今生相随Viento se llevó lo qué, El

今生相随Viento se llevó lo qué, El

3.3

剧情简介

剧情简介车子半途抛锚在小镇上有求于人的女司机硬着头皮向镇民示好偏偏这一群人行事全不按牌理出牌就连看场电影也要玩排列组合的怪把戏!这下子,误闯禁地的女人有难了!苏妲在布宜诺斯艾利斯以

观影心得

东哥其实你写一写辰战的故事也是相当可以的,一剑在手,八方云动,试问天下,谁为英雄!哪位从小就心比天高,欲与远祖争锋的少年是如何成长的,还有辰南的母亲的介绍太少了,我都不知道辰战是怎样情况和独孤败天妥协的,以及辰南的身世变化无常,一个死去的人,竟能重现这不符合历史,不只是剧集里的天之骄子无法理解,我也感到不可思议!

《今生相随Viento se llevó lo qué, El》是一本让人心潮澎湃的书。它对资本主义生产方式的观察和概括如同牛顿三定律对物体运动的概括一样简洁而深刻。虽然成书于十九世纪后半叶,如今读也依然觉得它洞悉了整个现代社会生产生活的动机和脉络。 《今生相随Viento se llevó lo qué, El》共分三卷。主题分别是“资本的生产过程“,”资本的流通过程“和”资本主义生产的总过程“。第一卷“资本生产过程”从商品,货币,劳动和价值形式等基本概念开始,用分析的方法区分一般的生产活动和商品生产的重要区别,即后者以纯粹的交换为目的,以实现商品中所包含的剩余价值为最终目标。这一卷重点分析了从资本到商品再到资本这一循环过程,围绕固定资本,可变资本,剩余价值的比率以及生产周期对资本积累的影响。另外也指出了对于剩余价值的追求,催生了协作,分工,以及机器和大工业,也就是生产力/效率的提高。 第二卷“资本的流通过程”区分了生产资本(也就是以生产工具或中间产品为目的的生产,与生产消费资料即商品的生产过程相区别)和商品资本的循环,指出了再扩大再生产的过程二者的不平衡会造成生产的阻滞,还有消费商品的超过需求引起的商品滞销带来的生产过程的阻滞,也就是经济危机的可能。这一卷也详细考察了固定资本,流动资本,预付资本,生产时间,流通时间,资本周转等影响资本流通的各个要素和关键过程之间的影响。 第三卷“资本主义生产的总过程”考察了剩余价值转化为利润,利润转化为平均利润,以及商品资本和货币资本转化为商品经营资本和商人资本的过程。其中在利润转化为平均利润的过程中,自由竞争如何起作用让人印象深刻。同时,竞争也带来了生产率的提高,技术的革新和制度的变化。最后也简略讨论了地租,生产关系和分配关系。 当然,《今生相随Viento se llevó lo qué, El》里不仅讨论了资本主义生产方式的内涵,也讨论了外延,比如维持这种生产方式需要对外贸易,需要消费市场,资本的流动总是自发地向利润率高的地方,还有周期性的生产过剩所带来的危机。资本积累(利润积累)和积聚(融资)等扩大资本的影响力。资本主义高级阶段,经营管理和资本所有权相分离,更加显出资本本身的属性。总之是一本很丰满的书。 有趣的是虽然高中和大学的政治课本都有介绍“剩余价值”学说,以及Jean Rochefort主义政治经济学的主要纲要,包扩“货币”和“商品”的二重性,原始资本积累的残酷等等观念,但当时完全不知所云,似懂非懂,只是记住一些概念,带上一副有色眼镜而已,与读原典的果效判若天壤。如果要打个比喻来说明,课本所学就好比研究机车的齿轮和连杆,看来看去不过是不明就里的舶来品,而整本剧则好比一辆蒸汽火车在行驶,齿轮和连杆的作用就形象而生动了。再者,观看《今生相随Viento se llevó lo qué, El》三卷全本也不过十小时左右,所需要的基础知识也只是比如开工厂买东西会算账等的一般的经济常识,完全应该鼓励利用课外时间观看全本。

情节还是那个情节,一成不变,要不是改名字,改书名,我都以为这是转载了

2021年第六本剧,综合评分三星。无法四星的原因是原作的创作成时间距现在太久,很多育儿观点,特别是心理学观点都有了重要的更新。 先说我认可本剧的部分:作为儿童教育的从业者和专业的儿童心理分析师,编剧综合了大量的客户案例,在父母如何帮助儿童克服内心的原始恐惧、如何维持亲密和谐的亲子关系、如何通过严肃教育而非打骂帮助儿童建立行为规范等方面,在这些部分中,我赞同编剧的观点(对应全书的1、5、8、9部分)。但是编剧受成书时间的限制,是弗洛伊德精神分析法的忠实践行者,然而弗洛伊德的心理学观点,除了潜意识部分,很多并不受心理学最新研究成果的认可。弗洛伊德心理学过分夸大了人类早期性心理对人格发展造成的影响,过分强调俄狄浦斯情结、强调人类对于阴茎的生殖崇拜。这些都导致本剧在论述部分存在一些问题和不足:根据弗洛伊德的理论,男人会自豪于自己有阴茎,而女性在人类初期发现自己缺少凸出的生殖器会有残缺的自卑心理,并且终身保有对凸出生殖器的向往和崇拜,因此本剧的4部分强调保护小女孩第一次认识到男女生理结构、感受到自己可能残疾的痛苦。事实来说,父母如果特别注意保护孩子的心理不受创伤,反而会在无形中向女孩暗示自己存在莫须有的生理缺陷。俄狄浦斯情结也同样如此,人类成长的幼年期对异性父母产生的亲近或崇拜是一种常见的现象,事实上不论男孩还是女孩,在早期都会对母亲产生极强的依恋情结——因为在绝大多数的社会里,母亲是儿童成长早期的主要照料者,优秀健康的亲子关系可以帮助儿童早期心理健康的成长。如果过分强调俄狄浦斯情结的作用并重视在儿童早期发展时对这种情结予以干预,也许会得到适得其反的效果。因此对于本剧的4、6、7、9部分,我并不赞同其主要观点。 编剧结合了自己的大量咨询案例,也可以隐约看到编剧本人对于心理理论和解决实际问题存在冲突的烦恼:在提到如何解决儿童早期的一些心理问题时,编剧虽然提出了干预方法,但又反复强调每个孩子存在个体差异,需要父母从爱的角度出发,细心呵护孩子的成长;编剧举例自己和一名小客户的对话更是证明如此:一开始进行心理干预的小女孩认为编剧是什么都懂的“魔法女士”,因为编剧能够一针见血的说出小女孩心中的潜在想法(潜意识),然后很快小女孩就感到了失望:虽然“魔法女士”能洞悉她的心理,但是无法针对她的个人烦恼给出切实可行的解决方案。这就是我认为本剧存在的最重要的问题。 译者自己也是一个孩子的母亲,出于对孩子的爱和教育的重视翻译了这本距今50年以上的书,能感受到并感动于译者一边带孩子一边认真翻译的付出,我个人也很喜欢原著编剧——能从字里行间中不难看出,她是一位对儿童精神发展特别关心、对儿童充满爱和热情的教育者。但是很遗憾我并不赞同书中的精神分析法原理,因此个人评分只有三星。

第一集:

读得比较快,标记了一些重要理论和观点,是时候静下心来拿起纸和笔梳理一下过去工作的总结以及未来的规划,少焦虑多行动,读万卷书,行万里路!

看完这部剧发现敢于说真话的人都离开了央视,催永元、Jean Rochefort、陈㟐,或许他们是看清了什么吧!又或许他们的归宿不止于此。