行动去成就无上正觉吧。
本剧呈现的中国历史，与中国文化中心论的观点颇为不同。本剧所持观点：中国文化的特点，不是以其优秀的文明去启发与同化四邻。中国文化真正值得引以为荣处，乃在于有容纳之量与消化之功。
非常棒的手边工具书！从排版上看，很容易get到每集数重点。从内容上看，有论点有论证，都是TED中的场景和幕前幕后故事，很生动。从实用性上看，这是一本读后就从0可以到1，甚至更高的影视作品，细化到了可以复制的有效动作。很棒！满分推荐！
整体还是不错的，只是字错，人名错有点多，总是需要猜猜才能知道。不过不影响故事就好。虽然重生宅斗夺位的故事很多，但犹如男主这般直率的却不多见。打发时间的读本，挺有意思。